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第一千九百一十六章 圣人之言

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𚛡䒐ww..疑问解开了,是关于修真练道

的脑洞的作品。之前大如何大开,也会写一果然不是部关于修真练道绝对想不到古庸家能够猜到的,无论大家而这个答案

小说?自又有谁能够想到,关于修真练题材。古以来就没有这样的道也可以写成

许仅种题材才进行小说创,或有古庸一人。能够想到用这作的人

的确确是一种全这的新类型的作品。

材的小说,到底会是什只是,这种题之外,还会有其他的么样子的?里面都会真练道有些什么样的内神仙妖魔吗?容?除了人类修

发懵。念,有些子是一片空白,完全没有概于这些,书迷们的脑

不过,从古能够窥视一二。博上段文字中,似乎的这庸微

恶瘴毒物,亦多蛮族夷,山险水“东南西北边荒之地以人迹罕至。”民,虏毛饮血,是多凶兽猛禽恶,,多

别。”有了“长生之法还未找到,彼此间却逐渐门派之分,正邪之

正道大昌’、‘“方今之世,家牢牢香谷’为三大青云门丰富,为正派诸占据。其中尤以‘水秀,人气鼎盛,物天音寺’、‘梵,邪柱,是为领袖。”魔退避。中原大地山灵

门派之分,也有正邪之邪魔,有这样的作品这些文里,除修真练道之外别。应该还有凶兽猛禽,有够看出字中,能

是冰山一角,但对于书迷们来说,却足够些,可能仅仅只让人虽然这兴奋。

关于这热情和懵逼,但这不大家始终有些迷糊网络上,到处都是一段文字的议论,虽然影响大家讨论

讨论的热情反而更加高涨。甚至正有些迷糊和懵逼,是因为大家全

因为,激起大家的兴趣。值,越能够懂的越是迷糊和不地方,越是有讨论的价

!”感觉逼格实们膜拜在是太高,简直就像是然意思好理解,但古庸大大竟能说出如此句话,虽“‘天地圣人之言。圣人之言,实在是让我,我最喜欢这一万物为刍狗!’不仁,以

欢这一句。我真的有些不敢出自古庸大大之手。”相信,这句话话,逼格真的太高“没错,我也最喜的了,绝对的圣人之言竟然

刍狗一般。切,都像是庸大大说得没错,天品的主题思想了吧。这可能就是这部作“古的眼里,天下所有的一地真的不任慈,在它

地最“天大地大,天万物视为刍狗的资本!天地的确有把

载,就先来了一句逼部《越女剑》“古庸大大的新作品真有一种相似的感觉。格如此之高的圣人之言横空出世的时候,正式,我仿佛又回到了,古庸大大以一开始连

“古庸大我如此喜欢古庸大大的原因总是会给人带来惊大还是一如既往的,喜和震撼,之一。”这便是

得到。”“修真练道,真是题材来进没有练道也可以作为庸大大想行小说创作,也唯有古想到,修真

也是究修道,包括现练道。”。但此修道,绝非在的道士也讲“古时候的道士古庸大大所说的修真

大大所说的修道之“废话,古庸么比?”且有雷霆之威,那些现实中修道的道士怎人,可以震天撼地,

?又是什么猛禽?是现庸大大所说的凶兽猛禽,到底是是古庸大大虚构的动实中真实存在的动物?“凶兽猛禽,不知道古物?”什么凶兽

只是作,这段文字里“不奇的东西,等着介绍的这些东西,仅仅中或许会有太多让人惊品中的冰山一角。作品知道,我有一种感觉我们去发现。”

介绍,会是一部背景非常觉。”“根据这一段文字宏大的作品,但具体是怎样的宏我感觉这部作大?我又说不上来,只品,是有这样一种感

想不到的东西。”非常多让我们意这样一种感觉,“我也同样有总感觉里面可能会出,非常

“……”

……

文学奖评委会室。办公时代

的一样,古如杨启铭之前所说网络上传得沸沸扬扬了,他们就是想知道都不行。新的第一时间,就已经在庸的微博在更

后,杨启铭、黎波二人困惑了几个月的问题古庸微博的内容之口气,长长的舒了一种感觉的确相当的看完了终于知道了答案,这坦。

题材也同样完全出乎了他修真练道,这样的们的预料。

是绝对想不到这古庸给出答案,他们他们知道,如果不是个题材的。

,这,凭借他们相信古庸能够成功古庸是古庸一次极为大胆在他们看的创新和尝试天马行空般的想象力,

人之言”的,万物为刍狗迷们称为“圣在这一段文字中,!”,自然最让他们感到震撼的还是那句被书“天地不仁,

不及。们来说,有他们对于这一句话过之而无的震撼,比起书迷

早之前,这句《三字经》的时李凡先般。这种感觉在之前在又评价十分准确,那些书迷们的生创出言,感觉就像是在很“‘圣人之到了一次。”让我感受话就已经存在了一言’,杨启铭长长的感叹了一声,之后说道候有过。没想到古庸现这真的是圣人

的天不世出才。”黎波也同样万分感的确,《人之言,这句话也同样三字经》是圣和古庸,两个慨,说道“是圣人之言。李凡

解,对吗?”以万物为刍狗!”,杨启铭一一句话,一边在心不仁,道“老黎,你“天地过了一会儿之后,又说对这一句话的理觉得那些书迷们里思索,边低声念着这

的意思。”。只是,那样理解或许不是这句话本来所要理解表达难理解,一般来说,书迷们的确可以那样句的意思,似乎并不黎波沉吟道“这一

,你也这样认为吗“哦?睛一”杨启铭眼?”,说道,“老黎

或许与书迷们的理解恰都是同等的对待,不会对谁好,刍狗,并不慈,而是无所谓任慈,也无所谓不任黎波点点头,说道是说天地万物在它的眼是说天地万物里都一样,它也不会对谁不好。”好相反。天地不是不任,可以任由它玩弄,而。它将天地万物都视为在它的眼中都是刍狗“这句话真正的意思,

意思。是这句话真正的说道“对,就是这样,错了该才不愧是圣人之言,它所表达的意思。”连我们启铭听后哈哈一笑,都差一点这应

道“可只有这,那其价值可能不会一句,如果能够再有几句》之下。惜这句话在《三字经黎波又

应该知足的确是有一点可杨启铭道“得这么一句,我们也不过,能了。”

是。”笑了笑,说道“黎波

……

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