，生天地；大道无情，运行“老君曰：大道无形吾不知其名，强名曰道。无名，长养万物；rì月；大道[>育

诵咏之声，在凤鸣山观内传出一阵。顶的，万千红霞之时高昂的夕阳没落青龙

德箱前。急冲冲走到功下，年轻道士从青龙观一个齿白面秀的主殿内走出，半晌过去，诵咏声停

望面的香火钱，这位变成了失望。[>做完，倒出功德箱点了点里“一五一十，十五二十……唉。”在晚课，满怀希望年轻道士的希

，叹sè苦。闷他眉头紧皱了一口气，不由得摇了摇头，脸

任观主方丈，主持，现青龙观现任观主，亦称儿，从小在青龙观长士叫做大，与上一这位道年二十四亲如父子。杨尘予，杨岁，孤尘予乃是这

一条有点不起眼山林立，凤鸣山着实。隶一座小山，带群，当然了，这炎黄国西南方向的巴蛇山也只是小山脉罢了，在这一鸣山是青龙观所在凤属于巴蛇山，为其支脉

响之凤鸣山高度不过两百米，山脚有河流经环绕向东，因其河水轰声不绝于耳[&gt，名为响水河。

古朴的小镇。凤鸣山脚坐落着一座水而居的习俗，在靠近炎黄人素有依山伴

之间，倒是躲过了不少也有两千着这是一块难得的世外桃源。镇因山得名，凤鸣镇距年的历史，由于凤鸣构的民居建筑昭示镇位于群山今的战火，那古朴小多木质结

，变成类的催销声。的发洋楼。原本清净的街道上也开水泥路面，一街道变成了宽敞的朴的木头民居展，小镇那青石板始充斥着跳楼大削价之随着经济座座古开始被推倒六七层的小

击。[>坐落在凤鸣山顶的青龙倒，但也多多少少受到了这种商业气氛的冲观虽然历经风雨不

青龙观始建于炎一方风雨保佑建造。青龙观由此至今，由凤镇首富张鸣单位之一。安顺而捐一殿两院银千两，有如那些注册万三为供奉响水国道教协会的百年的历史，虽不，整体使用上好的桐木国明末年间黄名，但河神，，期间耗资白也是全四名观宝刹出建也有

那条响水河的河神，也祭拜河神仪式。光过，镇此，青龙观曾经也风民们每年都会到青龙观举行盛大的正因为如青龙观所供奉的神明就是山脚下

渐没落下来。移，现代社会的不断发展，青龙观也逐时间的推但随着

观主，这绝道士。[>;不是子孙庙，无奈青无留单道士也无入驻主去世之后，杨龙观从前面三代观主尘予即成为青龙观开始就是光杆司令，既在上任观

传法，戒行j者为方񉁦三坛大戒，接过律师林庙的规范，道观最高的话，需受g严，德高望重，领导来的道士。内全体道众所拥戴而为道观选出按照丛丈，如果是全真派

而正一派则是需授箓，其后的规矩同上。

慰作用的。[，上任观主倒予，不过至于青龙观，属于正杨尘予授过箓，有正一职牒传了一些符箓画法给一派，杨尘是杨尘予画出的符箓都>是以心理安总之不知道是不是真传，

观主。，也没有太多没有竞争对手的限制，在观主元真道长去世之后，杨尘予就成为了

个观主即便是小镇内的予倒是想要将青，再不济也是百里之外的当得颇为破落，是小镇之外的名观宝刹，青过杨尘予这的侵蚀下显得破旧大事烧香拜神之时首先无比。杨尘考虑的都到龙观翻修一番，四百多年过去了，青龙不但居民，往往在遇云观等等。华丰寺观在时间长河

不愿意跑太远的即便是一些上去还是挺累地庙，毕竟民烧香拜神，也会选小镇外的土两百多米高居人。度的山峰爬

算得上是人烟寥寂数情况之下，青龙观款。因而在，即便有几个香客，也多不是那种舍得花钱的大，门可罗雀

杨尘予每rì清晨五点》、起《清静经开经偈、净心咒、殿院，进食早餐心印妙经，诵念香赞、《玉皇净口咒、净身咒，穿袍戴冠，清扫道观洗漱之后便》。在，五点三十分即入主殿作课床，

之用了。，如果长度就会到青龙观后面做完早课，杨尘予上下不是必要田土，凤鸣山是山路破败崎岖，其也是让人望之兴叹观后开垦的菜田足够自的菜田里休整的话，杨尘予在一次太累人了，不仅仅己做菜

经》小歇半个时辰，五点半再度进中午整点进餐，进餐符箓，在忙碌一作课。之后，念随后练习个下午之后，入主殿描绘元心印妙真道长传授的皇诵《玉

了。夫就算是过去这一天的功

辞辛可是自己的衣食面sè和蔼的啊。苦偶尔也会有时候，杨尘予就得一些不父午时分的香客上门烧香拜神，往往到了这个当然，在下些香客母接客，这

车薪。虽然当地宗教管是杯水予来说几乎就门每年会拨下一些善款，但对于杨尘理部

不说别的，光是这吃偶尔一次下山做法求就将下拨善款给消灭了吃喝到网吧之后的遭遇了。，就更别提自喝的基本需事从杨尘予见

不知道是真是叫做天浪网吧个的注意。的门面引起了他当时是某几个，一，得到了两百块收入，不过就在他准备采诵道大半天尚后买一些香烛火油的时候假的和一起念经法事，杨尘予跟着家人出殡做

几天网吧生涯中，杨尘予受到网吧捐赠给了入网吧，何冲浪g心指导如老板jīn在不知不觉踏板。那还没揣热乎的两百网吧老之后，在接下来的块就

就是对香客二十四年台词：“施愿？功德箱在他突然之主是想要进香还是还，rì子过这里，烧香拜神，施主除了吃饭就是早中念诵着千篇一律的，每天的生涯里晚课，要不然得太过于枯燥了笑面相迎，口随意。”间发现，在自己