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第九十一章 剑宗四代两起落

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可以简单归其实张雪瑶说了一个很浅显的道理,结为剑宗的崛起之途。

的三清大真人在日后道祖之被尊称三大道君,师即是上清大真位列众祖师之上,居于下,剑宗祖也是上清人,大道君。道门最初

,最为鼎盛的上初的上代,夹的徐北游时代。清大道君时代,大致可以分为起分为四个时代孙仲谋时代,以及当下如果将剑宗划初显中兴希望缝中求生存的公官仙尘时

中的剑宗却大体维持态势,那就是偏安于岛,致力于起始,至许麟为止,代由上清大道君立宗清大在卫国发展根基东海三十六,虽然持续时间极着一成不变的绵延近千年长,但这段时间道君时

理成章地生出了于是剑宗联手同样不五大世家剑宗的囊中之物,卫国的子弟多始暗中谋划布局眺望中原的心思,一体。有了为剑宗时开始发展壮大弟子,两者共为足够的底蕴本钱之,镇魔殿和剑气甘偏安东南一隅到了许麟就是在那后,许麟顺凌空堂也的道门,开为宗主时,卫国已经

王宫,出快就成为让其他宗尘时代的一蛇,因此渡,此时的剑宗不逞一以与道门虚以为君时代向上手即是,正如今日的鬼。因此,生畏的后起之秀,但那之快,行明确此时的大计那般志制,目标盾冲突。并无太大矛动克剑宗仅仅是希望能在官仙之间有自己的声音,要登临天下可以说许麟是上清大道所谋求,甚至可而非像道门的千年复兴个重要过剑宗和道门时候的

崛起,首徒和宗巨大改变,以上官,最愈发不可调节随着上官仙尘的逐渐位骤然只不过地宗宗主,剑宗开始进拔高官仙结果入上官仙尘的鼎盛时代,跃跃欲试地想要争取是许麟身死,上对许麟的保守之地,后,剑宗内部发生了仙尘为首的少壮尘正式升终发生了中原的一席座剑派开始抬头,他们反主之间的矛盾那场弑师之战。此

可是作为剑宗宗主而言,上官仙尘于剑道而言,的确无可指摘,却未必如此。平心而论,

愎自之后,立刻抛弃许了那句天下的豪言,麟“徐上官仙尘成为剑行天下”,由f匠恃三尺青峰,当横仙尘宗门之事,此时的剑宗宗主网:实力转为心向天下。最此引出了上由积蓄徐图之”的策略,说出海登岸屠灭龙城等数个后名动用的新章节¤“上酷

轮寺寺主和玄教教杯羹的做法,自但上官仙一起藏于定。人的“黑手”终于反紫尘,剑宗第一次败于战道门掌教得踏足中原半步的约目,上官仙尘大的反对,在击杀摩力欲要在中原分道门之幕后算计他尘这种凭借武然而然地遭到了道门,剑宗和道门这对主之手,这才有了上官仙尘二十年内

定萧煜叛乱,而此时的神宗皇帝边,剑宗和道门再一次站二十年后,上官仙了萧煜一道门则是站在在了对立面上尘应大郑之邀前往东都,平

下的太庙之最后惜于是就剑宗第祭祖于道门掌教,同时,扶持大郑皇室的剑宗氏父子在道门的支持下发动太庙之变大郑有了那场震动天手,上官仙尘二次败于道门之手。与支持也是宗皇帝率领文武百官于太庙萧氏的道门直接交祭天时,萧变,斩三位峰主,单人单剑

剑宗选择了上官则是两次,但并未伤筋动骨,而且纵观剑仙尘。官仙尘宗上下,看似是上一意孤行,实此时的剑宗虽然连败

宗的意志正是因为这选择不撞南墙不回头。择收手,失败两次之后,仍是没剑宗在连而是有选

能算是小规模的面开不死不休。局部争斗如果说道门和剑宗的前两次交锋,只的第三次交锋,则是全,那么接下来战,且

尘叛宗而元气大避锋芒。踏足了一场青半个剑宗,甚至让经历升,而是选不得不暂人即仙之姿择以升之飞升是他选择暂不飞态睥睨世间,号称一后,上官仙尘也随之在世神境界,道门老掌教紫尘飞伤的道门都

剑宗由此登上巅峰。

的萧煜和道门面前,可即使如此,在挟大上官仙难支。势而来尘仍是孤木

人力不敌天数,上官仙尘扛过了的天子之剑,最终还天劫,却没能扛过萧皇是身死道消。

豪赌才能豪取不假,可输一次便是倾家荡产更多时候豪赌也意味着

剑宗与道门的第三上官卫国结束,剑宗满盘皆输,告终。至此,上叛徒”剑宗仙尘死后,时代和三十六岛失守,道门“次交锋以剑宗彻底失败被彻底剿官仙尘

道门,剩下的些许余孽不足已经彻底铲除剑宗后,剑宗,而是将精门自信认为矛盾逐渐显露,道大齐立国为虑,于是不再注意力转移向朝廷。和朝廷的

万万没有想到,对峙的像一颗种子,在朝此时的“剑宗余孽”和道门两座大山公孙仲谋就不过令道隙间,已经悄然生而且还在顽强生长。根发

由此,剑宗进入公孙仲谋的复兴时代。

是论合纵连横的为,公孙仲谋,上官仙尘不权谋之道如自己这位弟子远矣。不如上官仙尘,可要论剑道修

出现在道门剑宗公孙仲谋逃出碧游再次的一己之力,让,几乎是一无所有,可他岛时自己硬是凭借和朝廷的视线中。

剑宗就像一株君子兰与曾经所有的锋,当种子破土而出时,芒和戾气,只收敛了剑宗的剑宗相比,以往剩下淡淡的幽香

“天下无人多。公孙仲不识君”谋由此被誉为的言辞就要平淡许说过的霸道言语,公孙仲谋相较于上官仙尘曾经

使我有三尺立锥之地,安能有今日之无人不

徐北游,则是让剑持续代结孙仲谋公孙仲谋时代整整前传位于束,而他在临死新的剑宗,直到碧代,也就是现在的徐北死,由此公游岛一战,公孙仲谋战宗进入了第四个时游的中兴时代。就了一个了五十年的时间,造

谈及中兴二字还为时尚早,徐北游更多还分中兴气象。着道术坊归于剑是继承公孙仲谋留下宗之手,剑宗已经有了开拓,不过随产,而非独立当然,现在的遗

在公和徐北游时代之间,那就是人物,同样有一个过渡孙仲谋时代张雪瑶

奴入江都时,,由此张入江都时,游时代做主,待到事,分别是慕般血腥,大致经历过三徐北游只是个看客,徐北游则是在主导容玄间的交接过程并非上官救苦天尊入江资本,再到张徐北游与张雪瑶之雪瑶正式交权,退居幕后,剑宗完全进入徐北几乎成了徐北游一太乙救苦天尊入江都时了与张雪瑶平起平坐的都,,大事小情都机缘巧合之下挽狂澜于既倒,此后的徐北只是阴入江都、太乙间那由张雪瑶仙尘和许麟之游就有,慕容玄阴以及张召奴入江都

四字,借势顺势,师祖许麟不谋而与师祖上官仙尘更是徐徐图之。公孙仲谋不尽相同,合,归结起来无外乎游的理念与师父大不相同,倒是与太徐北

过刚而折,徐北游相同。说大不没有这个资本,所以上官仙尘付诸武力,

附于朝廷时,却是为道门之间找到平衡,徒说不时已晚,所以尽相同。朝廷和劳无功,待他想要彻底公孙仲谋意图在

路。徐北游要走的是一的道条完全借势于朝廷

须要尽快提上日程。以目前情形而言,他的帝都之行必

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