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浅崛起之途。显的道理,可以的其实张雪瑶说了一个很结为剑宗简单归
最初的三清大清大道君。剑宗祖师即是上清大真是上真人在日后被尊称三大,人,也道君,位列众祖师之上,居于道祖之下道门
,以及当下如果将剑宗划分为四分为起初中求生存的公孙仲谋的上官仙尘时代,夹的致可以缝上清大道君时代,最为鼎盛初显中兴希望的徐北时代个时代,大游时代。
发展根基。止,绵延近千长,但这段时间中的剑年,虽然持续,致力于在卫君立宗起始,至许麟为国间极安于东海三十六岛道君时代由上清大道变的态势,那就是偏宗却大体维持着一成不上时清大
壮大。卫国已经是剑宗到了许麟为宗主时,是在那时开始发展体弟子,两者共为一安东南一隅五大世家的子弟魔殿和的道门,开始之后,许麟顺理成章的囊中之地生出。有了足够的底蕴本钱了眺望中原的心思,联手同样不甘偏堂也就剑气凌空划布局,镇是剑宗物,卫国于暗中谋为剑宗多
王宫,出手即是宗和道门并无太大过渡,此时的剑宗快,行动他宗门生畏的后起之的一个重要己道门虚以为蛇,因此下的声可以说许麟是上清大道能在天很快就成为让其天下。因此,此时的剑大计那般志要登临矛盾冲突。之间有自时候的剑宗仅仅是希望有所谋求,明君时代向上官仙尘时代秀,但那确,正如今日的鬼不逞一时之克制,目标甚至可以与音,而非像道门的千年复兴
中原的一为首的少壮派开不过只盛时代入上官仙尘的鼎。此战结果是许麟身死。大改变,以上官仙尘可调节,最终地位宗主之间的矛盾愈发不起,首剑宗宗主,剑宗开始进徒和始抬头,他们反跃跃欲试地想要争取,剑宗内部发生了巨随着上官仙尘的逐渐崛席之地,后骤然拔,上官仙尘正式升座高对许麟的保守,发生了那场弑师之战
剑道摘,可是作为剑宗宗主而未必如此。论,上官仙尘于言,平心而而言,的确无可指却
官仙尘成为剑宗名峰出转为心宗,当横行天下”,海登岸屠灭,“略,说恃三尺青动天下的豪言由此引出了上官仙尘渡酷f匠网:向天下。最宗主之后,立刻抛龙城等数个宗门刚愎自用的上之事,此时的了那句日后&3新章节¤“上弃许麟“由积蓄实力剑徐徐图之”的策
道的做法,自然而然地黑手”终于反目“于道门之手,这才有遭到了上官仙尘二十半步的约定。次败年内不得踏足中原原分一杯羹尘这种凭借武力门掌剑宗和道门这对一起藏于幕后算计他人的欲要在中但上官仙教紫尘,剑宗第一击杀摩轮寺,上官仙尘大战了道门的反对,在寺主和玄教教主之后,
站在宗和道门再一次门则是站在了萧宗皇帝之邀前乱,而此时的道仙尘应大郑神了对立面上。二十年后,上官往东都,平定萧煜叛剑煜一边,
萧氏的道门直接于道门之手。,最后了那场震动天下率领文武百官于太庙同时也是剑宗第二次败在道变,大郑神宗皇帝剑连斩三位峰主变,扶持大郑皇室的剑惜败于道门掌祭祖祭天时,萧氏父子动太庙之交手,上官仙尘单人单门的支的太庙之宗与支持教,于是就有持下发
且纵观剑宗上下,选择了上官仙,但并未伤筋动骨,而此时的剑宗虽看似是上尘。然连败两次一意孤行,实则是剑宗官仙尘
两次之后,仍是没有选宗在连续失败是选择不撞南墙不志,剑回头。正是因为这份剑宗的意择收手,而
,且不死不下来的能算是小规模的么接第三次交的前两次交锋,只休。锋,则是全面开战如果说道门和剑宗局部争斗,那
宗而老掌教紫尘飞升之后,上以在世神飞升,而是选择仙之姿态睥睨世间,号宗,甚至让经历了不暂避锋芒。暂不称一人即半个剑门元气大伤的道门都不得境界,只是他选择官仙尘也随之踏足飞升道一场青尘叛
此登上巅峰。剑宗由
可即使如此,仙尘仍是孤木难,上官在挟大势而来的萧煜和道门面前支。
官仙却没能扛过身死道消。尘扛过了天劫,人力不敌天数,上,最终还是萧皇的天子之剑
不假,可更多时候豪着输一次倾家荡产。豪赌才能豪取赌也意味便是
底剿灭。失守,剑宗,结束,输,卫国和三十六岛彻底失败告终。至此,门“叛徒”上官仙尘死后与道门的第三次交锋以剑宗上官仙尘时代剑宗被彻道剑宗满盘皆
彻底铲除剑宗,剩门和朝廷的。虑,于是不再注意剑下的些许余孽不足为,道门自信认为已经大齐立国后宗,露道,而是将精力转移向朝廷矛盾逐渐显
万没有想到,此时的“座不过令道门万,在朝廷和道门两剑宗余根发芽,而且大山对峙。在顽强还的缝隙间,已经悄然像一颗种子孽”公孙仲谋就生长生
由此,剑宗进入公代。孙仲谋的复兴时
尘不如这位弟子远矣。仙尘,可要是论仲谋自己上官纵连横的权谋仙之道,上官不如论剑道修为,公孙合
,让剑宗再次出现在自己的一己之力线中道门和朝廷的视岛时,几乎是一无所有,可他硬是凭借。碧游公孙仲谋逃出
敛了剑宗以往所有的一株锋芒和此时的剑宗君子兰,当种子就像剩下淡淡的戾气,只与曾经的剑宗相比,破土而出时,收幽香。
曾经说过的霸道言语,公孙仲谋公孙仲”,相较于上官仙尘平淡许多。的言辞就要下无人不识君谋由此被誉为“天
无人不识。地,安能有今日之使我有三尺立锥之
游个时代,,则是让剑宗进入了年的时间,造就了公孙仲谋时直到碧游岛也就而他在临死前传第四是现在的徐北游的五十中兴时代。代整整持续了一战,公孙仲于徐北一个新的剑宗,位时代结束,谋战死,由此公孙仲谋
二字还为现在谈及中,不过随着道象。当然,独立开拓,剑宗已经有了几分中兴气之手时尚早,徐北游更多兴术坊归于剑宗还是继承公孙仲谋留下的遗产,而非
谋时代和徐北游时代在公孙仲物,那就是张雪瑶。之间,同样有一个过渡人
救苦天尊入江都,太乙救苦坐的资本,以及张召奴入江由张雪瑶做主,待到居幕后,剑宗江都、太乙。北游就有了与过三件事,分别是慕容挽狂澜于既倒,此后的事小情都完张雪瑶之间的交接过程都,慕容玄阴入江都时,几乎成了徐北游只是个看客,大全进入徐北游时代,再到张召奴入江都时徐北游一力主导,张雪瑶平起平徐时,徐北游则玄阴入经历只是徐由此张雪瑶正式交是在机缘巧合之下并非上官仙尘和许麟天尊入江都之间那般血腥,大致北游与权,退
徐徐图之。官仙尘与太师祖更是大不相同,倒是徐北游的理念与师尽相同,与师祖上乎四字,借势顺势,许麟不谋而合,归结起来无外父公孙仲谋不
刚而上官仙付诸武力,过以说大不相同。尘折,徐没有这个资本,所北游
公孙仲谋意图在朝廷时,却是为时已晚,待他想要彻底依附于朝间找到平衡,徒劳无功,所以说不尽相同。廷和道门之
道路。借势北游要走的是一条完全于朝廷的徐
上日程。尽快提以目前情形而帝都之行必须要言,他的