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第二百九十七章 南疆大山藏大巫

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往南中七府堂作别,没有去锦徐北游在白帝城略作停留之后,与孙少城,直接而去。

至于日后自西看来,这视作所拒绝,他岭南就是南疆南疆这片古老的的传,皇帝儒家圣人的畏途此地便被官员留下了几个脚印难地在南疆、不通教化的蛮而来的佛家,都被这儿大多数中原人土地,不管是里就是一个瘴气横发作贬谪罪官,不是们只是艰,便匆匆离开。在绝地,自前朝大楚以来,教化,还是道家圣人

的数个而与蜀州交界的那片不胜烦。万,一直与蜀州南疆地域广阔,州都支部落号域被称为的中原人多有冲突有交界,称十南中。南中有许多打县城,一直让蜀号称十万州官府烦,甚至多次攻大山,与大郑蛮族生活,最大的

时,至整个南凭借唐家在纷纷有人响应,蜀州唐氏的唐召力,各地叛乱瞬间蔓敛,暗通南中蛮城陷落。中七府,甚至使蜀州经营百年的巨得蜀族首领凤凰夫人叛乱,州首府锦雄反对林寒的横征暴当年西北大军出蜀入湖之大号

有了后来林寒的血腥镇这才压。

十万大山蛮族才不得不放弃战事,所有的血仇七府,退入到南疆的都发生在这七府之地之中。,直到前不久的南疆既是蜀州和南疆的矛盾本所在,也是历来双方归根结底,南中七了南中混居所在,双方府,

孽和道门中原乱中人陆续潜入其中,疆,如今的南大山中也并不平静,得元气大伤的桩血仇还历历在目,群开始蠢愈烈之势,甚起之后,原本已经只说形势,委实谈不笼罩,徐北游在十万至连向来神秘的巫教又入南疆这个时候选择四下煽风点火,使得上乐南疆乱象大有愈演观二字。开始参与其中,朝廷蠢欲动,如今的言,就像被重重迷雾所尤其是南疆战事刚被魏禁打,不说明智与否,再加上白莲教余刚结束不久,一桩的势力不得不全面撤出对于朝廷而众多蛮族们又情激奋,暗流涌动,

中七府的境内之后,随七府之地沦为一片焦土国”行来,徐北游双目所见以与号称“天府的蜀州地荒芜,一锯大战之后,使这,十室九空,田的痕迹,接可见战火席卷游进入近十年的来回拉徐北皆是一片萧条荒凉,难联系起来

过了南中七府,便是进一山了南疆境,一山连何,此举与草原着一山,一山接着之地,顾名思义族,只要蛮族退入其中各部远赴热海颇大军难以进驻,历来都是蛮族的天然屏障气横生,,每每中原王朝征伐蛮内,这,连绵不绝,其中林木参天,路少人,中军大军便无可奈有相同之处。里又被称作十万大山稀,又是瘴

当年林寒起大锅按方熬药,北军将开进十万大山出祸患,于是便将援,萧煜虽然恼怒法更是信手拈时萧煜麾下有一位巫教应对瘴日不停,如士精锐善战之外,再有反了蜀州此便可视瘴气于无物紫水阳派个机会将蜀州上药汁分发给军中,除了来,他写下一张向姐夫萧煜求药方,然后让林寒也想之所以能在军营中支将士饮用,悉南疆情就是当气之林寒擅自一次,日长老,名叫紫水阳,熟每日然后将行事逼于东南巫教,对于十形和各种巫教秘术。。紫水阳出身趁这大山可谓轻车熟路,下清理一遍,以免生将大军西林寒因为蜀乱之事到林寒身边世家,但他

,开然后派遣少量斥候阳的引领下,试探,发现果然不怕大军动身林寒依法行事,瘴气,继而在紫水进南疆。

事,顺势攻,如日进退维下传人的巫教长老也没有留林寒之的是今朝廷中再没有紫门而出谷的入南疆,就不会有今则魏禁大可效仿当年水阳这样的巫教长老,否可惜局面。,而这位等同是叛

还有其复杂地势如履平地,敏仅仅制约大军行动的骑兵无法行动,就连鱼得水样难如猿猴,在当然,瘴气一,更为山地,不但有一种身着藤甲的藤甲兵,攀山越岭十万大山中重甲步兵同只是蛮有作为,反倒是南疆蛮,在此等崎岖族的天然屏障之

地分散在十寒攻入南疆。,正因之后,就彻底化万大山各处,让大军无无数,仍是没有真正蛮族在退入十万大山,星罗棋布这个原因,当年林最后一点,南疆南疆灭寨的情形下不得决战之势不退出元气法与之整为零,以寨子为单位粮草后援难以为继,最终在及其根本形成

种,最外阁等宗是世代居住在此地的蛮族,从不与中原人,而为与外界有所来往,则被称作生蛮从南中七府退至此并列齐名的同大致可以分照位置不为内层核心地的蛮族,因位于最这些蛮族寨子为三有什么往来,避世之人,就是能够与剑宗和天机带的称为熟蛮,中间位置而被蔑围是教。

,以及盛于中原的佛极而衰朝更迭,传至草原的摩轮着后西方教后来居上,不、分分合合的趋势。者因为教下,而在道门门禅宗。再有就是圣在发源之地的金刚寺,于让,不外乎盛主是义之争,又等,都曾登临天,糅巫教。合诸家的玄教等过紧接宗门也是如此之前,真正的霸修士们的各大是一分为三,分别是留道门和剑宗,以至俗世中有王人传道的儒门曾经盛极一时的玄门因合而演变为今日的三大道君不

练气士巫教,被称之为十二被称作修道之人,士,有十二位长修士之说,后来道门独尊,,而是自称为巫,修为于今祖巫以修士一词,传自上古时代的合之后便成了修士有成者可称大巫,相当士自练气士又日的地仙修或练气相结,不过当时的巫教并不老共同掌管

二位祖巫道祖虽已成就天仙,但崛起,巫教不得不放致是,还未立教,能与巫教,撼天的东皇,当时东快四分五可结一恢境界大概相当于道门中的神仙境界。据十二祖巫,最终的祖巫是尊称,大下国练气士布成周天大,迁至十万大山之中一蹶不振,再不复诸多能人异士,厌,终是大打出手,据有些类似于今十二位祖巫之后,也三家丝毫不逊荣,及至后来,儒释道皇麾说东皇以全国之力集下万民共主抗衡裂,而巫教失去说十合了三百六十五名上古者唯有天意,其修为震地。当时的阵来对抗下有双方的处境则弃祖庭祁山日的大齐和道门,相看两相巫教祖师之只有三位弟子宏阵势当年的鼎盛繁于巫教,而焚,东皇身死,其麾结果是双方玉石俱

天机榜上。时,不过是个大巫身份,可仅仅一位大巫就能位列已不在,放到巫教鼎盛之今的巫教大时至今日,长老祝九阴,如果道祖和三大道君俱

这位大巫战不明的预感,他也许要与上一场。徐北游有一种说不清道

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