之白帝接往南中七府而去。徐北游在城略作停留后，与孙少堂作别，没有去锦城，直

里就是一个瘴气横生传道，乃至于日的的佛家，都被便匆匆离开儿所拒绝，他们只视作畏途，皇帝发作管是儒家圣人。在绝大多是此地便被官员南疆这片古老的土数中原人看、不通教化的蛮以来，教化，还是道家圣人的后自西方而来贬谪罪官，不是岭南来，这艰难地在南疆留就是南疆。下了几个脚印，地荒之地，自前朝大楚这，不

称十万大山，与大蛮族生活，最大的一支部落号称十万界，而与县蜀，一直与南疆地域广阔，号称为南中。南中有许多郑的数个州都有交州的中原人多胜烦。让蜀州官府烦不城，一直蜀州交界的那片有冲突，甚至多次攻打区域被

入落。当年西北大军出蜀应蜀州唐氏的唐雄反对敛，暗通南中蛮族，叛乱瞬百年的巨大号召力暴湖之时，林寒的横征，各地纷借唐家在蜀州经个南中七府间蔓延至整纷有人响，甚至乱，凭营首领凤凰夫人叛使得蜀州首府锦城陷

有了后来林寒这才的血腥镇压。

的十万大矛盾根本的血久的南疆战事，所有蛮在，双方的族才不得不放直到前不归根结底，南中七府，既是蜀州和南疆生在这七府之地方混居所弃了南中七府，退入到历来双，南疆山之中。所在，也是仇都发

，徐北游在这乐观二蛮族们又开撤出南疆，如今的南历上道门中人陆续潜入动，，暗流涌动，再加的众多，朝廷的得南疆乱象字。尤其是南疆战事刚原本已经被魏禁时候选择进入就像被重重迷雾所笼罩元气大伤否，只个开始参与其中势力不得不全面原乱打得如今的十万大山中点火，使白莲教余孽和其中，四下煽风始蠢蠢欲仇还言，有愈演愈烈之势，甚大疆对于朝廷而起之后，至连向来神秘的巫教又也并不平静，在中南疆，不说明智与历在目，群情激奋刚结束不久，一桩桩血说形势，委实谈不上

内之后，随处痕迹，接近十年的来，来。徐北回拉锯大战地荒芜，一路行来，目所见皆是一片萧条荒卷之后的凉，难与号称“天府之国可见战火席以游进入南中七府的境焦土，十室九空，田”的蜀州联系起徐北游双使这七府之地沦为一片

路少人稀族的天然屏，又是瘴气横草原障，每参天，便是进了南称作十万大山之各部远赴热海颇有征伐蛮族，只要蛮族，中军大军便无可奈何不绝，其中林木，一山接着来都是蛮退入其中每中原王朝疆境内，这里又被了南中七府，相同之处。地，顾，此举与生，大军难以进驻，历一山，连绵名思义，一山连着一山过

饮用，每日早晚各一次术。信手拈来，他写下一。行事逼，然后将药汁分发擅自机会将张药紫水阳，反了蜀州世家，时萧煜以名叫外想趁寒因为蜀乱之事，再有就是当但他也视瘴气于无能当年林寒之所可谓轻车熟蜀州上下清理向将大军开进十万大山让林寒在军营中支悉南疆情形和对于十万大山阳出身于路，应对瘴气，除了西北军将士东南巫教，，于是便将紫水阳派到麾下有这个援，萧煜虽然恼怒林寒一位巫教长老，精锐善战之物各种巫教秘一林之法更是熟，日日不停，如此便可方，然后遍，以免生出祸患林寒身边。紫水姐夫萧煜求给军中将士起大锅按方熬药

开进南疆。瘴气，继而在紫果林寒依法行事，然后然不怕探，发现斥候试水阳的引领下，大军动身，派遣少量

事的，顺势攻入南疆，巫教长老也没有留禁老紫水阳这样的巫教长朝廷中再，而大可效仿当年林寒之退维谷的局面。可惜的是，如今就不会有今日进这位等同是叛门而出没有下传人，否则魏

兵同样难有作为，反倒，敏捷如猿猴，在十族有一种动，就连重甲步不但骑是南疆蛮攀山越岭如履平地藤甲的藤甲兵，有其复杂地势，一，更为制约大军行身着兵无法万大山中如鱼得行当然，动的还瘴气仅仅只是蛮族在此等崎岖山地，水。的天然屏障之

本元气，最终在粮草后援难后，就彻数，仍是没有真正伤及个原因，当年林寒攻入南疆，正因这不得不退出南疆。以为继的情形下无法与之形成决战之势布地分散在十万其根底化整为零，以寨子为位，星罗棋大山之大山各处，让大军最后一点，南疆蛮族在退入十万单灭寨无

巫教。人，则被称作生蛮，而名的中间位置是世代居住被蔑称为熟蛮，位于最为内层核人有什么往来，如避族寨子按照位置蛮南中七府退这些蛮至此地的蛮因围是从可以分为三种，最外和天机阁等宗门并列齐心地世之带的就是能够与剑宗在此地的不同大致为与外界有所来往，而族，从不与中原族，

门也是大宗，因为教义之争，轮寺，以及盛于居上宗。再有就是圣人趋势。曾经盛极一时的发士们的各如此，不外乎盛极俗分糅合诸家中原的佛门禅，不过紧接着后者教后来，以至于让西方，都曾登临天下门之前，而衰、变为今日的道门和剑宗源之地的金刚寺，传至，而在道三，分别是留在世中有王朝更迭，修而演分合合传道的儒门又是一分为的的玄教等等玄门因为三大道君不合霸主是巫教。草原的摩真正的

教并不以修士或练气士自居，而是自者可称大巫，相当便成十二位长老共同掌管巫教，被尊，练有十二祖巫。的，修为有成气士之说，气士又被结合之后为巫道之人，两相称之为后来道门独练于今日的地仙修士，了修士，不过当时的巫修士一词，传自上古时代称作修称

为境界大家崛起，巫教界。据说十二位祖巫可，撼天震地。当时的巫之后，也一蹶不教，而全国之力者唯有天下万民结果是双其麾下国度结一恢宏境则有些类似的大齐和道门，相看两相厌，终是祖巫但只有三位弟子，其修不得不放未立教，能与巫教抗衡阵势弃祖庭祁山，大阵来对复当年的后来，儒释道三境很快双方的处十二祖巫，最终的振，方玉石俱焚，集合了三百六是尊称，大大打出手，据说东皇以教失去十二位祖致是巫教祖师之意，鼎盛东皇身死，于今日四分五裂还概相当于道门中的神仙丝毫不逊于巫，而巫能人异士，十五名上古练气士布再不抗道祖虽已成就天仙，迁至十万大山之中。当时东皇麾下有诸多成周天共主的东皇，繁荣，及至

三大道君俱已不就能位列天机榜上。如今的巫教大长老祝今日，道祖和九阴，如果放到巫教巫身份，可时至盛之时，不过是个大鼎在，仅仅一位大巫

清道不明的预感与这位大巫战上一一种说不，他也许要场。徐北游有