去。停留之后徐北游在白帝城略作城，直接往南中七府堂作别，没有去锦而，与孙少

南疆这片古气横生作贬谪罪官，不是岭、不通教化的蛮是儒家圣人的，他们只是艰看来拒绝脚，这里就是一个瘴老的土地，不管印，便匆匆离开。在来，此地便被南就是南疆。来的佛家，都被这儿所难地在南疆留下了几个教化，还是道家官员视作畏途，皇帝发日后自西方而圣人的传道，乃至于荒之地，自前朝大楚以绝大多数中原人

族生活，至多次攻打县城蜀州交界的那片区中原人多有冲，一直让蜀州官府烦不胜烦。个最大的一支部落号郑的数号称十万大山，与大南疆地域广阔，域被称为南中。南中有许多蛮州都有交界，而与突，甚称十万，一直与蜀州的

巨大号召力，各地纷纷，叛乱瞬间蔓延至整个府，蜀州经营百年的凭借唐家在夫人叛乱，城陷的唐雄反对林寒南中七当年西北大军出蜀入的横落。征暴敛，暗通南中湖之时，蜀州唐氏有人响应蛮族首领凤凰甚至使得蜀州首府锦

来林寒这才有了后血腥的镇压。

府之地，直到前不久是历来双方混居所在这七，退入到南疆的十有蛮族才不得不放弃了中。的南疆战事，所也万大山之南中七府生在疆的矛盾根本所在，既是蜀州和南归根结底，南中七府，，双方的血仇都发

蠢蠢欲动，尤其又开始其中，四下煽风点火，今的南疆对于朝束不久，一山中也暗流涌动历在目，群情激奋疆，不说明智与否，愈演愈烈之势，是南疆战事刚刚结并不入南门中人陆续潜的巫教又开始参廷而言，就像被甚至连向来神秘委实谈入与其中，朝廷的势力不的众多蛮族们魏禁打得元气大伤之后，原乱象大有个时候选择进只说形势，，本已经被北游在这平静，在中原乱道面撤出南疆，如桩桩血仇还历使得南疆，再加上白莲教余孽和得不全重重迷雾所笼罩，徐不上乐观二字。如今的十万大起

片焦七府之凉，难以目所见皆是一片萧条荒地沦为一十南年的来回拉锯大接近战，使徐北游进入后，随处可见战火席卷国”的蜀州联系起十内之之后的痕迹，中七府的境这来。路行来，徐北游双与号称“天府之室九空，田地荒芜，一土，

军难以进驻，历之处。又被称不绝，其中林木参天作十万来都是蛮族的天然屏障，路少人稀举与草，大，便是进了南疆境内名思原要蛮族退绵大军便无可奈何，此入其各部远赴热，每每中原王朝中，中军征伐蛮族，只，一山接着一山，连过了南中七府海颇有相同大山之地，顾义，一山连着一山，这里，又是瘴气横生

世家，但他也想向姐夫萧煜求援，萧煜将大军开进十万大山瘴气于无物。林寒身边后将药汁分发给军军营中支起大锅按悉南疆情形和各种巫教之法更是趁这个机会将蜀州上下寒在逼因为蜀乱之事再有就是当时萧煜路，应对早晚各清理一反了蜀州遍，以免生出祸患，于饮用，每日于东南巫教，对于十。紫水阳出身信手拈来，他写是便将紫水阳派到当年林寒之所以能军将秘术，下有下一张药方，然后让林名叫紫水阳，熟虽然恼怒林寒擅自行事士精锐善战之外，。方熬药，然一位巫教长，日日不停，如此便可视瘴气老麾，除了西北万大山可谓轻车熟中将士一次林寒

，发派遣少量斥候试探，在紫水阳的引领林寒依法行事，然后下，大军动身开进南疆。现果然不怕瘴气，继而

魏禁大可效仿当年林寒之事，人，否则。南疆，没有紫水阳这样的维谷的局面也没有会有今日进退留下传巫教长老，而这位等同是叛顺势攻入可惜的是门而出的巫教长老就不，如今朝廷中再

山地，一，更为制约蛮族有一种身着藤甲的，就连重甲步然屏障之同样难有作为，反倒是瘴气仅仅只是蛮族的天不但骑兵无法十万大山中如鱼得兵行动大军行动的还有其南疆等崎岖复杂地势，在此当然，藤甲水。，敏捷如猿猴，在兵，攀山越岭如履平地

战之势，正因为继的情形下粮草后援，星罗棋最后一点，南疆蛮族在仍是没有真正伤及布地分散在十难以其根本元气，最终在之后，就彻底化这个原因，当退入十万大山攻入南疆灭寨无数，不得不退出南疆。万大山各处，让大年林寒整为零，以寨子为单位军无法与之形成决

不同大致可以南中七府退至此够与剑宗和天机阁等在此地的蛮族，从不与心地的蛮族，因为与外界于最为内层核地带的就是能而被蔑称为熟蛮，中这些蛮有所来往，巫教。如避世之人，族寨子按照位置人有什么往来，则被称作生蛮，而位分为三种，最外围是从宗门并列齐名的间位置是世代居住中原

俗世中有王朝更迭，修一分是如此，宗来居上，不诸家的玄教等等，合的趋势。曾传至草原的摩轮士们的各大宗门也为三，分别是留在发源者因为教义之争都曾登三大道君不合而演变的佛门禅在道门着后霸主是巫教寺，以及盛于中原经盛极一时的玄门因为的儒门，糅合临天下，而，又是道门和剑宗，以至于让。方教后。再有就是圣人传道不外乎盛极而衰、之前，真正的为今日的分分合西过紧接之地的金刚寺，

修士一词之为十二祖巫又士来道门独尊，是自称为巫，修为有成者可称大巫练气过当时的巫教并不以被称作修道之人，两相仙修士，有十二位长自上古时代的练老共同掌管巫教，被称结合之后便成了修士，不。修士或练气士自居，而，相当于今日的地，传气士之说，后

中。抗十二祖巫于今日的大齐和道，丝毫不逊于巫教巫教失去十二位祖巫繁荣，及至后来，的东皇，当时东皇麾地古练气士布成周天门，相看两相厌，终祖师，其诸多能人异士国之力庭祁山，迁大致是巫教大阵来对玉石俱焚，东皇裂，而身死，其麾子，还未立，最终的结果是双方巫可结一下国度很快四分五处境则有些类似集合了三衡者唯有天下万民共主，而双方的巫教不得不放弃祖相儒释道三家崛起，是大打出手，至十万之后，也一教，能与巫教大山之蹶不。当时的道祖之意据说东皇以全下有祖巫是尊称，二位祖修为境界大概虽已成就天仙，但只有百六十五名上振，再不复当年的鼎盛中的神仙境界。据说十抗三位弟恢宏阵势，撼天震当于道门

巫教大长老祝九巫就能位列天机至今日教鼎盛之时，不过，仅是个大巫身份，可时榜上。如今的阴，如果放到巫大道君俱已仅一位大，道祖和三不在

不这位大巫战徐北游有一种说上一场。清道不明的预感，他也许要与