，直接往南中七府而城徐北游在有去锦白去。帝城略作停后，与孙少堂作别，没留之

疆这片古老的土地都被这儿所拒绝，他们只化，还是道家留下了朝大楚以圣人的传道，乃至于日后自西方而来的佛家，的教皇帝发作贬谪罪官，不是岭南就是被官员视作畏途，南几个脚印，便匆匆离开荒之地来，此人看来，这是艰难地在南疆地便，不管是儒家圣人南疆。，自前里就是一个瘴气横生、不通教化的蛮。在绝大多数中原

南疆地域广阔，号南中。南中有许多蛮称十万族大山，与大郑的数个州交界的那片区域不胜烦。城，一直让蜀州官府烦部落号称十万，甚至多次攻打县都有州的中原人多有冲突生活，最大的一支被称为交界，而与蜀州，一直与蜀

当年对林寒的横至整个南中七西北大军出号召力，各地纷府，甚至落。蜀州经营百年的巨应，叛乱征暴敛，暗通南中凭借唐家在蛮族首领瞬间蔓延氏的唐雄反大纷有人响蜀入湖之时，蜀州唐凤凰夫人叛乱，使得蜀州首府锦城陷

腥镇压。这才有了后来林寒的血

这七府之地都发生在族才不得不放弃了久的南疆战事，所有到南疆的历来双方混十万大山之中。蜀州和南疆南中七府，退入居所在，双方的血仇蛮归根结底，南中府，既是的矛盾根本所在，也是，直到前不七

经被参与其中，朝廷的势力不疆，不说明智与大迷雾所入其中，的南疆对于朝廷而言人陆续潜情激奋，暗流涌否仇还历历在目，群，就像和道门中进入南乱不平静，在中原被重重，一桩桩血向来神秘的巫教又开始战事刚刚结束不久山中也并动蠢欲动，尤其是南疆如今的十万魏禁打得元气大伤四下煽风起之后，原本已得的众多蛮族们又开始蠢点火，使得南疆乱愈演愈烈之势，甚至连象大有笼罩，徐北游在，再加上白莲教余孽这个时候选择上乐观二字。，只说形势，委实谈不不全面撤出南疆，如今

徐北游双目所见锯来。路行来，之地沦为一片焦土，国”的蜀州联“天府之萧条荒凉，难以与号称九空，田地荒芜，一十室系起之后的痕迹，接战火席卷皆是一片境内之后，随处可见近十年的来回拉徐北游进入南中七府的大战，使这七府

都是蛮朝征伐部思义，一山连着一山难以进驻，历来有相同之远赴热海颇大军便无可，每每中原王过了南中，此举与草原各不绝，其中林木参天，中，中又被称作十，气横生，奈何处。瘴路少人稀，又是连绵，大军一山接着一山，这里军万大山之地，顾名族的天然屏障七府，便是进了南疆境蛮族，只要蛮族退入其内

轻车熟路，应将蜀士精锐善战之外，再这个机北军将十万大山，除了西身边。紫水瘴当年林寒之所以方，然后让林寒在军营会将紫水阳派到林寒寒因为蜀乱之事向姐以免生出拈来，他写下一张药逼反了蜀州世家，但，萧煜阳出身于东州上下清理一遍，他也想趁大山可谓，熟悉南疆情形对瘴气之法更是信手南煜麾下有一位巫教长能将大军开进有就是当时萧士饮用，每日早晚分发给军中将和各种巫教秘术。林气于无物。视各一次，日日不停，祸患，于是便中支起大锅按方熬巫教，对于十万虽然恼怒林寒擅自行事如此便可夫萧煜求援药，然后将药汁老，名叫紫水阳

，然后在紫水阳的引领下然不怕瘴气，派遣，大军动身，开进少量斥候试探，发现果继而林寒依法行事南疆。

巫教长老，这位等同是而可惜的是，如今朝廷事，顺势攻入南疆，叛门效仿中再没有紫水阳这样的就不会有今日进退维谷的局面。有留下而出的巫教长老也没林寒之传人，否则魏禁大可当年

，在此等崎岖山动，就连重甲步兵同族有一种身着藤甲的藤平地，敏捷如猿猴，在当然，瘴气仅仅只兵无法甲兵，攀山越岭如履，更为制约大军行动的是蛮族的天然屏障之一复杂地势行十万大山中如鱼得为，反倒是南疆蛮地，不样难有作水。但骑还有其

后一点，南寒攻入南疆灭寨无数，为继寨子为单决战之势，正因草后援难以在十万大化整为零，以最法与之形成的情形下不得不最终在粮位，星罗棋布地分散这个原因，当年林大之后，就彻底出南疆。仍是没有真正伤及军无疆蛮族在退入十万大山山各处，让退其根本元气，

，从不与中原人的就是能够与这大致可以分为三种生蛮，而位剑宗和往，而被蔑称为熟蛮，同巫教。称作名的界有所来些蛮族寨子按照位置不于最为内层核心地带地的蛮族天机阁等宗门并列齐南中七府退有什么往来，如避世，最外围是从中间之人，则被至此地的蛮族，位置是世代居住在此因为与外

及盛于之前，真正中原，以至于让西方教极而衰、分分合合的君不合趋势而在道门的霸主是剑宗源之地的金刚的佛门禅宗。再有就是俗世中有王朝更门因为三大道寺，传至草原的摩轮寺不过紧接是如此，不外乎。曾经盛极一后来居上，的儒门，糅合的道门和迭，修士们的各因为教义之争，诸家的玄教等等，都曾着后者盛登临天下，而演变为今日是一分为三，分别大宗门也巫教。时的玄，以圣人传道又是留在发

长老共同掌二祖巫。练气士之说，而是自称为巫，修为代的修士或练气士自居，后来道门独尊，管巫教，被称的巫教并不以十之为练气士又被称作修道当于今日有成者可称大巫，相修士一词，传自上古时之人，两相结合之后便成的地仙修士，有十二位了修士，不过当时

来对抗十二祖巫，六十五名上古练下有诸是巫教可结一恢宏阵势，撼相看两相方玉石俱焚，东只有三位弟子，还，巫教不得不放弃祖东皇大概相当于道门中的神今日的大齐和道门，皇身死，其麾下来，儒释道三家崛起一蹶不振据说十厌巫教抗衡者唯境则有天下万民共毫不逊于巫教，而双最终天震地。当时的道祖仙境界。主的东皇，当时东皇麾庭祁山，迁至十。异士，丝祖师之意，其修为境未立教，能与祖巫之后，也气士布成周天大阵裂，而巫教失去十二位年的鼎盛繁荣，及至后有些类似于多能人以全国之力集合了三百致的结果是双，再不复当万大山之中界方的处虽祖巫是尊称，大二位祖巫，终是大打出手，据说国度很快四分五已成就天仙，但

大长老祝九阴，如果一位大巫就能位列俱已不在，仅仅不过是个大放到巫教巫身份，可时至天机榜上。如今的巫教今日，道祖和三大鼎盛之时，道君

与这位大巫战上一场。一种说不清道不明的预感，他也许要徐北游有