仙境界修士的这等门槛境界中境界有十八但并非楼之分，除了数其实都相差无几。，事实上，十二楼是境界高绝的地仙修少数量大概在百人左右，的人数略多，其他每、十六天下之间，地楼士就人数地仙如世人所想那般，越一楼中的修士人越是稀

个门槛境界中。老，就是眼前这位摩轮寺长处在地仙十六楼这

而衰败之后，仍旧建的玄教，但巫教的分此种种变化之后，摩轮至草原灌顶手段，不轮寺虽是出自佛或是后上中原的儒释道三教本土的萨满教相互融合之后又与草原道门，也难以囊括摩轮门大举入侵支变种，如修为传承于下代今日，兴许比不，甚至就是号称说白了就是将自原佛门迥然有异三千大道尽出道门的能快修士，师父传徒弟，徒弟再传徒弟，代代传承门一脉，但传寺发展出一种独特的，使得摩轮寺哪怕在道的名头。，时至行传承之道，向来与中丝毫无愧于九流之列寺的修行之道，盖因摩过摩轮寺一脉的修速重新崛起，而萨满教则是上古身

界的境二剑的剑气神，不似道门中人那般前之人，中，虽然有近乎于吸纳剑宗十来这就是所谓的传承力无漏无缺，就像当初似武道修士那之修为，但其中有一多半眼界，想地之功了。却呈现出游意圆融如一，也不北游的感知般在徐离之相，乃是凭借外的他达到现在仙十七楼的境

一身有质之一个人鼻、目、嘴、的体魄。能将这等修颅方顶，有形行法门，有违中原佛门等，何谓色身？正、两脚之四肢，圆而只修为都寄托于色五官及两手具有壳，谓之色身，也视肉身为臭皮囊，追求超脱色空之理，故所谓就是武夫们千锤百炼的躯身之中

求长生，故道两家对其颇为轻平心而论，武夫的魄并无甚错，可摩却如此注重色身而追求体这等“粗鄙之道”。根本不在于轮寺作为上佛门分支，一途，也难怪佛蔑，更是瞧不

此在。妄想成道，而又，不辨道，不不省力气，路学人，妄想“世间糊涂劳着此身，怕饿反能衣美食，保爱此身，自着此身，怕冻着此身。暖昏昏，以此色身迷不知辨道。不穷真为真，怕苦着此身，怕安稳，将养祖师就曾出言讥讽做的。认假为当年一位道门晓的真道是何事，迷，修真，而又不知穷真真，以虚为实。”经典派无益有道：上身，一损之事，不惜精神，切出力好事不做，偏命是要

，我是谁而内皆是伤鼻嗅香真元。原其所触则惧。外而六门，此色身为生之物，并无一件益色身，六门六识之身之物。眼见好色有假，而不穷性命之所法则欲，身有怒，知此身内，身与我两不相干。真，大限一到故，皆色身所招。若无间万物，凡有形害，从何而生？况天地，舌甘美味则思。意“殊不则喜，耳闻恶声则者皆有坏，若爱气则爱识，内外交攻，斫丧外，”身是谁而六

假，始能见的真莫被瞒过。。邪象之象的真身，方能延最后那位道四肢为木节出个视七窍为窟窿，视之形、无脱离见其真？不能寻见其真。否则不识其假，为痞块真假，如何寻，“吾劝真心学道者，，视五门祖师又是以此为戒，。舍此无形便不能脱离真假，不能方能求的真。认的，视皮肉为脓胞门速将色身关口打通，的性，明的性。益以，如何能修其真？若受下弟子舍的假，妄想明道，难脏色身于度外，另寻不同途也色身而不醒悟，告诫矣。”正不并立，善恶

读道，所以此时格外列将摩轮寺的修为之道打，当初徐北游是因为这段论述，彻底入类似，不成大道新。于玄教的左道之正曾经听师父专门讲过记忆犹典时

，还是无垢真身也不算什么，哪怕北游而言，不过色身外力也好现在的他有伤都罢，对于如今的徐势在身，仍是如此。

去不久的布罗毕汗。离，还跟随着一在这尊僧人的身后人，正是刚刚

是我的伯父，如今摩轮增寺的四活佛位活佛之一，葛。”步，出声介绍陈蒙向前一道：“徐宗主，这位就

，接到侄儿传信，说是被尊有贵客到访，就是你吗，神情略显倨傲年僧人面对徐原，就与你有莫大关？当年扎西并无太多尊敬丹增死于中，随即开口此，意欲何为？”为葛增活佛的中，先是宣了一声佛号系，如今你还敢来北游恰好贫僧云游至此道：“

这名僧人开口说话，就连远在亭子里的陈晨和林锦绣也是陈蒙声音好似洪钟大吕，振聋发聩，不的有些摇摇欲坠。之间但是近在咫尺难以承受

足地仙境界的门真心神，其修为之高，士的神魂他，而且还震慑单凭话音，就足以将还任何人都能听懂言和他心说的是未踏狮通的神足以媲美当年佛门彻底是以佛震散。草原语言，但通，直接在人不得不说，这一手神通子吼，虽然心间响起，不但让人龙王所用的如来正音修

以佛这位葛增活佛敌意十足。音真言开口说话，

仙于此人修为的深不就可以随意挑衅的。十六楼游伤修为，仍旧要忌惮旧不是一个地仙比，瘦死的骆可测，不过今非昔十六楼的境界驼比马大，哪怕徐北哪怕徐北游已经是地若是放在去年，势未愈，仍

静。动作，天地间骤然一不见他有任何

亭中的两，水，空中的飞鸟住风在这一瞬间，云，陈满脸痛苦。名女子仍旧是片被树叶停在半空之中波不兴，一蒙微微张着嘴巴，而停震落的仍旧保持着振翅之态

时间仿然而止。佛在这一刻戛

满是凝重之色，甚至在凝重之下还有一脸上例外，不过此时葛增唯有徐北游和这增活佛算是抹惊恐。位葛

丝毫妄动。不动金身，仍是不敢有怕他已经凝铸摩轮寺的在他的眉心上，哪因为有正抵一道无形无质的剑意

在自己眼前轻轻抹过，和徐北游右中指并拢成剑指，手的食指二十三。”说道：“这一剑，剑

葛增活佛那个的瞳孔骤然收缩。

寺主年前，上代摩轮寺灭，只剩下一副金刚不坏的皮囊。早在百余便是在此剑之下神魂俱

的唯一一次摩轮寺寺主交手，以摩轮寺惨败而告终。那是近千年来剑宗宗主与

贵地的规矩，也想教导我，为人处世唯有道理也位耐我来此地，愿意遵从先，主人家当竟是规矩，不讲规矩了。”道理，那也无妨，毕在你们既不想讲心讲一讲道要怪我不讲理，以求就不规矩，，又要跟我摆弄自己的问心无愧。如果道理诸门不见。可如果位不想与我讲徐北然可以闭与诸我做了不速之客游轻轻说道：“先师两样，讲道理和讲

个真色，璀璨金佛是佛陀降世。更是镀上了一层几乎化为实质，一层层言怒喝一声，一个葛增活佛猛地开来，而他整个人身上仿涟漪向外荡漾

溢，片刻推，看似是轻道道如同蛛网的裂眉心上，却骤一描淡写的动作，然出现徐北游对此无动于衷，只是剑指缓缓向前一痕，裂痕下有金光四开来。从中流淌可葛增活佛的之后，更是有金色血液以