境境界高绝的天下之间，地仙有十八楼之左右，分，除了十二楼、十其实都相差无几。但并非如六楼这等门槛境界地仙修士就人数越是中的人数略多，其他界修士的事实上，地仙境界世人所想那般，越是稀少，每一楼中的修士人数数量大概在百人

眼前这位摩轮寺长老是处在地仙十六楼这个槛境界中。，就门

中原的儒古巫教草原而萨满教则是上自身然有异，因摩轮寺虽是出自佛门修行之道，盖修为传承建的玄教，但丝毫无愧种种变化之后，摩轮寺弟，徒弟再传释道三教或是后至就是号称三千大不过摩轮寺一脉发徒弟，代承，使得摩道，向来与中原佛门迥头。代传门大举入侵而衰败之轮寺哪怕在道之后又将甚段，说白了就是的分支变种，如此，兴许比不上于九流之列的名的修行传承之道尽出道门的道门，也，师父传徒一脉，但传至教相互融合，摩轮寺的出一种独特的灌顶手于下代后，仍旧能快速重修士新崛起，时至今日展难以囊括与草原本土的萨满

到达来这就是所谓的传承之功了。神意，乃是凭借外感知当初的他吸纳剑宗十二现在的境界，想力剑的剑气中有一多半却呈现出离之相，不似道游那般圆融如一，也境界修为，但其不似武道修士门中人仙十七楼的之中，虽然有近乎于地那般无漏无缺，就像眼前之人，在徐北游的

等修行法门，有违这？正所谓具有佛门视肉身何谓色身中原鼻、目、嘴，故而只能将一身修体魄。们千锤百、等五官及两手、两脚有质之一个人的躯，追求超脱色空之理为都寄托为臭皮囊形于色身之中，炼的壳，谓之色身，也就是武夫之四肢，圆颅方顶，有

。可摩轮寺作为佛之道”本不在于求门分支，却如此注重怪佛道两家对平心而论，武夫的根故而追求体魄并无甚错，其颇为轻蔑，更是瞧不上这等“粗鄙长生，色身一途，也难

当年一位道门经典派，自在安稳，将养是何事，迷迷昏昏此身上无益有损之事，不惜，妄想修真，而又不知，不辨道，不晓的真道，怕冻着气，反能做的精神，不省力祖道，而又不，以此色身为讽道：“世间糊涂学人着此身，怕饿着此身，偏是要命，路知辨道。不穷真师就曾出言讥。暖衣美食，保爱此身。认假为真，以虚为实。”真，怕苦着此身，怕劳穷真。妄想成做此身，一切出力好事不

美味则思。意物。眼见好此身内外，皆是伤生，斫丧真元。原其故地爱此色身为假，而“殊不知六门六识之害，，身与我两不相干。”色则喜，耳闻恶之有坏，若间万物，凡有形者皆从何而生？况天有所不穷性命之真，大限一交攻则惧。外而六门，内身是谁身，舌甘法则欲，身有所触声则怒到，我是谁而，皆色身所招。若无色之物，并无一件益身而六识，内外，鼻嗅香气则爱，

真假，如者，速能延的性，节，视皮何寻见其痞块告诫门下弟子，“又是以此为戒将色身关口打通，莫被妄想明道，难矣。瞒过。视七窍为窟窿，为脓胞，视五脏为其真，如何？若受色身而不醒悟，的假，方脱离真假，不能脱离。舍此色身于度外，肉认的假，吾劝真心学道始能见的真。邪正不并真？不能寻见个无形之形、无象之最后那位道门祖师明的性。出，不能益以舍能修其真象的真身，方另寻能求的真。视四肢为木否则不识其假，便立，善恶不同途也。”

不成大道读，彻底将道典时曾，当初徐北游此时格外记忆犹新。正是因为这段论述摩轮师父专门讲过，所以似于玄教的左道之列，寺的修为之道打入类经听

他有伤势在身，仍是如也好，还是无垢真身也不过色身外力不算什么，哪怕现在徐北游而言，此。的罢，对于如今的都

随着一人，正是刚刚离去不久的布罗在后，还跟毕汗。这尊僧人的身

前一步，伯父，如今摩轮寺介绍道：“徐宗主蒙向出声陈，这位就是我的的四位活佛之一。”，葛增活佛

？当年扎西丹增死于中号，随即开口道：“恰好贫僧云游就与你有莫大关系，如原，贵儿传信，说是有增活太多佛的中年僧人面对徐北游被尊为葛此，意欲何为？”，就是你吗先是宣了一声佛今你还敢来至此，接到侄并无客到访尊敬，神情略显倨傲，

这名僧人开口说话之摇摇欲坠。林锦绣也是受，就连远些难以承在亭子里的陈间晨和聋发聩，不但近在咫是尺的陈蒙有声音好似洪钟大吕，振

。但让仙境界的佛门真是草其修为之高震散人任，但是何人和他心通的神通，不，单凭话音，修士的神魂彻底，以年佛门龙王所用的如来正音，而且还震慑心神，虽然他说的直接在人心间响起就足以将还未踏足地狮子吼，言不得不说，这一手神通足以媲美当都能听懂原语言

葛增活佛以这位敌意十足。佛音真言开口说话，

徐北游伤势未愈，仍旧怕徐北游已经就可以随意挑衅的的深不可测，不过要忌惮于此人修为放在去年，哪为，仍旧若是是地仙十六楼的境界修今非昔比，瘦不是死的骆驼比马大，哪怕。一个地仙十六楼

不。见他有任何动作，天地间骤然一静

旧是满脸波不兴在这一瞬间，云住落的树叶停在旧保持着振翅半空着嘴巴，而亭中的两名女子仍之态，陈蒙微痛苦。之中，空中的飞鸟仍风停，水微张，一片被震

这一刻止。戛然而时间仿佛在

时葛增脸活佛算是例外，不过此在凝重之下还有一抹惊恐。唯有上满是凝重之色，甚至徐北游和这位葛增

质的剑意正抵在他金身，仍是不敢有丝毫妄动。的眉心上，哪怕他因为有一道无形无已经凝铸摩轮寺的不动

中指并拢成剑指“这一在自己眼前轻轻抹过，说道：。”徐北游右手的食指和三剑，剑二十，

葛增活佛那个的瞳孔骤然收缩。

轮寺寺主便是在此剑之下的皮囊。早在百余年前，上代摩神魂俱灭，只剩下一副金刚不坏

。主与摩轮寺寺主摩轮寺惨败而告终的唯一一次那是近千年来剑宗宗交手，以

不讲道理也不讲规矩了弄自己的如果诸位不求问心无地愧徐北游轻轻说道：。讲道理，以然可以闭门不见既不想讲道理，又要跟客不要怪我世唯有两样，，也想与诸位耐心讲一来此讲道理和讲规矩，我。可如果你们也无我摆规矩，就，愿意遵从。”做地的规矩了不速之“先师教导我，为人处是我妨，毕竟贵想与我讲道理，那在先，主人家当

涟漪向外荡漾开来，为怒喝一声，一个个仿佛葛增活而他整个人身实佛陀降世。是佛猛地上更是镀上了质，一层层一层璀璨金色，真言几乎化

徐北游对此无动，裂痕下有金的动作，可葛增活佛的，却骤然出现一道道如眉心上于衷，只是以剑指从中流淌开来。缓缓向前一推，看似是轻描淡写光四溢，片刻之同蛛网的裂痕后，更是有金色血液