这一幕，仿佛真是天雨。罩了摩轮寺了大上仙人降下一场笼

座如同一座雄城的寺庙，所有的摩轮寺道的一幕僧感到人都为这极为霸的飞剑砸向雪山上这大震惊。数不清

如城墙的寺在寺庙中，落在巍峨飞剑落。或是周围的大雪山上庙墙上，

是风雷呼啸寺内寺外，尽之声。

顶激荡而下都感受到了震颤，白色的洪流从山闷所有的摩轮寺僧人，整座摩轮寺仿佛在沉低吼。大雪山的

自有剑气灵性，比起纯力一剑。铸同日而语，再加上的剑器中人葬在剑冢岛上凝聚而成的飞剑，不相当于鬼仙修士的全，或是碧游岛可驾御之能被剑宗轩辕剑炉中所是凡物，其中徐北游的之剑，都不粹以剑气功，几乎每一剑都

满了各种长剑，清亮呜咽。雨缓缓熠熠生辉，此时插满了羽箭的巨兽，正的摩轮寺，大雪匍匐在大雪山间，痛苦像一只身上身在阳光的照射下的剑消散之后山和摩轮寺被插在剑

旧是难以置信的还未飞升的上清外的大雪山，这几乎已以将如此多的飞大道君，在与道拍打掉几把射向自门决裂时，也是用剑从东海搬运到数万经是仙情。他，就算是当年相信徐北游可不难，但绝不人的手笔“驮”着数实力驾驭如此多十万把剑去往北游的东海的。一方剑匣里之相信以徐萨伽活佛伸手的飞剑己的飞剑之后，脸上仍神

，这实在是超出了景象由不得萨伽活佛不信这幕但是眼前他的想象之外。

来十二个时静解释道：“信我们出的剑宗宗主，想来也不会在那里空等十二个藏极深的来这个年轮寺真正的身辰的时间，应该是葛增师弟会真心诚意喜’。”下铜床，拖曳着之首的松赞活佛很大的‘惊时已经起身走的架势来看侧，这位隐做准备，那么这位接先发制人。再佛时辰，看才直接动手不知何地和他坐下来者，我们拖延了以徐北游刚宽大的僧袍来到萨伽活大活佛摩轻人的确准备了一个在他身后的大殿之哪里被他看了破绽，所以他并不相心内，四谈，故而直中早有成算话事人平

“多半是那个剑的飞剑就是轻而易举之刻都要带着那方剑匣，动，感叹道：中自有须弥芥子孙仲谋当年的修为，根萨伽活佛灵犀一的剑匣，其本没必要时时刻事。”没是朵颜城中，原本葛增师弟说徐北游是小觑了这位剑宗此负剑那么他驾御如此多将匣中藏剑，可现在看来仍君就清大道藏在西北，当之玄妙，否则以公宗主的心机，他只要有携带剑匣宗宗主代代相传的剑匣年上是以的某地，甚至

”“应是如此。活佛略作思貌如孩童索，点了点头，的松赞

缓解一增和金贡能选择先杀葛那杀绝，那时的掌权话用之功，如果徐北游不机再杀一人，终人是急于这位摩轮寺上局势，，然，等待时，让他们先前的许多算计都成了无寺外大打出手中的后就此离去那么他真可以西北。竟算到不曾入寺而是直接在们四人全部人有一天能将他候的摩轮寺就只能任鱼肉是这般不讲道理，位剑仙事人，千算万算都没

的仙剑诛。弟己，恐怕也未必剑宗宗主仍是没有请出杀伐第一自可以力敌大剑气萦绕全身天天魔化身法相的自根本不是对手，就算再汉，当望去，在他的上一个修得大活佛举目下的几位师加在松赞仙，只是一身浩，直冲霄视线中，那位

，没必要再继续试，面对此不可人，非我四人联手松赞活佛缓缓开口道探下去了。”两位师弟回来吧：“请

“师兄，是否要准备启活佛和金贡活佛传增用大阵？萨伽活佛以讯神念给外面的葛”之后，苦涩开口道：

真正胜过甚至是位杀穿了他同样清楚此时的江南和南疆的剑宗宗主，不能仅靠他个年轻人盛名之下无虚士们四人之力。胜不败的局面，所以局势，都最多也不过是不杀死这说，就算他们四，面对这想要人联手，

流不止，而金贡开，今日一战，可能，此时的说话之间。”大落，几位师弟要有血色，皮肤近乎个刺穿，此时仍是血活佛气机衰弱的同时过相较于先前轻声道：“我有一是狼狈弟助我准备，现在我打算，两位活佛已经返种直觉阵，还请三位师，右手手掌被整回宫殿，不会一波三折，也可太多，葛增足够活佛则是面无其下的血肉和大起透能会启大明，几乎可以看到筋络松赞活佛两人却

另外三人同时脸色一肃谨遵师兄，沉声道：“法旨。”

说罢，，缓缓抬起双臂然合十。松赞，双掌猛活佛向前迈出一步

起，伴随着佛音袅袅，一轮轮佛光自他脑后升金光刺眼。

，仍是倍显佛弥，天下之大，恒，芥子虽然他修炼的是大自在处处皆是极乐佛国法相化身之法陀妙义，使得刹那变天天魔，此时用出佛法纳须土。成一片佛永，但是佛魔本一线，方寸之间，也可自

双手合十。另尊活佛也随之外三

在一瞬之间，殿内了过来，印，刹时间，大放结宝瓶印，或结无畏光的四方巨大古佛活拈花，或合十，或明。或

佛光普照。

，围绕古佛盘旋。脱离巨柱游动开来别巨柱，柱上有灵性地分在殿内还有八根而龙，此时也如缠绕一条天

天龙护法。

四僧、四佛、八龙，一起诵经。

世界。大千光，仿佛要普照四方十地，，一阵阵梵言禅唱，透过虚空，震撼浩瀚无垠之佛

方浮现。上十照一轮，光芒普而越变越大的红日在摩轮寺的巍峨广大到无法形容，无边佛光之中，一轮一点点金色的佛方，继光，汇聚成

。此乃摩轮寺的根本妙法

，而佛门以经》为根本经典，也就那成佛大国兴起，在众中原信是金刚经。摩轮寺则是，而大毗卢遮其实就是所说的典，亦其中以中土佛门为尊成佛经即是大一大宗门，随后三分。神变加持经》为根本经日如来，毗卢遮那《大毗卢遮日经。入中土，甚至曾一玄门两分内斗时传《金刚般若波罗蜜度取代道门成为中途第称《毗卢遮那成佛经》以西方教一脉自宝竺

此时摩轮寺的景象。日当空的奇异大活佛以大日经动摩轮寺的镇寺重根本妙法催便造就了双四器大日印轮，

。十地，丝毫不逊于道门实质之后，连通三十三天的玲珑塔难以动用，可一朝显化有形而无质，寻常人镇压九天大日印轮所化之红日，