在这个时候游忽然记起了当说剑宗诸年萧瑾踏上碧游岛游，徐北人的一席话。

廷使者的身份登上碧那时候的萧瑾还未行先生的话也被记述到了归顺萧教共抗萧慎三位剑宗长老，然、张重光、建游煜，他以大郑朝道门之事。因为以上岛，先是游说东联手玄纪之中厉害，最终促后又面见上官仙尘陈述成了上官仙尘北上后。剑宗宗主上官仙尘的本原因，萧瑾所说

看来，很有意思。在徐北其中有几句话，游

的地方。”那儿是江南世族“起初大，我没有援手，因为他们在江南布下一张

，因为“接着他们插手草原，我没有那。”是草原蛮子的地方援手

门，我没轮寺灭有援手，因为摩“后来他们将摩轮寺的僧侣们与我没有半点关系。”

军西北攻占中因为我的根基并不在此我没有援手，都，此后他们扶持萧煜进“。”

能为我援手了。“最后他们奔我而来，却再也没有人”

个“他们”，是指道门。个“我”，是指剑宗，而这这里的这

欲拒道门未果独共抗道门。此乃萧煜之流窃踞西天下大乱，群雄并亡之秋也！虽有久存。诚宜摒弃前后来他又对剑宗中人如仙公以一己之力独抗地，惶恐难言，而莫名崩殂，今今至贵视中原，此诚危急存神宗皇帝木难支群道，然敌众北而虎我寡，，合纵诸家，不可不察嫌还望诸公切勿介怀。起，又有道门及也是说道：诸公，我大郑生死大事，存亡之道，，洪流之下，柱石不可

如今的情又与当年形何其相似。

的萧瑾，剑剑宗也还是与朝廷站在一起的剑宗。之后快的道门，萧瑾也宗除仍旧是与萧煜做对到底道门还是那个对

大郑变成了大齐而已。仅仅是唯一的不同，

江山易改禀性难移，太阳底下没有新鲜事。

换成游来动这个变数。那么这主和摩轮寺尘联手，击杀第一次，紫尘和上官仙了摩轮寺的手。一次，则山门，强行抹去摩轮寺他徐了玄教的上代教北，是道门攻破寺主莲花祖师，第二次

地共鸣，的剑气涟漪。前踏出一步，蓦然一圈圈紫青手色中剑气颤鸣不止，与天徐北游缓缓回神，向激荡出

誓。不传匣中宝剑时时吼不遇同人，

数湮灭！所过之悉剑气磅礴如潮，处，无量佛光

无踪。到松赞但就在剑气近身后，活佛身前三尺却骤然消散

散无形。只见松大盛，瞬间将紫赞活佛只是伸出一手，然后他五指猛然用力一握，黑气使诛仙的毫，涌出，就紫青剑气不得近身分五指间黑雾翻滚青剑气彻底消

“景，不过眼睛，轻声自语道：境界的剑仙，不过松赞活佛单上竟然是一位十八楼还要比你高出一重境应该足够了。”手扶住额头，闭一炷香的逍遥光界，虽说在这世间只有如今贫僧大概也

”色凝重，略有迟疑道：“你是谁？徐北游脸

”我乃域佛大笑道：“我是松赞，因为此身是松赞松赞活。我又不是松赞，因为外客。

说话，只是脸北游没有。色越发凝重徐

说，无论大楚时，又被世人佛道，皆有世界分庭抗礼。玄祖的西天极乐，自成一界之主，后建铁骑入侵头，时常阻人成道，甚在佛典籍中，则说天魔乃是天上之魔，有天仙境界，开，故而在当年无底深渊。在道家至经典记载，家典之祖即是天魔籍中，说天魔是佛祖对与道祖的三十三天和佛称作魔教。之世间素有域外天魔是诱使教所奉罗汉菩萨坠入辟一界

的一番举动，下天帝法是请下了域外天魔的一应该若是他猜丝神测不错，刚才松赞活佛念化身，与当日尘叶请相如出一辙。

是道门气脱。之疽，甩脱请下天帝法相所用的道天魔神念又是付出了何种代价，毕竟运，不知松赞活，挣脱不开只是尘叶尊，仍是被其所困，如附骨就佛请下这道飞升才算真正解不掉，直到证算萧煜堂堂天子之

彻主，分别是道门道祖、佛门佛祖、儒门至按照道门纯阳祖师所两者之间高下帝降临时是以气排位来说，天魔地言，共有五位天仙教界之上还有天仙都只等量，有通天运凝地仙的皮囊，，神仙九重天圣先师、玄教天聚法相为寄身所在，此有祖皇帝萧煜天帝，按照能算是神，在神仙境境界，那才真正是、大齐太人，松赞活佛这尊十七界仙境界，地仙十八楼籍记载，诸魔，以及中央立判。门老掌教紫尘按照道门典神威无楼境尚在天帝之上，而且天之能，如已经飞升的道时天魔降临却是

：“不佛再次双掌合十，笑道疯魔，不成佛。”就在此时，松赞活

，身上黑色飞快跌坐金色莲台上接在他的动作，同样双着金光大身后骤然升起一尊数莲升起，这十丈高的漆黑法相手合十，紧褪去，变成了一尊放，，学着松赞活佛巨大的金色佛像。尊天魔法相竟是有金

仿佛是人有天崩坍陷之感。无限之大，让金色佛像伸出一只巨大手掌，猛然下压，遮天蔽日，

方光明。下，而是在掌拍心之间，大不过佛掌却是未曾直接

间，又哪是另外一番景之经，非是梵音宏只见光明之中生出无或头顶金光璀璨。星宿劫佛音阵阵，几乎要化为象，哪有佛陀菩萨，唯有数不清说不尽大，数伽蓝、天女、罗莲台兔头等，林学得佛陀菩萨，身，阴风怒号，哪里是佛国，分明是一袈，或人首看佛国，其中黑焰漫天一种的杀伐诵经，只是味，汉、天王、金刚也再无半分慈悲渡人济其所诵金刚经、大日经、、或背生双翼蛇身，实质的万字符，头、羊头牛去庄严劫经头、鹿从未听闻过的经，晦涩般若心经，长角，或青面獠牙，或惚之之上，装模作样地、或站，齐声诵经，面人身，难懂，而且经文中亦非过经，而是、菩萨、佛分明是一披裟，坐立于林总总，竟也座人间地狱。只只妖魔，或兽、现在贤劫经、未来世的意不过在恍和欲念，此时再陀，或立、或坐

漆黑冠冕。结出至还在他的头顶凝丽长袍，样式古朴，甚望去知何时，黑色气息蔓延上松一顶错编织出一件漆黑的华已经有丝丝缕缕的徐北游抬头，不赞活佛的身体，交

怖神情，似要择人欲噬，座下金莲上更是变得浑身漆黑，面庞燃起熊熊黑焰。上浮现严的金佛也与此同时，原本宝相庄出一个狰狞的可

魔焰滔天。