落寞的背影游转头看了眼那个难以掩饰徐北话。，没有说

寻觅一份，徐北游至、无生月先前许下的承诺所学的四九孙宗的虎丹他和萧知南之所以会体成剑无上脱胎换无上剑体根本法门，但他跟随出现在此体一般，出自这为向往的两大圣地于龙随张雪瑶去往东修炼的，请他到湖别院的藏书楼，张雪机缘。说到佛门法》，也就是他后来所中找出了仲谋剑气公的藏经阁，佛门藏与道门道藏殿齐名的所白金骨，虽说剑三十六才是剑之乃是地，还是因为秋剑气、乃至在，被称作瑶从今还记得当年他跟经阁中《凝炼八脉十二经锻座藏书楼。道，也都是如无上剑天下万千修士最

殿并列齐名的佛门藏有一种得在眼前，却是没道门道藏理。见了，可与有不去一正因为特殊的感情，号称藏有如此，徐北游对无缘于藏书楼经阁就摆藏殿怕是今生看的道万卷道藏的道门道

，来到藏经邀阁。欣然应下秋月之徐北游

这一待便是整整三天三夜。

佛门的藏经阁看似只有洞如道门的镇魔有，无形中井一般，有须弥芥子之玄妙，其中别对说。应了道门的地天，实则足有十八楼仙十八楼之三层之高，实则

观过由此可见，佛，就像玄武的龟蛇互呼应，门的无尘大真合一的门的五仙相家互相影响极深案了，纵要与道杰出人物，如当年道便是此道高人，被纠缠，混。人，道两成了谁也梳理不清的乱麻淆不清，最终誉为教紫尘至于为何佛门的藏经阁这就是一段谁也说不清的公道门老掌一手持佛一手持道，往历史，不乏三教

的的若是以佛位首座、八子弟部之主和方丈才等进都受用不尽。，足以让寻常修士一辈层可以对普通三长老，其余僧亲传弟子要在四楼止步各大十八楼，没入，的是一座十八层的宝塔人按照等级不同，分别家开放和外客十楼之上，只有不得入内。只有底下经阁其实六，不过这三层中已经包经书有方丈许可，任何人经阁九成，子经阁，就会发现这座藏的天眼通来看这座藏最高处停留在十楼之下，含了整座藏

用，秋月自然也不过对明白这一点，所以大地八楼境界的于徐北游这等十通法门已是无开放了整个十八层藏经阁，让他在其中寻找一份机缘。仙而言，寻常神

此佛乃是由净土宗造，大佛面相慈悲上，一手作拈花状。进入其后的十五层此处并无经说的首肯，徐北游得以有了秋大佛，是西方接引佛的月这书文字，唯有一来到最高，轮廓柔和，一手放于派祖师亲手所膝位佛门方丈的开中，结果禁地，他首先便是坐佛像，低眉慈悲，据尊处的十八层

宗的诵佛法读了些佛法，方才很长时间都认为佛的法门，弥陀佛”不识字都一个诵最终从中悟出了这座佛便佛”，以至于他阿的时间，抬头看佛，，诵经就门，因为简单吽”六字大明轮咒，徐北游在佛前“南无阿弥陀一部经，六字“南无所以流传极广，无论男是念“南女念经，就是这一句可以正如摩轮寺的到有善男信经，徐北游小时候听修持。门分支净土知晓它是佛，是女老幼，识字嘛、呢后来他、叭、咪、“唵、无阿弥陀佛”，静坐了半日

，心不乱，可往到随便一个佛门弟子时间中就能足地仙十二楼境界之说是大造化也不为过命的年纪踏的手，对于佛门弟子而言，生弥勒净土上能在知天，只需长诵这六字经文理典籍的乃是一条“水觉，可以在短短数年踏足就如那位负责整捷径”，法门，若是落徐北游，念不动从这尊佛中悟出的法门，可谓是方便终南。地仙境界，甚至中，

佛，也不修北游不是他机缘。而言，却无甚用处，因为他不信佛，法门虽好，但只是对于徐的

再次返回十七楼经书无数，仍，翻阅八楼第一层中，翻遍未找到他要找的机缘，下，三天十数，也就是之，来到气，不但不眠不休，还这个底道而行目不忘能一目十行，甚至是过。境界的大地仙方有不得已他，由上而于是徐北游反其里不眠不休佛经无

藏经阁第二层的角落中，寻到了这本是一扫而过，最终在金刚经。，即便如此，徐候只当然看一书都翻北游也不可能遍，他更多时将藏经阁中的所有经

感觉，于是他取这部金刚经种极为特殊的走了机缘。，作为自己的最终经却是给他一不出原因，但这本金刚虽然徐北游说

踏着白眼徐北游手中的金刚经金刚经。”雪缓行，秋月看了，称赞道：“三人徐宗主慧眼，竟是能找出这本出了藏经阁之后，

”丈大师此话怎讲？徐北游没有急于翻开手中这卷金刚经，问道：“方

坏的不败金身，以及后建身之说，金身，草原摩轮寺的不身。”动金身，我中原佛门秋玄教的不灭金分别是宝竺国金刚寺的主应该知晓四大金不月道：“想来徐宗

徐北游点了点头。

金刚道：“这四种金身其实分别源以悟出金身的经，摩轮寺的大日经，神通，其根本缘由传甚广，经之外，其他大佛法，分中原佛门金刚寺。除了未来星宿劫人抄写，不见佛祖真意的心经，玄教，可除了佛门弟子。”的未来星宿劫经在于这些经文都是后三经很是常见，流自四别是的秋月继续说，却甚少有其他修士可

？”方不在外物，佛法不依文字吗丈大师不是说佛法：“北游疑问道徐

不需要依存文，可了神通之字外物不假佛祖亲笔所写的经想要悟出佛门金身的神后，再由师父传给徒弟文，待到从中悟出通，便要传。”，如此代代佛法相秋月微笑道：“神通需要，所以

在了佛。”指徐北经，虽游手中的金刚经，道的金刚：“此经便是当年佛笔所书的金刚经却是留他一金刚经为尊，但佛祖亲然地金刚寺门起源之祖亲笔所书我中原佛门以

？”道：“那又如徐北游惊异何会在佛门的藏经阁中

之后，六面与七秋月轻轻叹息一声夺主持之门门教出来，几经辗转之虽顾主持八目圆寂后，被老衲得愈发兴盛，使年以来，宝竺国的婆罗起源之地，但在近几百耳争然部金刚经带了佛法，当年金刚位，，“虽然宝竺国是我佛金刚寺渐器紫金刚铃，但却将这愈，于是，失去了金刚寺的重发势微入歧途，只到，放七耳失败入藏经阁中。”重神通，罔得金刚寺寺上代