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第四百四十七章 菩提院中听佛法

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徐北摄政长公主还是待在有半月的时间,外面的形势一日一变,徐北庭,游多少有些坐不住,到如今已是悟佛经都是,先送萧知南返回帝妥当。游和萧知南已经在从七月十五的盂兰盆节法会来到佛门祖佛门滞留了足直在心底里都,毕竟在哪里思量着,是这几天一将佛门之事暂且放下参悟,可萧知南这位七月末,帝都城中更为

苏卿坐镇,出不头,所绝了这个提议,她说只是萧知南拒拖延的地步,她可不希是徐北游的伤过此事,如今的帝都城中有望自己的丈夫哪天了什么大乱子,以徐北游养伤才韩瑄和谢上人严重到不容徐北游曾对萧知南提起别人地取了项反而是第一要务。势已经

想趁着这个时候多面就不知是什么时候人聚少离多,现在一别了。陪在另外,萧知南也有些不好对人说出口徐北的女子小心思,她也游的身边,毕竟夫妻二,再

之外,界,又是剑宗宗主,磋境界修为每日里除了向便宜,毕竟也会了,徐北游自然是从获。既然萧知南都如此说证之下,只首座与其他六位秋月讨教佛法妙义善如流,游占佛门能说是各有裨益收说徐北也算一代宗师人物,相互印,这倒不能他乃是地仙十八楼

游便要听菩提院首座讲经。今日,徐北

殿,今日菩提院幽古徐北游两人。所在是一座没有半个佛门弟子,唯有菩提院首座和

而坐,菩提院首座瞧着不过不惑年纪,气态寺的大日经和本寺的金,不像是佛门中先生,他在刚经儒雅秋思曾。”在经书的封理出了这本金刚界仪轨道:“当年摩轮寺寺主丈师兄一同在寺中暂住,结合摩轮人,倒像是俗世私塾两人相对身前放中的教书,与方面上,缓缓说了一部经书,手掌按

密宗之根,毗,即大日如佛有三经和金刚经中找寻。本经义,徐宗主若是想卢遮那佛之化身也来。故而这大陀佛是身,法身佛者,阿弥佛是也,化身日经便是也,报选这本金刚佛者,毗卢遮那佛是也,佛祖轨,若是想求释迦禅,却是要在大日身佛者,金刚萨垛界仪求神通,可以“所谓身,法身、报身、

北游未置可否。

提院首座继续说道:“法就是佛祖说过什么是的话。”佛法?说的简单些,佛

天,却在心间。生佛,故而佛不在西?不坛的泥塑木偶,而是心“佛是什么中有佛,人间处处是高坐神

一个禅字,正“禅宗便将这中之佛归结为。”禅,不动也是禅,棒喝是禅,欢喜是尊心所谓闭口是禅,,求索是禅面壁是禅

“佛祖说的话中自然也会有禅。”

这些话初听之时大有却发现空洞乏深意,不过细思之后,味,有套话之嫌。

金刚界菩提院首仪轨,开始正式讲做何感想,翻开身前的座不管徐北游

阁宝王,高无伽梵住如来加持广大金皆悉集会。如来信解游宫,一切持金刚者饰,菩萨之身为师子,诸大妙宝王,种种间戏神变生大楼中边座。”刚法界如是我闻:一时薄

徐北游脸上的表情骤然院首座。凝重,望向菩提

,声音心间。首座未曾张口因为菩提院已然印入徐北游的

佛门如果徐北游没中的他心通。六大神通有猜错,这应当

是要动真格的了?上,这次的讲经看来通手段都已经用既然他心

有地涌金莲知凡几。,有幸闻得佛法,相传当年佛祖顿悟者不,有天花乱讲法,

或声闻乘道,或缘布,随种生广演分种趣、“白佛言:‘五通智道,宣说一切智智?或大乘道,或,或愿生中及龙、夜叉、乾闼婆,乃至说生摩侯罗觉乘世尊!云何如来、供、正遍知得一切智智道,?为无量众种种性欲、种种方便天,或生人伽法?’”

会不可言传的部分段,将自身对于,更是尤其是只可意僧仍旧没有张口,而是以他心通的手能保留老僧的六分感悟经文的感悟直接心间,印入徐北游

目静心感受徐北游放开识海,闭

此时在徐北游的不休,天花乱坠万丈,,地涌金莲有说法声音回荡识海中,有一尊带有佛紫府身形模糊的佛陀,

提院首饶是徐北游境界高于菩是心湖起波澜。座,见如此景象,也

徐北游的然后便是不断声音在心田中响起。

能闻众生神足通,即自由无碍,随心所之力。”相,及见世间一界生死,而得漏尽神通、天眼通、天耳通、宿。宿命通,能知。天耳通,、他心通欲现身之能见众生生死苦乐之力。天眼通,能。漏尽通,断尽一切命痛,漏尽有六神通,谓之通。思惑,不受三万世宿命及所之事及六道众生之百千能知众生心中所思之事“佛苦乐忧喜之语言,及世间切种种形色,无有障碍界见神足通种种之音声。他心通

“所谓六内通,而外于心知,庄祖于《人间世》。”,鬼神将况人乎?’后传至宝由道门庄祖首创来舍,而,化为己用,传,乃是成了如今的六神通有言,‘夫耳目神通,非是佛祖所

佛门有他心通,本是道,佛门有欢道门有读喜禅,道门有中术,“正所谓佛回,道心术,佛门可。”察宿命轮门有卜算窥天机

门亦有六之属,如今的道神通,逍遥世间,亦作神仙漏尽,道门之漏尽通,“故神通。,如意、天眼、广闻、谓之长生不死是已得漏尽读心、兵解、门掌教真人秋叶,便

注。神情专徐北游

和儒门的道理教义,院首座娓娓道来,其中的佛陀也越发清字逐句,菩提中又夹杂诸般道经佛法乃至是玄教金刚界仪轨徐北游识海,逐晰。一本

之意,在菩提院,照亮他的整个心最终光芒万丈,佛光如海然后又诚心谢之。还略有几分轻视之,田徐北游一开始首座讲完之后了所有的轻视,诚心待,他已然是收起

从自己的手腕上褪下临走,为徐北的时候,菩提院首座戴到手腕上。数珠菩提

精诚所至金石为开,无承了上千疑是纯白之色,菩提子已经是褪去杂质,可谓是年的之物。原本的金黄之色,变为珍贵没有丝毫

后凝视着这破这尊金身,那自串数珠离开菩提院,然串珍贵至极的菩提子,心中隐隐更上一重楼,生出一个念头一剑斩之,摧己便是不破不自身拟当年的若是铸几乎可以比而立,以剑斩徐北游戴着这师祖上官仙尘。立,破后,剑道修为将就佛法金身,然后再以

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