开启吞并德意争的到来。然后，除了要在英格兰林在德意志境内，将会外用兵以外，马志北部的战争。年时间，打一仗，以及对海待宗教战接下来的数长期蛰伏，等

个很大的问题太晚了……——那就是，宗教战争只不过，这里爆发的时间面有一

年，马丁宗教改革。但是，，1517根据马林的记忆五条论纲》，正式掀起侯腓特烈三世的保护才，早期的时候路德宗的实力有些弱小，依靠萨克森选帝才张贴《九十得以保存。路德

大起来。之所以如此侯需要的改德宗才在步的改良，而是适应诸良。。当然，不是什么进，是因为路德宗的直到16世纪中期，路教义进行了逐渐的改良德意志北部地区壮

马丁：主要内容有路德的宗教改革的

称义”。心是“因信（一），思想核

都是平天主教忌恨。（二），人人在上帝面前们的特权，最为遭到于《圣经》反对罗马教廷和主教等的。这实际上是

头，德意志还产阶级要求自由、平，是德意么发言使有汉萨同盟这样的权志封的政侯大贵族是《圣经》。商业都正在兴起的资真正有话语权的治家的解读，和p话力，从罗马教廷的压制。即思想。”（实句解读是某些蹩脚等的愿望和反封建的唯一依关系都没有。，毛的资产阶级解读权和裁决权不太发达“反映了是农业地区，剥夺教。德意志建主和（三），信仰的下解放什么资产阶级p的条真正的核心，是。）没什么区别。这一还是那些诸政治生活中际上，前面这一什出来。核俗势人同盟，但在德意志的心思想就是权利的争夺教廷的冲突。和因为，这年，让德意志的世廷的商，这些商人也没据

支难怪一些天主教教士会的。很多动了凡心的修士，（四娶裤裆……条，相当于解放了他们这一），减少教堂和修道院应该会喜欢，妻。这条不错，持新教宗教仪式，，并主张神甫可以简化

（五），俗权高于教权，并最终支配教权。

（六），建立德意志本民族的教会。

……

制。路德早期反对天主教马丁路，让德意志人民教廷对德意志地区的干德意志地区的剥削涉和其核心思是因为天主教对于灾难深重。想，就是反对罗马中在前三条。，主要实际上，马丁所以，早期的德的思想，主要集控

法，对德意志人民固们，但是，这种想却没啥好处。力，可对于德意志实然有好处强大的诸侯贵族

了根本性的变化。，并最终支配教权”这才发生样的第五条思想，增加了“俗直到后来，马丁路德权高于教权

了态度，开始支尤其主教会势力较弱的意志为，这对那些诸侯而是有极大的好处北部地区。因言，是天德意志诸侯纷纷改变的。持路德宗，德这个思想公开后，很多

君马丁路德认为，不是天教会……该由世俗，就是什一税应其中，最为重要的一点主来征收，而主

的收入啊！在古代欧洲，。地的产出，主要依靠自家领维持。所以，贵族，和商业上的赋税是全体国民十分之一们往往经济状况很差他类型的针对，而教会却过得很滋润什一税是什么？那可。国王和诸侯们除了什一税，是没有其这下诸侯们可炸了锅全民的税收的了，

！教会为啥这可是一块巨大的蛋糕向全民征收什一税？过得滋润？还不是因为

，那么，这个领主的年。5万劳动力的话，动力，每天每人的收入不管怎么说，一般诸侯假使领地内有5万劳个人每年的收收入，就是6万金币就是60万金币入就是12个金币。而什一税就是抽取是有的。大家收入，几万、十几万人口还……为2个芬尼，那么，每的领地里的十分之一

们一般是饿死了。他远达不着的。只有几千金币。，要是靠着税收，早就诸侯们，每年的税收，出维持当然，那些诸侯们远意志境内，除了那些商业发达的地区的领主国的金币。不少诸侯，每年，那些纯粹的农业诸侯的税收收入，大概靠着名下的庄园的产外但实际上，德到6万

是拿到了森选侯国这样人口。算上商业国，不说那业税，单是什一税，估百多万金币每年……计每年都超过百万的强大诸侯但若些商税的税和领地收入，征收什一有大几十万金币就大不一样了。像萨克权利，那妥妥地达到一

收入也才一百要知道如此强多万金币呢……国，每年的财政，如今的法国，

诸侯们来征收，迅速地加入后期提出了路德宗，度来的财产……并开始“支配教会”，实际上是没是提议让收和抢夺教会侯态了个什一税后，很多诸所以，马丁路德在中这样的观点后，尤其180度转弯

马尔卡尔登同盟成立了……然后，施

一个抢夺教会财富的了反抗压迫的英雄形象……把他们塑造成强盗同盟。的政治书上，却当然，后世这个同盟，实际上就是

……

次军队。主要是打败公爵乔治的后代……位，并将选一了施马尔卡尔登同理五世战胜时，腓特烈三世的没多久同盟的占据威滕堡查理五世的大军，就是马林马盟的领袖萨克森翰.腓特森黜了约烈的选帝侯之后，就废帝侯的刚出生烈领衔的军队。这的那个婴儿……查弟弟约翰尔登战争，大6年爆发的。是154约施马尔卡记得，第，打败了施马林个约翰.腓特烈位子，送给了萨克尔卡尔登选帝侯约翰.腓特

衰落。脱了精打败了天主教，让教底起来。神上的枷锁……侯有权自由选定其自卡尔登战争的原则，承认各邦诸民信仰天，新教同盟打败了确立了“教随国定”廷的势力彻约》，战争”，新教势力终于们，终主教或路德宗新到17世纪的“三十年了《奥格斯堡宗教和的第二次施马尔身及其臣当然，随后教。查理五世，并签署于摆从此，罗马教欧洲君主廷的权威不再，而之后，因为这一等原则，新教逐渐壮大

……

6年还有41年呢，马一个了，说不准是否还活着了。现在才得了？68岁了，老头一次施马尔卡尔登战争6年第05年，离1ᓨ只是，这里面林哪里等等到154有一个很大的问题——ፙ爆发，马林那时候已经

……，也得有四十几岁了到时候，别说马林了，就是小凯撒

前马林等不了，所以，他发动……决定——提

路德接触，“指导”其早地和马丁点产生宗教早早一然是派间谍改革的想法。如何提前发动呢？当

控什一税的教丁路德在宗是——务必让马最终这然后，最重要支配教权”改革的早期，就提侯们掌一观点，并提出让诸征收……的一点就出“俗权高于教权，并

会支持马丁路德，其人心啊。诸支持马丁路德拿到了什一税的出了这一点，别说虔诚的诸侯，也他大部分信仰不够只要提腓特烈三世会征收权……侯们普遍穷，要是因为，财帛动的。

冕一个国王了…。合理合争就会提前…教皇老爷一高兴，就可1546年，宗教战以给他加等到廷的名义，来吞并爆发。然后，马诸侯的封地了维呵呵地打出教皇的支持。到时候，法护教加速。不需要宗教改革，可能会大大林就可以笑，还能得这样一来，马丁路德的到那些新教