口这个借现，在，很二很的，就是一群纯粹的文文代人看来青。但青。明当政偏偏，现在大

绣山河，所以想到处看看马林的想法，自所以，明朝大臣们，把动脑补成很仰慕大明的锦……了——马林

。但是，马然后，马林这个就不想去臣们的肯定，边机密被不想去边是打算去内地药，根本采购各种物资和草关。怕边关布防奇葩的理由，得到林本来，有些边关重地地游历一番。当然因为，大明官员也害外关，而准许其去大明各人所知，还了朝中文青大是有限制的。的

批准后，直了朝廷的接利用大明驿站系统，一路林在得到向南……因此，马

南下准，而是大运河容，去长江口待命。至。则下令他们走海路纳不下运河航行？不是朝廷不而那10艘战舰，马林于让那些战舰进入大

转弯，不太安全。因的大运河，而0吨级战舰很容易在其河。所以，50现在的大运河可，也难以长江口了。海路去只好让船队走此，马林是很窄的古运不是后世解放后拓中搁浅宽过

马林忽然想起了一个很要些但在离京前，他得向大明朝廷人……重要的事情——

医师和工匠……要是什么人呢？主

，也能保证马林世界最顶级的，比欧洲了。放血治疗强太多和其家人能活得有了世界最顶级的医首先是医师，在这师久点。个年代，明朝的医术是

虽然之前马。两个蒙古医生，他引进了莫日根尔打损伤，和兽医方面。林和巴特。可是，蒙古医术的医术也能在欧洲称霸们夫明朝的大其他科目，则远不及至于长处还是在正骨、跌

他也早挂了，根本没机夭折生了17个子女，结果代不看重的就是妇科和很多绝嗣的欧洲洲更是如此。。张，她不是马林救他，后来英国王位才牙国王。而后世的贵族，个能活下来。所以了。比如西班牙的其中，马林最全落到汉诺儿科。儿科不用讲，古一威选帝侯英国安妮女王则更夸小孩夭折率很高，欧命，头上的没生出小孩，而是孩子是没一会成为西班安三世，要胡

现在就只有凯撒一个明朝大夫，那是必须的，。，要是哪天出了意外马林子配备上医术高明的嫡那也得玩完。因此，给

难产这个病场。很多贵妇，，也不如中医擅长产然后死得很早。甚落下病根，为，中医本就贵妇后落病根这个问题，下病根，导致二三十一次生也许比较岁就去世了。还有就是妇科，致很多中医却是最擅长解决因为难产或者生孩子落一为落后，导至，每讲究养身为主。要。在欧洲，在生孩子的时候是玩命的。就算是后世的西医育，都因为医学极也很重难对付，但产后调理。因

的地位很低。除了那些医官或者有功的的地位是很低下的。而且，医生在大明名的读书人，事。朝廷说赏给其他医生谁，那是一句话

有医以让马给他的，毕你走。而容易找医，医术水平高，但马林记得竟大明君臣也指望那术高明的，但比较难找最妙的是，之前巴结刘谨被划入阉党，然后医生，虽然也必肯跟这次刘谨倒台，貌却霉太林明朝廷似医因为到且容易招揽的带走。有那几个倒，些太身不由己，些太医保，身陷囹圄，可命。而民间的倒霉下了狱。，而且人家未略的重点目标。因为其他太医大这些人，就是马林攻太医院就有一不可能送，医术往往很一般。只是

……

在大明制作贡品的便一个小官，都但工匠，大明随顶级工匠外，及一更不用说了。医到医生的地方。性命，虽然地位低，官至于工匠，那就地的农民。除他们当正常人。而工匠放待，毕一样驱生好），根本不把的地位，还不如种夫会点手艺不算工匠些在大明官员的眼里。使那些匠籍的工匠（农了掌握火器等员歹能救人们倒也不敢其余工匠，恐怕根本不能像驱使奴隶机密的工匠以求太苛竟他们有

果不是古代封建王朝就和这种苛待工匠的政治环境华夏古代科技大的关系。如苛待工匠，科技发展哪发展受限，有着莫轮到欧洲嘚瑟？

家的思想分歧导致的。而当时不实，没啥几墨家把儒家狠狠地喷待工匠，理由也很夏古代封建而华的东西华奇葩——这竟然是因了一顿，认为儒家和墨为战国时期儒家王朝之所以苛把用。

术，也被儒家视为“家传人，都工匠，不管是不是墨人”，所有工匠技被儒家王朝视为“贱奇淫技巧”……跟着倒霉了，的代表，所以，所有。而墨，独尊儒术”后，翻身，当董仲舒“罢黜百家掌权的儒家然后儒家子弟记仇啊算墨家了家就开始清是工匠技艺

意去当“贱人”，没人愿导致了华夏头后，欧洲能保证国家还处于野蛮展受到了碾压。很快的中世纪的时的科技洲候，华夏想的教廷式微，科学抬还奇淫技巧”。当欧而儒墨两领先，毕竟上千年华家的恩怨，终究极大的阻碍。在科技上超过了在那儿。但当禁锢思科技的发去捣鼓“夏，并形成了的积累毕竟，聪明人

大怨，也就没有儒家王治的最障碍，其实就制，也许华夏古代科体制没太大关系。华夏科技发展恩怨。如果没有是儒家和墨家的朝对工匠那段恩技事实上，科技发展和政技艺的压会爆炸。

务运动时期了，出现了古代，所一定的倒退。历史书就瞎几政体改了，大家就能上吹，好像进？碍科技发展的不是封建华夏古代阻墨家的儒家。但华夏所以封建制度帮儒家背建主义先民国时期工业还然而儒家但民国时这纯属扯淡。难道国的资本主义不比封把天……乱象表明，和封建王朝是一体的，王朝，而是仇视不如清末洋，以，期的了锅。然后，后世的民

社会环境，然后要艺的儒家思想，和政党无关所……以，实际情况是——科展，首先需要一个安定的学要发废黜掉压制工匠技

——总之，不信则暗”。当董仲舒提“，为啥。出“罢黜百偏东西，都是很在是思想也不是墨家儒就是错就错的夏本身就进入了思想术不好，而是不该让其一家独大不好，其中很多而且，一黑死我活。这倒印证了那但其实，儒家近两千年。兼听则明，家，独黑暗时期。话不错的。但尊儒术”的时候，华结仇，导致两家你句老儒家和

成为叛逆（比如王好的大臣，一人独再好的思想，一家独肯定不能包。哗众取宠的变态想法病一般莽）。只有兼容和大后也会腐败。再当然，这个兼容里面，的括那些神经平道。衡，才是真正的王揽大权久了，也容易

世界的对手。而工匠当政，科技就发展们，也没有出，也就不会成为马林头之日。日后殖民只要华夏还是儒家一家反正，不起来

人们肯定会”。这追求“贱人”的后世讲“工匠精神是讲啥“工匠精神”，觉比如，我们年头的大明，你要做，为啥得——你好人不精神？

的，容易了。而事实也证这跟大明朝廷要些工匠视工匠，那么，但差……对马林是有利，也就很因为大明不重明，马林所料不