事。首先第四集应该会改个名字，从“盛宴开封”改成“野火”，这是小

然后说说水浒梁山这段。

前，都会有这样一个消入，然后可以以我的将感觉任意传递出去某一个形象，然后在脑成为“我的”，标准内可以塑造，会有个就我来说，可以代，通常我写东西之是能够理解习惯，情节不是我的方式化过程。写文章，我不写。但是情节如何

如果文——我以前看过一些，通常都为后，完全想起的是弃了自己的东西，例如列出一些，但实不喜欢，因，作者动画片什么要打个比方，通常之类的，读者看了以“梗”动画片的痕迹太重了为了心中属于动画的会有一些同人，他们觉得有趣方式。东西，放际上，这不是写书的

恶了。当然，这也仅仅是我的个人好

时候，我曾经考虑过余扈三娘，而当时，就，因为在当时现一是当宁毅北上时，我要不要出者偏见，真我根本没了。。在最初布下水浒的线喜欢林冲还有一个选择的这之前，零零碎碎的观感我对水或许可以写写有完整通常也是正浒并没有个人的感受或地看过一遍水浒传，当然会有，当面对第三集的有西瓜，三娘就有点多欢武松，喜欢鲁智深，，喜欢扈三娘，我喜没有。因为在索后，面的个会武艺的刘西瓜已经有了红提，如果再

最后我选择了西瓜。

”法说的我是要杀你。他的神神叼人对自己的生命都无法以理论去争定他的心中有着最大的说的是：拿出善恶来，在水浒的情节真的最实不是的。其实宁毅所给宋江以最大的恐惧感心必须把握清当成是宋江，确起来的时候，我恶时候，那是对那个人要写你理然后要代入宁毅，还恐惧踏。“我杀你，请和践踏感。当一个今天也一定番唠叨，很多人以为大的践理活动，我你，抛开善恶，我索弄清楚。每一个角色……宁毅的一化，线代入宋江，我要把自己了将人物真叼，是为了要补了一阵水浒，是为譬如虚无主义的毅杀宋江，我不光解。正的消善恶观我杀楚，因为譬如说宁，就是连话都没的，无善无恶什么的，其在对读者宣扬些什么，

的，扈三头领义气深重……”她婚的时候，书里写后被逼我遇上很多心理，所以障碍，秦明这些感到娘在全家被杀而义气”，然后纳头就拜在消化的过程里，人到底是到底是怎么的是“感到怎么感受到宋江的“的。

吓破了胆不能这样格是如何而来的。我只性有轻视什么的的古代女性，这条线才走得会说扈三娘毫无个性，候，她也被吓破能尽量又或者说施耐庵对女婚夫被杀，祝家庄被，未认识的人在她面前全在诸多恶行面前被去。屠，须是有因果而且尽量胆了。我只有看到一个。评可以这样评，人被杀扈三娘，她家合理的，一旦写过。每个人的心情必论水浒，，她得自己代入这个角色去或许以前是一个比较张她所部被杀过人评扬的女人，这个时到了，我合理地脑补，譬如说话，我得看清楚一般他的性但是我要写，心里

是我过这些人物被我“什么的，真没有，也有然后很多人的心情都倒是发的脑不因为自己的好恶于但是后来，当我真正过程。在放任自流的推演下必须脑补，努力地让还是有想实香蕉对水浒有子里有一个世界，我，让他们自己发展它如何演而乱变，变，找出有趣的演变方固然可以去去理解的时候，情节的好恶固然有一部分偏见要，我式，但我从“收”一些人的。的友将之归结加入一些东西，看些人会衡推动他，在其中，但真没那么重展成了这样。这中间倒水浒的这一段，更多的是有不少书理解”，我最初量我的好恶，其

数人感觉让大多现在看到以后，想然后，看一本书到了，就是我的成功。但在这其一个角色，固——如果然可以很爽，或许也，代入杀四方的快感可能有一种大更中，有些东西，是我在说一说的。可以很放松，如果代入宁毅，

我们是弱者！

重要，所以：我们！是弱者！我再度重复一遍这句话很

我惯常去写一些美寻找到美好的东西。段狠辣，因宁毅的手打破了。看到的，就是这么残好的东西，但我所有意是脆弱但美好的东西，都们能够好，酷的，残酷得不讲道理我自己对于我们做事，没界的。宣扬世，很残酷，因为义，有意义的只是我描写的世界、冲突美的。，已经被为有些好的东西

强壮本身成一句话，是：当壮必将被更强村上春树有为道德，强所打败。

这样的东西，但别得自己很高明。但事实什么区事实上，虚无主义有利虚无主义的善恶人接触到现观，以为这个世和屁股的。我并不喜欢界就是没善没恶，只。上的时候，很容易出，无力辨别也这种东西，当一个很多社会讯益住自己内心道德把持不信奉，这个人生阶段，而且他还让人觉息有一些书友，通常与中二没

凌弱者存在。但世事若的不需要理由了。，如果仅以强壮作会上风生水起我们是弱者。为什么的，但即便是这样的人社少恐怕还是本身很，或者就真真的无善无恶，强者量的标准，在为衡，事实上书友当中有不有力量的，或者更强的永远欺

是道德观。争取和保护的。尽量世界都有这样的例子可能世一个亿万富翁全关系。打个比方，才显得弥足珍贵。，找世事残酷，所以美好够完全保护你得罪了他，人家你吗？现在谁家里出事者，我们手中的东西，的都是道中，我们都是弱花钱花关系杀掉你善恶观的世，会肆无忌惮地踩你的美好，，在一个虚在能够很轻易地把事情界上，人家想踩你就过家家能够让强壮的人不至于得不到保障。如果有一肆无忌惮摆平。，而是需要你拼命可能被夺去，拥东西，不是有些过来，法律能天，有人践踏的，能够使人与人够保障你的，无主义。真正能这平等的，而去，或许有

处于底层，而当点的，能多些东西的层的人们，大家一样恒产，越是处于社会底少有所敬畏。我，越是身无越是轻视。但反倒是走我写出这得上一并没有走上去，我也跟反而惧。而就我所见对于道德观、善恶观，时候，我感到的是恐

能拿起枪到天杀人，只幼儿园里去杀孩子的人，也类似边生。梁山有还会降，走投无路恶向胆了自己的同学。有一一天被逼到极处的人只于此。，就好像马家爵杀街上能到这样的事情或许落在你我的头上，遭了厄运，无处可去

以做什么不可以做什么得更该清楚地认识都是有层次个平等的与善恶束缚，什么是观以真正人人一点。平等的对，什么是错。而法是道德与善的。对于弱者来一能够保但唯护你我的，反而到这恶干。道德说，我觉而是给所有人一方式厘定每个人可，它未必是学雷锋，律无论如何森严，

这恶的一部分组成的一个整体是们是组成的一部分道，就是我们每一个人恶的理由的，但所谓世已，我们都。，我们无力，但我，十三亿分之一而世道之中或许是有

时候这样的事态，这几年必有力，号，批判喜宣传未矫枉必然呵于都是。上层其实未必不知道个社会，在底层崩溃之过，我们五千年越来越大力的对道德的这个，我提倡，学雷锋什么的口后，往往也就将迎自己玩死了自己律。很多来上层崩溃。古往今正的规我们看到的只是讽刺，但或未必能成为高俅。而一羊羊太暴力……这种，我许也只是出来总是想不遗余力地说说们可能成为水浒，却

溃，人不如狗改变将，而不是若处于宋朝，我实处，从不说到说们曾有过的新时说话就到，会引起改变，这个于一个来。都读了书了，读了书，的事情说错了大的跨度确的，对错是缓慢的代，原因在于，大家间就会是一个巨中会秩序僵化崩，这会发出声音，上面接收可以了，对对的事情对说对等到社以我总是想。但我们现在，社会会好起说，我们不或许什么都做不到，要学雷锋，我们只要几千年未激烈的。所

个时代的面貌，或许那完所爱着的和憎篇东西会更有说服力一其实这婿总点，但是忽然看的善恶观，又让楚了一个世道为何衰反抗，为何要争斗为恨着的我们》，当整我忍不住想又说本书写我原本打算在整本书写论说清中那将是一个长篇大之后，结：要些东西，题目叫做《赘落，我们为何些东西来。清楚了到底何谓爱国，主义要先说出一，出了一后再说，呵，在我给我的构想见一些虚无何要爱国

的一面在于，家当然可以忘记这些，而务实的一点在了，其实开口而已，如此简单。的东西，但实过之我认为，就能改变世界。于，我不但大我仅仅希望，当大家爽过、轻松提倡大家学那样可以改变世可以忘记它。它务虚望人们可以为善恶看过这是一些既务虚又务界，只要大家都说话留下一丝的恐惧。后，能雷锋，我只是希

——我们是弱者。

当然有一部抗无下限的剩下的就只有反抗了，不想死，都可以如果道理说得的原因，的报降临到某个人身上的被理解。而在宁毅道理说不过，当的理由如果，必须这样激烈。过，请说道理，分是世道城与高俅同。因为当事情真正仇而言，对于仇人梁山人的恶，样正度复，理因是无上限也，但他无法去到京归于尽就请用力反抗，而反，只，无论是做不到或是能造反，以他的血时候，这边，也有着同同林冲，被逼到那个程有贪官污吏的原因。如

值，包容性地原谅为主角这是我的《水浒》，喜欢鲁智深，那的跟他后去包容古，不关我事了……认，在这个事实之，有些人会认为跟他理解的不一样，有些他，那也是普世价值什么你杀解过它作为一个现代人应该，如果说有人想要杀quan家，不了一半我只保证我曾诚恳地理你的自由管是杀光了还代人，宣扬什么由。也有书评区的人，你愿意人认为我就是宣扬普世价都是大家的自是只

位^_^rs了，差点忘啊票！求月票啊，各求