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于说教,说点老生常谈的东西.

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昨天写的东补眠前写点西很费脑,没睡好,东西。

面说到一个问题,内一两个月前是这样的:,有一次采访,里容大概

作者写东西为,因为这样有美感。视以后,发现我写文的时候之后问:你们写网文的习惯于在鲁院学习的时候写过什么这么绕?自我检,点到为止有一位老师看过而传统一点东西,调,文学求其恰到好处

产生之后引起够看清的心里,很多基学,好过精英教育,只需要四个严重性,或理解,所字,就成型了。在他们么,在真,这个概念因何而来人的知识体系,已经本逻辑已经成型在瞬间反馈说“群体沉默”这个在我还在能体沉默”的忧虑和的后果是什正接受了系统教育读于“群者的心里,举一个给他。的例子,这差异产生的原因:概念受众原因。真正受我们以能或者系统教育的读者,是不能理解传统文许这个根据输出的原则,有关,它

,那么,为但这个社会上”的来龙去脉,这看到了一个似乎很求传递的透彻和准酷的名词,而是说明“群体沉默——我是说这个社会百真正了解了大学,乃至于拿了部分人,没有形成这更高文,人它的意思。凭的人,恐怕都没有以上的人,甚至于读过们才不止是样一来分之九十确,我得一五一十地样的机制形成这样的机制

!”的人,只大碗喝酒痛快杀人刺和揭露。而大部分又如同一本复杂深隐喻的名著,,逻辑体系完善的其中饱含的讽例如《水浒传》吧人,才能看会看声吼啊!”“兄弟义气”“大块吃肉到“路见不平一刻的饱含社

,是多不胜数的。中,不是个人思维体系带有这些之后就明白过来的东西。我所面对的读者题的人体系,有很多,但是,基于目缺陷和片面问前这个社会的文化和教育指向性,这是我看清楚启蒙文章要明确它的没有厉害深刻的人,也

非常复杂只能将所有错的”。有人么样的东西,国思绪,我,但没,譬如说,要真为什。到底有怎可能有用的东西一的文化训练,在古易下结论多种多样,这就是多样化,其一本不敢轻浒传》,需要代没有了,因为文化崩面看懂《水教育系统算在这里解释。股脑的摆在你面前实不是,代这个训练是有的确,教育则何方向,一定是当教育没有目标有任能明确需要创造什《水浒传》,即便你。所以即便是样的教育方向基于现说这就是自由经历了高等教育,,并正在文学或者哲学层且有指向性。现无法拥有目标,连锁导致国家并不们不知道,大家也么不是,我也不打代是“对的这个问题溃了,文化崩溃一整套完整不能明也会看得

为大家都避发现,不用跟****过专业训练后,正确地这是在古代又深解释里看似解释了很多东后,就会让人软弱无知,是对而更麻烦。古代,其实不难。但我在书仁”,,他们明的。懂了之西,例如“天地不白了反念,深是因讳说,浅是因为受又浅的概

现代不一样。

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你,以后,一开始象征性地忽悠票这个事情,是真可要,人越来越被让你投能会实现的重视,决定点什么。但是,当人权越来越重,你也许真能

提过,是用来拉,泥沙启民智,的文化体系,说,也没人没有起到任何作用,因后来,没人年来改三十住精神文明做了。这有客观原因,革开放为早就毁了。的时候俱下,原本五四存在的意义就

定可以学所获,天差地底,自古以来的在坚守的。”有方向了,多人是一直及文学,那老师说:别。这在鲁院论份自觉到很深英文化是要人去拜的们说大学教育,从哪里来啊?果是个有一定自觉的人如果你没有自,精是精英文化文化的东西,相反,,一。例如大学,我但知识一直在,你如觉,那就一无坚守很可贵,但归根结“我身边是有很

的时候,有本的基础,终于已经竟识字这个基打好了三十质意义跪下过?试着挖空心守,没有实没有人试着年坚思的引导过?毕

层——请、嫁人看《甄嬛传后打工、搬砖怪这些人吗?、朝九晚五公务员》,上面的人说这是很是轻视,因读者,遍及,但没有任精神境界,然而,难道肤浅的。以精神层我也是——读会底确实是一些低层次的次来说,这层,并非何理由更谅解,我说的这个底过书进一步了,出社会的读者,或者说网文的

了吗?次和资本的社会里,把真务实地去做。眼旁观然后批评说“我坚守了”,哦,在上面如果想要在满是欲望、社会层追求给的优越就够一截,求吗?冷谩骂,感拉起来受到自己力量了就真的尽到一

采访时有这样的对话。

问:“那yy和对于你而言是一种立人的手段吗?是寓教于乐的方法?”

雅的艺术追求轻,甚至于更重要。”来说,它不比高段,就现阶段“嗯,是极有必要的手

者有效率地杀时间?”“为读

率地输出价“不,是有观。”

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出你其实破坏了愿意探讨这而受到启发,而后他们前我就了作品的整体有许多朋友过了,这是我选取的是我走过的路。在这之传统文学的西平衡。大段地陷入论述,有一定,是有现实基本属曾经大段美感要求,乃至于破—这其实也些,提性,其实在很久以前我变得不涵养的,看见这五集结尾和很多地些东西,会因为这些东性的读者,就一次次地说我所面对的方,有些读者,例如第么偏激—文学

破坏呢?些篇幅对作品整体性的其实我心中非常明白这为什么不能明白:

原因是,破我也要种粗暴手段,可以突出它们。作品整体性的这即便破坏掉作突出它们。而另一个坏掉加明显地品的整体性,

上千说,不喜欢的可以跳有故事性的过一次吧。次思考的结果。我,说高一点它甚至可以有文学性,我忍不了就后,粗暴地以前给私货,跳不过可以忍,,但也是经过我成百来以把人吸引进弃文,我其实不止说我写了一本很

反复推演无数遍,归根结底,《赘婿》在细看过了,但你能让人踩上去。神和时间。早就拆碎打散无数遍仔西,我而由于是实验文,它不,能不学的基本概念,是这个提起来,还是会虚耗我出来发文,我的角度上是一篇实验文,它就是间的拳拳之意,但能定论,我我们试着跪下的精本概念,我能理解这之后,都有人学做不到的东西,要实验高高在上的文每一次大篇幅的陈述是我不喜欢这些东西,授给我的东的起点,你们觉得要传陈述一些文学的基

做事的基本最严谨?”那来,不断说:“你怎工以后,有人不断跳出的姿态开定自己是对的就是浪费时间了。就好像我们确态度,确定了以

以评判它的功过得失。文学的基础。写完之后,我们可篇过后,不要再有人谈传统

……

文学对任的高点,我崇尚传统文研究到了极致何东西的表达国联军入侵,我害怕经济搭,这些好的手法都想过走向什么传统文样,传统文学一败学,是因为台的网络文学就像是八流失掉。补充一点,其实我没有涂地传统,它的手法都已经

高高在上,它不是挂在会踩神物,它本身应该是一架梯子,让人类社但是,未来的文学不可上让人膜拜的去,自己到塔尖上看风景。塔尖

的的文化,有和没有,境界社会为目人类创造文化的都是无所谓的。和提升自我的精神。任何不以提升人类本质是为了探索

原本这些是要好^_^(未完写在后记里点题的东脑子暴。对了,最后半待续就算求票了,好不天,单章。)手机用户西。嗯,我去补个眠走,写得太多——请浏览m.阅读,更优质的阅读体验。

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