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于说教,说点老生常谈的东西.

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点东西。昨天写的东西很费脑,没睡好,补眠前写

一两个月前,有一次采访,里面说到一个问题,内容大概是这样的

的时候习惯于为这样有美感。写东西为什么这么绕点到为求其恰到好处,写网文的作者统文学?自我检视写过一点东老师看过之后问:你们止,因西,有一位在鲁院学习后,发现我写文的时候调,而传

楚这差异产生之后何而来,它产生体系,出的原则单的例子,我们说“群概念,这个概教育或者系统教育的读,有关于“群者的心里念因本逻引起的后果辑已经成型,举一个简因:受众原因。真需要四个字,就成型了的原,只正受过精英好在我还在能我不是不能理解传已经在瞬间反馈给他真正接受了系统教育读是什么,,很多基。根据输体沉默”的忧虑和理解,所以能够看清的知识者,在他们的心严重性,或许这个人统文学,体沉默”这个

分之九十以上的人,,没有形成这样的机制乎很酷的名词,而是真么,为求十地甚至于读过大学,——我是说这个社乃至于拿了更透彻和准确脉,这样一来,人们传递的“群体沉默”的来龙会百正了解了它的意思。但这个社会上大部分人不止是看到了高文凭的人,的机制,那,我得一五一一个似恐怕都没有形成这样说明

完善!”水浒传》吧,逻辑路见不平一声吼啊!”看到其的人,才能体系痛快杀人中饱含的讽刺喝酒杂深刻隐喻的名著含社会大块吃肉大,例如《人,只会看到“又如同一本复“兄弟义气”“和揭露。而大部分的的饱

厉害深刻的人,也有系带有缺陷和片面问题面对的读者中,不是来的东西。我所白过是多不胜数的。就明启蒙文要明这个社会的文化和教育体系,个人思是我看清楚这很多,但是,基于目没有确它的指向性,这些之后的人,

没有了,能将所有可完整。所以即便是一本《”。有人会说这为文化崩溃了,文化有怎样的这个训练是有的,并且有指向,一定是“错的的文化训练,在古代崩溃连锁导致国家并不国家不能明确,教打算在化,,譬如说,要真正在文便你就是自由水浒传》任何方向,这就是多样教育方向这里解释。的摆在你面前,即《水浒传》经历得思绪多种多样。到底知道面看懂造什么样的东西,学或者哲学层能明确需要创能有用的,需要一整育则无法拥有目标,当没有目标,教育系统的”,我们是,我也不性。现代结论,但没有,大家也不敢轻易基于现代是“对了高等教育,也会看东西一股脑这个问题非常复杂其实不是,为什么不教育

,让人软弱无知,的。是在古代又深就会理解其实不东西*解释,他们明白了反浅是因为受过专业训练后,正确地发现,不用跟**又浅的概念,深地不仁”,这是因为大家都避讳说,,例如“天而更麻*解释了很多我在书里看似是对难。但懂了之后,烦。古代

现代不一样。

的这去火人掌实民主的大海大家都掌舵,个样子,你说,那才是真正的民国家事务要让你周围的人投就是古代的君子之个大概念和大人类社会就像是一条图,以前是让一部主。人民是移民吧,移民到美国百万千万计。【舵,战分最优秀的民智的要求是趋势,很它的要求,大权后,民主家自己想象就成了战兢兢的走,一个道。当你懂都不安全,至少得私,能够自主里航行的船,没有地多傻瓜精英把它说得比什么逻辑,有辨别,不失误,蹭了一下,△網想自主,就得启民智,在满是礁石死的人以都好,其就是星。。如果是现在中国票决定,我还www.】以后让自有人什么

但是越被重视,的,一开始象人权越来越重要,人越来,当你也许真能决定点什征性地忽悠你,以后,让你投票这个事情,是真可能会实现么。

原因,三十年来改做了。这有客观来,没人说,也没革开放,泥沙俱下,系,没有起到任何作用,启民智,五四的时候提过,后住精神文明的文化体来拉因为早就毁了原本存在的意义就是用

向了,一定自贵,但所获,天差地别。从哪里来啊?深的东西,的。”坚守很可觉的人,一定可以学到:“我身边是有很多人在鲁院论份自觉,大学,但知识一直在,你如果及文学,那老师说归根结底是个有是要人去拜的。例如我们说大学教育没有方相反,如果你没有自觉,那就一无,自古以来的文化是精英文化,精英文化是一直在坚守

下过?试着挖空心思?毕竟识字这个的时候,啊。已经打好了基本的基础,终于的引导过有没有人试着跪守,没有实质意义三十年坚

——读过我的读者,这些人吗?九晚五公务员、嫁人或者说网文的读者的人说这是很肤浅底层——请谅解,我说非是轻视,因为我也是,然而来说,这确实是一传》,上面,遍及社会更进一步了,出社会,难道怪的。以精神层次后打工、搬砖、朝书,但没有任何理由这个底层,并些低层次的精神境《甄嬛

如果想要在满是欲望面说“我坚守了”受到自就真的尽旁观然后批求给拉起来一截,求己的社会里,把社会优越就够了吗?、资本的哦,在上真务实地去做到一切力量了吗?冷眼评谩骂,感层次和追

采访时有这样的对话。

吗?是寓教于乐的方法和爽对于你而言是一人的?”问:“那yy手段

“嗯,是极有高雅的艺术追要的手段,求轻,甚至于更重要。”就现阶段来说,它不比

时间“为读者有效率地杀?”

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有效地将人送到追求,才能行之的欲望,说百分之十的程让别人来求,没有意义,贴合百充斥着欲望的时送。程,下一我送一当我们的读者心中百,我们分之百更好的地方。分之九十谈论百分百的精神追

,其实在很要求传统文学就一次次地说过了,这陷入论些东西而受到久以前我有一定文性的读者,有许多。在不那么偏朋友会因为这其实也是我走过的,乃至于破坏的美感,看见这些,提出你其结尾和很多我所面对的就曾经大段大段地现实基本属后他们变得,是有启发,而学涵养的激——这愿意探讨这些东西,述,例如第五集这之前我作品的整体性读者,是我选取的平衡。地方,有些实破坏了

为什么不能明性的破坏呢?白这些篇幅对作品整体白:其实我心中非常明

,我也要突出它们显地突加明,可以更掉作品整体性作品的整体性粗暴手段。而另一个原因是,破坏出它们。即便破坏掉的这种

吧。千次思考的结果。进来以后,粗暴性的书欢的可以跳,跳不过可说过一次我以前说,不喜我其实不止货,但也我写了一本很有故事,说高一点它甚至可以以忍是经过我成百上有文学性,我把人吸引,忍不了就弃文,地给私

不能让这些东西传授给我的东西试着跪下,能陈述之后,,归根结拳之意,但是我不喜我能理解这中间的拳次大篇幅的是一篇实验文,数遍仔细看过了底,《赘婿人踩上来,还是会虚耗我间。由于是实验文,它不能定推演的起点,你们觉得它就是要实验高高在做不到的东。而反复推演无上的文学文学的基本概念,,陈述一些都有人出来发,我早就拆碎打散无西,我们的精神和们提起概念,是这个》在我的角度上数遍,文学的基本论,我,但你

是对了以最严谨的的?”那就是浪费时间了。态度,确定就好像我姿态开工以后,有人不断跳出来,不断说:“你怎么确定自己们确定了做事的基本

完之后,我们可以评判希望这篇后,不要失。谈传统文学的基础。写有人跟我它的功过得

……

侵一样,传统文学因为传统文学对经研究到了极点,我崇表达,它的手法都已我害怕经济搭台的手法西的些好,其实我没有想过走军入,是一败涂地,这补充一尚传统文学都流失掉的网络文学就像是八国向什么传统文学的高任何东

在塔尖上让人自己到塔尖上看风景。,未来的文学不可但是它不是挂神物,它高高在上,本身应该是一架梯子,膜拜的让人类社会踩上去

,都是何不以提升人类创造文化的境界。任无所谓的。人类社会为索和提升自我的精神目的的文化,有和没有本质是为了探

,我去补个眠。对了,最后半天,单章的东走,写得太多——原本这些是要写在后记里点题^_^(未完待续。体验。就算.阅读,更优质的阅读西。嗯脑子暴)手机用户请浏览m求票了,好不好

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