的概念，但是没发发了之后，又看见89章些书评，觉得还一些书评，发现有一些认知，过分敏感和一了，到788章后，看到粗浅这章，谈一些错误，我写朋友的是发出来。写了上7

到底什么是文人？

我们从几千年前甚至几万年前的最初谈起。

，利用思考，获取经人获得提升，途径只有定型之后，基本就性验。即便是我们现一个：反复经历事情——人要成熟，要的基本属性——就未来，事情也只能已经定了，基于这样干。在的基本属人类的本质在大脑进化

。言文字，让情，思考了，然论，一代代的积累一个重要因素，是发立目前的社会人代替你去经历事人类超，前后有了结，人类建人的经验可以流传下来明了语前越动物的

。于遭到一件真验，例如事情时，心里说，通过模拟一段“经考，获取营养，当你在历”，在这段“经我们看模拟了十次八次，终历”里思的小至少能有个数取他人的经同样的事情上看书的意义，就在于获

那么古代文人是什么？

社会的，获取了不成，文人没骨头比别人更多的经验，瞧不起他由会经验，更懂得级，自然而然地，他知道，是真的、人。在近代受拥有更多社一提的是认的一通过读书弱迂回，秀才个想会产生优越感，会造反三年到了抨击，更怕，容易软对属性。值得后续有多可此成为统治阶，“文人”没法否残酷，当事情压过来

的文人是什么？但是，现代

息爆炸，书已经到处都生真正的阶级差异走到现代社会，信老九”，恍然间只要有人民最好没文人，可是？的眼睛是雪亮？的”“臭是了，你们谁没看过书我们的过去叫了太多书以后还能产谁看不到书？谁看了次“人民

但人的基本属性没向对比，你是个人你有变，要更更多的思考，更多人成熟、更懂事，你就就取不了巧。需要更多的经历，生的横

为什么要憎恨文人？

恨文人者，恕我直在现代社会憎然的正确，他们们不去看书不动脑筋的人，他自己，努力，却依事情时，能有天却依然认为，自己、努力的、不不去提升，比得上惰，不去更喜欢那种真正懒言，是面对某些复杂然那些聪明的断进取的人的这种感觉。

不上的。可是比

在，在可见的未来依然更快地找到办法，笨人阶级，但是智慧的仍旧存阶级聪明人办一件事情能拉升。在这件事里表现在：办砸了，阶级得以体现和会存在，它简单的现代社会打掉了过往的

三些孩子会一是看书。这书里汲为更优秀十年的发展，感了。笨人，笨人会成为真协助孩子更快地从的学校，找好，必然体现在能够个阶级识到教现了，有钱人把孩子成想要变聪明，一了，就看你有没有紧迫阶级是思考，“赢在起跑线上”的概念也出够在本质上碾压育的重要后，已经出现了，意正的社会底层。但比较并不十分的固定，因过往，的人，他们能的老师，所谓“好”取营养，这为书已经满世界都是这放进好

书有以下几种特质：关于读

1、阅读可以代理“阅历”，但所得必须乘以思考，也获得更多，这就是说，聪明人可以从书中是无法避免的。

经历，不断思考，这事里，你可”，你在书中阅读某段，要在现实中对你有益看书，你个思全取考落到实处确实的事件，在这件八次，可能会手忙然后训。能仍旧手忙脚乱才获得正确的教脚乱十次代“阅历，但如果没有2、阅读并不能完，仍旧要经历一件

每个人性格的不同，于现实中需要阅历的缩里有目的的得更快。那是有开窍过不同书这种事，但这回事的。譬如。大学，能干的就是，仍旧存在超越的希望些精英学校，因材3、阅读基于短，可能只我们可能更容易找到施教的只要肯读书经历了一百次，对缩短了两三次，但是通书中横你漫无目的地看书，在正确的人生教训，成熟向对比，

阅读的本质，就是的法则。经历”不断利用每一段经历进行法和说不断地“找到更细的解历一件事，要花上十对比，最终找到这个世界巧的手4、现代时存在，你可以诸世界皆准取历”的一种取个，为什么两者同天半到感悟，但十天半个月多的对比，你能找到放代“经法，经过办法找，交叉个月，可能还没段，你可以看上这本书里说了一个道理，经个过程界，提升自己的过程，就是十多本书。在这更里，我们面对这个世的方法论。那本书里说了一地思考，不断地

”中解方程。例如我们，思维方式和逻辑架构们要确定，孔质就是，“在春秋时那么在面对事情时，我架构，如社会”到大同社会的一些设想5法中解法必然会不同。看书辑内核。，立大同人的，个人的一点果能看懂这些，如果他于学会他们的逻书人的逻辑”，目标是“培养君的《论语》，我，鞠躬作揖，而在目标，求在现代时期如何达这个方程的解们将拥有无数的横向对现状面临的是目的，不在于学会前期如何达到大同社，抽取写比，这是阅读最根的经验：确定，那么，他面临春秋时期《论语》的本子，建现代社会，“会的一些设想存在孔子整个人的看孔子子的本的一个

？的解说？会的框架，人们将什么。当整个专业的。社会，有一天那么，能够处，你是不是得吃也没，还是真心的轻视“文文化支撑起了一个社”的人还这么多文认为他说地沟油没有害会的专业人士都这，扭曲一点是专业面对事情时化，人们并不但这是一些最基本的个社用说，甚至考虑着但是即便的工具，在，你们真是鄙视“样干的时候，赚钱的时候人士没有骨头了天才头脑，你依靠自东西，原本，无条件鄙视“文人越感呢现在，还是专业人士人文”获取一点点优己那颗与生俱来的我考虑着不不用这么浅，钱化”？未来是一之视为仅仅为自己赚

己什么都对，哪怕，但凡有劣迹的人全杀曲但是在一些扭群众提要求——能行我们早就接近光不就行得天花乱坠，我们看到以良性循环。来越多了政府去执行，这么一个群众循环下来，社了。，专家做解法，会得是？靠中二治己群众无条件正的”说的不是确，而是群的人心中，他们觉得自众对于切身的东的雾霾越你说的眼睛是何去做，别雪亮国，那还不简单动脑，我说社会该如，政府就要去解决。真理了，我也中二过“永远得由群众来提要求人就得信，扯淡么不西了解最纯粹，譬如说我一辈子没看书没是雪亮的，就是自

但折算下来，筋，然后鄙头。适合世界的基本逻地是让我永远不会证明你接近真理，你读很多书代替叉“对比”，最终获取辑框架。人们的天真部分的“经历”式，不会再有变化了宽。但获取智慧的方谁也取不得巧，可爱永远不会，远不如我们想象的成为优秀的人次的“经历”，不断这个方向很窄考”交头，就是我们的骨“思比读书人聪明。要而文人的骨社会最终，要靠智慧来，，就躲在家里，不动脑指明方向，一个能够视“文人”，，可以去经历，可以们的大脑一次一

，用的脑子多，文人鄙视古代的而来的阶级。在现代鄙视别人读的书多。那是真正的愚蠢，在于鄙视因此

蒙的基础知识”，来论证自己没读书大，获取些许优鄙会上，希望藉由我的这些东西原本是启，但是我看到，越感。视“文人”“文化样的人，在一个现代社没用脑也一样光辉伟读者中确实有这

获取优越感是人要被留在了底远是强大自身的捷径。层。书永希望我的读者，不之常情，但是