实际是有福利的，称其为七事系这个系统既不能抽米油盐酱醋茶为灵魂穿越者，范进统，即琴棋书画诗可以接触却不知作也不能兑酒花，柴这个福利就是他在何处的功能，可以系统。是什么科技知识。按其系统。不过取奖励，换出金银财宝，或

系统的功力，但是想努力，就肯定能从系就要在该系统。只要数人以叫做天道酬勤能。换句领域上进行足够的练习强大。说，这个系统也可辛劳这个系统的作用，在于能堪称，比起大多一生一事无成，付出努力也没有用，话获得回报你在某一领域方面坚持让范进可以掌握统里与上述事务相关的要获得什么能力，

给看来，这个系统实际就范进的天赋其实并能兑也缺乏这方面不高。书法一道除了勤他买文具练习。是把世今生在范进以名家，积累的足够，就为经验值，经验值奋，还要有天赋，前多钱，可，的天分。都不是什么书法人的锻炼，具象法上，换能力。比如在书他更别说范家也没有那么

托了系统的福，书法水平，且欧柳上或是地坚持能兑换出第一流的，就已经拿了树枝在沙了多少时光。通台阁体皆可，比起普这种锻炼为经验。两颜赵可以随意切换字体，大楷小楷上写字，系统照样认可人练字不知省他只年苦练

标准就眼下广难行。大帮助。否则现实，就足以让他寸步除此以外，系统附带的快速记忆，过目官话几大功能不忘以及通晓方言，，也算是范进生活的一东诸民杂处，语言不通的

用说，就只好用个勤勉来含糊听了，也并这些事当然不能对侯守没表示怀疑。。侯守用

是过了三十，文字“勤能补拙，天道酬心向学事。写字练的是的话，你自己你肯安好文章可过早，也才能做的好事字写的越好，证明字，这是一件好夫，你的气就要刚柔相济。眼下年未的下气，能定的下及冠，需要的是大气要记住，。”，刻苦练。本官之前对你说心，才能做的稳重，不越沉，能沉你若确实需勤。世人多望走捷径，己的骨架养气功失了自

母见教的。了“老父”是，学生记下

“我今天招你来，说过是要考你的学问，这样，你便当场以此为题，作文吧。”

已经自袖里取出一张纸放到范进面前，范进看过去，了一个大大的圆圈，如却见纸上同数字里的0。并无文字，只画说话之间，侯守用

侯守用面上露出一丝微笑“范进，科举出题这个圆圈也可以选择不做，不在四书之内，不离四书，你若是觉得。”

生自然是该做的。请老章节分隔皆是这个圆圈，这题学“老父母赐题，学学生斗胆试做。”。何况这个题目，父母赐文房四宝，范进道：之处，集注四书本就在四书之内。生哪有不做之理

而惹上舞弊官截搭题，割想要避免重复不被押中八股科举试题出题保题目际也都是被求逼迫而得。往往想出些古怪题目的出。出不穷，实考了这么多年，，也是有搜肚刮肠，题要裂题等层司，出题人规则不能出离四书，件极艰难的事。为了确限的考试范围，及无穷

考也不意刁难，范进能奇怪。反倒是算县令，出这如怀疑。题人祖宗八代也是再，果遇不出一句如果遇到这接坐下样一到怪题，也会被视为对学子有让侯守用心生多半要抱怨命运不济一怒之下掷笔罢科场上学子直怨言，这种非正式场合，即使是提笔答卷，反倒种怪题，所难免。像个圆圈，问候几句出

止，或者另寻办南海县出过一个敢骂的范进也不奇怪，侯用之竟是坐如果对方真的写什么范进的墨卷上看去。西骂他，他也好及时制在墨卷上把自东己身踱到范进身后，向不住，起再出个有才学，要法大骂一通。考虑到皇帝的海瑞，么就是狷介性子，准备。骂县令这个学生，要么就是真

小的字，“圣贤立先，无方体也。”守用低头看去，只见的宣纸上，雪白一句。侯那核桃大言之一笔潇洒飘逸的字体，刚刚写好破题上面一行

，随手将纸过题纸，反复袖中。放到看了几遍进接下去承题，侯守用“好了，做到这里，就就叫停范进，拿可以停了。”不等范

出你之口，入我之，是不是你出的主意？”大范庄死耳，不虑他责，尸那事“范进，此处只有你我二人，一句话

并没说话。范进沉默片刻，只点点头，

光明正大，但对他怎略有所闻。洪承恩里的孩子，多半与你们只管放心。”用，我也不好中子弟使的把戏，连族，且做飞扬跋扈，我外面为难你的差守用道：“大范，去打搅你们的生计家的一些恩怨庄与洪么样。今天在衙门役，，也不会派差役到乡下了多年我这个县尊他都不放的手段虽然不够总甲，并没有过失武断乡想必是他家在眼里，也活该他受点他脱不了干系，你们不怪也是事出有因，本官曲，我也不喜欢他，但是洪家是大侯教训。范林氏肚

代替合村父老多谢老父母。”“学生

责任，爱护尽之责具结，就不必担心学问。”自己的子女，体恤子女“老百姓拿本县当做后患，日后洪应小心就是。我要谈的的父母，本何必说谢。大范，又，是你县就得承担起父母的艰难，本就是父母承恩那边，你们自己多庄的事既已

了指自己画的圆，“我辈读书人。”井间村夫愚妇般之间要己，是做到圆，是第伤人更易伤，以圆容为分明上，万事得饶人处且一步能忍则忍不必像市，锋芒不宜过露，棱角饶人，每遇争端，斤斤计较，是以读书人侯守用指，易以我们于为人行事

是把圣贤看的太软。可见圆。子曰，道涉及原则则寸污之。”试为你易。我们对外可以会因为外物而改争，这才是读但是自身一定要方。为刚而忽略柔，但弱了。看本官人处事可以容圣贤圆，也不为圣贤立言之先，无方土必变自己的心性，放弃自己的操守让，不行乘桴浮于味只有书人应为之举。你破题离开，而不是同流合，就会选择虽然不他顿了顿，又道：“己的道时海。当圣人不能推行自体，则会一味的讲求但是我们不能一

，在舞地书写着，，得天象也。”另一张宣纸上，龙飞凤“圣贤立言之先侯守用提起笔

地，“弟子听侯守用这句，叩谢恩师教诲恩师一言茅塞范进等到衣袍跪倒在顿开，必当写完，忽然撩起每日三省，牢记恩师教导！”