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第一百四十七章 三魂七魄解阴阳

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魄”:旧指依附形体而墓,一归一死灵魂就离散消失魂”旧指能离开人身有“三魂七魄”赴阴曹受审,乃至于转以后,七魄第三魂而存在的精神,人所谓“世。神。道家语,称。民间俗言,“人死显现的精人体而存在的精神;“神主。指依附于活人躯散去,三魂一归于

。”七魄分则自见其身中之地真》葛洪的《抱朴子·通神,当金水分形,形:“欲得晋代道家·三魂

胎光、爽、阴神”灵、幽精”,也有魂)、魂)、人魂”,古称“人称之为“主魂(或灵魂归三线路:”或“元神、阳神“天魂、:是指等。三魂生存于精神中魄”即是,所以人身去世,三地魂(或所谓“三魂气觉魂、生

天路,到达空间天路。因天天牢”。,所以不能归宗源地,只好被带走上空间无极”,因有**的因天魂归天路是良知亦是不生不灭的“的寄托处,暂为其主神收押,这是所谓的“果牵连

一切身死亡在世肉身之善后,地魂再进因果是之因果报应,也可指使恶,所以非之地。地魂归地府,到达地狱,因地魂可知主魂的

路之寄托处。是“祖德”历代墓地对神主,来来往往之走上人姓氏流传接代死亡后再魂本来之肉身。以七间,因人人魂则徘徊于墓地之魄在身其姓行之魄力,

“三魂”的根本是“真如具形体,属于“灵界”“真动念”轮回量形态并吸附了灵质而直到再度“三魂”是由于所产生的一种能,三魂才会重聚。而”(生命实相),

轮回。宰人的寿命。人归神,灵魂和人的就依因果循环觉魂就会合一。魂主宰人若觉魂还留在人间,灵魂之说中,灵魂主宰人善恶羞耻,生魂主做善消灭,若死后生魂会觉魂、生魂六道之中灵魂、的意识,觉

。生魂若有毛病,人就会痴呆。觉魂若***]之行经就会灵魂若有道羞耻,容易有[容易生病。发疯,神毛病,人就会散乱,不知毛病,人就

拜,有时在墓园流浪,间则旧公妈的人较容易受外至地狱道,灵魂觉魂作弄,没拜如果善业大于至人恶业便投胎至天界或魂会消灭,不容易受来孤魂大于善业就受苦,只到灵魂受若死后魂则留在世间排徊,直觉魂消灭,再新生一魂和觉魂便会合一,生道)觉魂便消灭,神主牌位让有时可以受有拜公妈的人比较果恶业和畜间的觉魂有农历七月十五会在地狱受刑作弄。人界(人道留在人曰才能至人间,苦完投胎至人界,至天界灵觉魂一生魂投胎,

,人则有灵魂、畜生有一条生魂天地万物都有魂,植物,没觉魂和灵魂,觉魂和生魂三种魂和一条灵魂只有一条生魂

产生“**及魄”则、恶、之后再随新的肉身所以人身去世、吞贼、欲,生存于物质中,魄名尸狗、伏矢、雀秽、臭肺,指喜属于“阳世的物质世界”。七魄也消失。、怒、哀、惧、爱非毒、除

体的是腥的,白内脏的血是的,第二就脏之血,以外就是脏腑内三就是鼻子的血是咸的七魄为人身的血,第一不容易凝固,第红内脏就是心、耳、,白内脏就是胃、大肠血,身体的血是热内脏和白内血是涩耳朵的血是冷的且就是眼睛的血,眼睛的是耳朵的血脏,臭的。脏、肺和肝比较容易凝头的血是甜的,、舌、身等五根,五根第四就是舌头的血,舌和小肠等第五就是身我们的脏腑分成红为五根的血,分别是眼鼻子的血,固,前五项,红内脏的血

是透过七魄中的天冲灵慧魄主思想,英二魄主身体主轮之上。就依附于七个脉。通过精健。唯中枢一魄的中心。人的命魂,乃为七魄过气、力二魄和中枢魄,主行动所谓命魂就主智慧。透

在人身外部,则是因天魂之阳,坏和强天冲。运由命所主盛与兴衰无形的命枢魄的联系最为密切,支持自身的天地,命由运所发与精英二地魄魂。并之阳交,而产。运无形而二魂联合,主人命的好以中枢魄也称之气力。二魂,运发的旺生人魄有形三魂相合,主人人身中命魂与弱。命则是人运与命复合,的命魂,同时类完整的生命体灵慧二天魄之阴,命有形,运。运是由人的天地与地魂之阴交合,成命则构诚仁为命魄,在人体内部,

人的命与运是否生合身七魄之天魄地魄人去生扶自己的命。则人魄必得相生合。功。则人身七人就会表现得身为命薄和体弱。若得命实相。凡人命运的好坏去生魄的天魄地魄人魄也必才易于成得运不得不扶自己的命运主虚空,命主命,强过运。而能使者相制约。若是不相生。此人必表现,并反而压制运强过了命,不强命旺,根基必深而厚,此等行者,修行,在于

以地魂又称为终结时又分出。如此人的天地二魂常与地相体眉心的灵慧之魄肉身而自由存在,的形象才能与人的色魂相合。并回归天地。天魂主光,地魂则本,七魄乃命显示出来。因为天魂和修行人若能修得命运主魂。天地二依附与肉身不生魂的光照射在人命魂之融合,天光魂是人身的而显化万象,也能脱离显现出以在人的大所以人的天魂和地魂也魂地魂魂的枝叶如此人成相。地魂既能为身外化身。魂而生人,命魂,才能得以魂的聚合产生。无光不成影,无影不阴阳。,命无魄不旺。命命魂乃七魄之根在外而所见的一上所形成的影子。所影魂切相,才能得脑和天眼里是天魄无命

是千光一个开着的眼心轮又称的目。目又为眼睛。所无曰得天魂的光魂的影。月明之中自能的,眉明。为月轮。月本月能同时兼得地其实都是打开每一不明,身就是一个开着以月轮眉心原来就是成相。此月若得曰目自明。之眼千眼此乃命魂睛。月合,若个人的眉心轮天眼

失魄的樊虎是怎么样的天眼被就是眉心轮的世间别人所不能看到的咱们开了,看见人所以才了。想必大家也了丢应该知道所述东西。而据上书中所讲述的任昙魌

少说,书归正传,任昙西。在繁星满天闲言的气味在低空特别光圈正追踪着一股淡淡所释放出来的正是飞行着,绕过魌在草从,涉过河流。一团淡蓝色的空里,只见探息一切事物的能力,的夜是特别留神的东七魄中的“雀阴”具有把梦魂刀上他的那

刺激的因为人。比如“雀表的一方分其他魂魄觉是这“嗅觉占据主导地位的眼睛,闻到一股很一魂认在缩小雀阴”一魄中,嗅能力会眼睛。对,是昙魌那其中的一魄突然可否阴”这一魄是代表这一魄中只是魄都相当于他本人的气味含有很少的一部的,所以在方面的能力,但是大于其他的能正在享受中的任。吓得他马上睁开了版,但是每个魂魄所代的三魂七魄每和每一

但是他还是无法看清楚能力不是很大?”由于在“雀阴”“那是什,虽况。前面情这一魄中,视觉的然离得不是很远,

爬去,炖的内脏啊,心啊什么什么,关键是了一口大锅,下还是之前的那大和大铁锅里面中打着翻前支胃,还好他的身的,全部在开水知名虫子在里面爬来知道会不会烈火中那里,不然还真的不尚在一处是水而是血水开水中还有很多的不面架着柴火,在熊熊的不由得他心里是一阵反更近了的时候,他看见甚是恶心人。其实这还没吐出来。在飞的滚,而且那也不在那么滚烫的体并没有在这

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