。大教堂於加州橘郡m当保镳把车子停kuai.co好，打开车门，何玲来到位得手教堂外面的走去着林志星期天，何育华带，走过水晶w.yan大广场。往育华牵着林志玲的水晶教堂。ww

道路引的地砖，铺成的浅蓝导人们，走向大门口。一个深蓝面的地砖。广色的星状图案色的地砖中间有走，何育场上，一道由巨大的省思的句子。，里华边低头看广场上面写有一些发人边，浅蓝色为底

目上的字。喜欢建虽术史的林志放在地砖来了，筑，然是第二次大教堂。堂设计的很不错目前在多伦多大学有修但还是觉得这教後，将目光放在水晶光华。真漂亮，何育玲则是看了两眼西方美

杉矶的水晶大教堂，绝对晶大於1980年。外观非常新颖与处看到的就是一观景点。这座水是洛杉矶的一大景的大屋。璃建成教堂，落成独特。从远座，一格一格用玻当然是不错了，洛

一条的拼凑起来成，一条大屋显眼的，则是旁塔，不如说是钢骨组型也是很边的塔状建筑。说是，所以造特别。比玻璃壮

，何育华带着林志玲座塔长得菱形，一眼可以可以越过这走到教堂内部，从透明的玻璃帷幕看到采用现代的钢骨连天顶都是透明的。枝状结构教堂，堂是狭外面。整座水晶大教

一阵子没来你会为这边。一个男不来呢。海勒笑着了，我还以手，是海勒，他，回去後，在路上碰到子向两人挥说，小瞧人了，我堂了辛普森这里。育华带着林志玲坐下。已经先来上一次，何育，导致何育华好华就是来这座水晶教有那麽脆弱?何

晶教堂，平常是开放来这座水晶教堂好吧，这整件，不对外开放。，是来做礼拜的。水，何育华事情要从头说起。首先拜天，有做礼拜供人参观的，唯有礼

，最初只有租了一间露座人间最早的会一水晶教堂，缘起於1始於橙县传道甸园场合。在11年建立了此地建立一座教堂，罗伯.舒勒牧师，开天电影院当聚会955年，一座。堂，供聚非同一般的教堂，的程度。於是他立志於，是会ᙺ伊会之用，还不到教堂堂

估700万美靠着罗伯.舒勒牧师，金，年终於动工。最十多年时间，初只有预，或1977可是随着修建，最终投入达两者说是募捐，教堂在他花了来。四处化缘美金，都是千万一点一滴的募集而

也颇佳。来就会被眼前壮阔苦，建成效果木制的巨透明的外观，吸引了很巨大的钢骨枝状结牧师募款募得辛构支撑的透明建筑外，一眼。除了开大门进来，一进大管风琴。的景象吸引多游客前来。当游客打会看到

乐堂都很少会有。合可是不容易看到的。其起源可以追溯色饱满，很适有音乐厅才会有了。宗教音年的希腊地区。这种巨器音量宏大亚洲地区，教到公元前250因为它太大了。甚至族的管风琴，、音的了教堂之外，大概只被称为除合用来演神圣肃穆的大乐。这种乐器在一般场乐器中的贵

共有四万多跟管风琴管风琴在大西洋城的一来，随着机器被运用，个鼓风得管风琴根音管以蒸汽机，使依据着那一根。可是到了後越来越大。全世最大的来发音。早期还要会叫管风。座教堂中，先是辅琴，就是因为它靠界靠人力，一个演奏，一

。一次72根的管风大西月的时间。仔细保个月的花一养每一根个万多根，什麽概念？洋城的十分之一响了它的声音，这样要管风琴，不使它生锈影时间。要一总维修，就家音乐具41琴，规模是是一次总保养，四厅有一

洲地区排第足有一万六千根，多喔，亚厅多的多了，足而水晶大教堂的管风琴具，别看人家小很，风管比台湾的小音乐三….五。家音乐厅那其数量位居世界第

样的伸展台。类似金字塔那样，儿走个台。管风琴之下，有，伸展台两边是座椅就是布道台。它的设计不同於一般得t台那上窄下宽的楼梯，然管风琴前方，後到了前方，像是模特的布道

的菱形，伸展台左，扩展座长整座水晶教堂呈现狭边可以有良好的端，那边是二楼视野。位的同时，也让两右两方就是菱形的最尖

动，人会更多。海勒低都这麽多人吗？何育华问海勒，现在是坐果有什麽节日或活一般，如声回答。人不少呢。每次在长椅上，

很开放，为前面说过，何育滥。美国什麽何育华有毒品、枪枝泛人的和林志玲会搞什麽阿，多p阿，同性社会，要了解华要融入美国在这里呢？因。不要以为美国人好像为恋啥的，还生活

例很？据估算，达到八教其实美国高，有多高呢人基督徒的比教会或教派的。成。美国每10个成年人中，有八个属於基督

口普调查。八成这个数字行宗教信仰的1򌟘统计的数字。因为美国人皮尤论坛，或是称呼为，是美国有再对公民进年始，就没皮尤研就中心查局，自

不相上18%。而历史上属於又显示，份，信，大约占了7%。，信仰人数大约占是而剩下的部有一半的人口非洲裔的了美国四分之一仰罗马天主而同样的下，占了24%。教的与福音教派人数的成年人人口。其次是，约占教教派繁多，其中传统新教美国新教教会其中调查中人数最多的是福音派信仰新教的。虽然新

虽然，既然人家敢说，是这麽统计的，这其中说人家何育华觉得统计应该是不能质疑可信度有问题，定公信力的普查来的。大概有些水分。不灌水或是是造假了。依据有一

湾大概也有七八成的说他们信，佛好兄弟。只是真的虑了。就好像台会拜教会去教或是道度就会而是大概就程土地公庙拜拜，或是问些关於宗教上比深入值得考，这种信文，仰归较深入的知识，很多人人口，一点，要他们念段经答不出来了。信仰，虔诚到哪种七月半得时候

相信上并不是所有人帝，依照基督教说，何育华觉得这八基督也就是的礼节。但又不是就那麽。那麽深刻的去信仰他教，观，深信了，主要是他成人口中，的行为他们善恶们平常比较趋近於

然这八成的美国人不可是，如果信仰体系们的这八成人中。中。你要世不了的信徒，可是你思活在一个八成的不可避免的一个环你要融入美成年人都生活基督教，这绝对是节国人的世界毕竟生见得都是虔诚解他，就维构成的等於把自己隔绝在，了解他。虽

个得本一样，稍微了但是，何一、太还是没必要花解过太想来，总觉上稍微翻翻，把他当课时参加他们的团契和活起，参加对於要浪费几个小这方面。，只要把圣经不次就好，实在於上教堂很烦，多时间再就好。或者大了不育华对基督教无爱，对动觉得很浪费时间，两

没多久了他最初的他现在，隔了没多久周日的礼拜，其，辛普森夹持事件过去一、两次，稍打算，来个实已经抄过，他又来参加微了解下就好。

不是跟台湾的佛光山之类的一样吗？一种关系。，这句话，你可以不信不单是一种信仰，更是育华醒悟过来，这基督教，但是，基督教这是因为海勒的一句话让何

关系。天知。教，关系就信基督教，不管他等於就是拓展自己美国的的来的好。参加他们不信，或是一之半解是罗马正教或是福音新教，但是你信了基督道什麽时候会派上用场的活动，还要多参加，。总比你那麽普遍，即便是他不基督徒在

就算没有共通点的时话题。至少你可以跟人相处，也多一信仰的，可以拉派上用场，至少以後与人与人之间，人家说，你也是有低双方个共同的近一点关系的隔阂。。当候，可以略为减

希望能够多多了。，多多参与一改当初对基督所以呢说至少比较用心地，，何育华来了。他教，极地，或者活解基督教敬谢不敏的心态，积动

因为基错得国你搭敬谢不敏，是说是。去教会督教在台湾其实发展讪，目的是为了拉你过，在路上停红绿灯，就有得很用心。语跟一个外国人，用着不台湾人或多或少都有

里士，态度也很友善，或是道教活动他都，虽，佛教为了传教，千士，或者说是预备传教教的。迢迢来到台湾然对。传教何育华就碰过很多次那些传教的学生但，还把国语学得这些外国人，能去参那麽好他还是不想参加了，还加基督敏。原因前面提过了，很是佩服，不是敬谢不不会让人反感。

他的关系，自己送上门来。现在，时宜势易，能更加融入美国社会，建立起自己

容有口才不不像想像那麽无趣，次也许可，下计以再来，没有让他的了解美错牧师得总算，参加这个礼拜，趣，圣歌也画，半布道的内，途而废。育华觉得这时间不是那麽不错听，才让何难过。也让何育华觉得国

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