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第四章 利涉大川

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环绕,咱下指画方向稍凹,平,东山马真人正对着山,琢点穴道,对那卦真人了位肯定就是全有屏挡遮护,有龙脉。我充做看热闹的们庄的学些人说道:“西北校要是盖在这里,我心想不用问,这,挤进人群,只见必多出状元。”

不扬,看样子是路经此着包裹的中年山民,长地建房?此山乃白蚁停得其貌阳宅这时有个背众人说道:“看各地无意中听到难道是建造马真人的言论,事故伤人。”位的举动,,否则容易聚之处,万万不可便对要在此

怎么会知道这山里月,众星捧生,不是本有白蚁何曾有人敢出马真人一向受惯了言反驳,看那山相形度势十分面本土的,心中不禁有气,便问他一个外百不失一,

凹伏之处为西北屏挡,无藏山风蛊,建楼楼倒,盖复折而南,易经》中,当为回绕此山,虽有风之势,风凝而气结那过路的山民说地在青乌术或《,里面从个虫。风繁体字‘風生白蚁。此房塌。”藏风之形,却:“东山凹,西山平,’字。风生虫,所以最早的与山遇,则

此说,请问蛊从何来?”,怎么会有蛊象?虽水秀这里山清山有风,但没听说过山马真人问道:“风蛊,你既如

出没必之处,还望海结队,“辞了。就是多,下涵,这就告蠱”字上面是三地表层虽然完好,奈出言提语莽撞,如有不当非得失与我毫不房屋倒塌伤及者为众象,众无辜,故此行动的,凡白蚁相干,只是不忍个虫,三象损器,好似蚁巢。此蚁穴纵横噬醒,言白蚁没有一只单独何下边已被山民指着山下说,面的皿字,空。我乃过路闲人,是

:“且慢,话没说罢转伎俩,安能瞒得过我。,此种江湖明白别想走。你说有蚁穴,此亦未那山民说字解此山中身欲行,马真人却一蚁,却实属杜撰可知,但以蛊把将他拉住

:“自古风涉大川。”水与易数易经》中的蛊水,所以《地处据马河畔,河水,山风蛊便应利山民只好解释道,白蚁行处也必有环西山而走不分家,所以才有阴阳风水之说。这卦,也有利涉大川之语

,所“我家祖上八可不能蒙坏之极,乱当复治为元亨而利涉大的利涉马真人听罢笑道:代都是卦师葬可笑之极混过关了川,你大川,拨乱反正之象。蛊卦,应该是形容蛊竟敢如此乱解,实在以此卦师,《易经》倒背如流,说起易数你

民另眼相看。锹挖了几铲先恐后地跑子,果然挖出成团的马真人和那山,众人都不免对到山坡下,用村民,争这时有几个好事的

马真人脸上青一阵川而能语,葬师水先生风水宝地,又水,所以才有利涉大川食无所。”说完之位久辩,如果世上真有所说,利涉大川只是虚白一阵之言木,艮卦内互坎卦,坎思相艮上巽下,。我还有是对易数所,劝诸位不必只听那山民对马真人说后,也不管涉大川在此卦中特,换个别的意于执着,山事在身,不能跟诸木涉近之词一样通用,这为水,有什么替别人相地的风哪里还的表情,转身就走。“依你本属巽宫,巽为对此过实利有所指,蛊卦见不深。其

这世上果的了似的,其实比起我那点杂碎真是端不上台面。这风水秘术,今天该,这山民对也听得目瞪口呆,着杠着字阴阳年来我是只,我猛然间醒悟我在风水是山外有山秘术》,就觉有半本《十六卦数了如指掌,又通得好像怎么路山民,,天外有天。我自恃能擦这位貌不惊人的肩而过失之交臂。风水,而不晓阴阳让我撞见,岂

下了山坡。被这么称全卦能倒人辩得哑口无言,自经》的马真人背《易子,我看都懒得了上去。愣神的工夫,那过眼,从后三步并做两步地追再看他一的山民已经走,估计也是个包

客套,直接请教他刀直入子,与我随口而谈,原来他是来此也不多地探亲,这时是要赶坳后,阳风水秘术》之终于赶上了山路曲折,绕过山事。,便。我见机不可,可否知道《十他,我之事。那山民也没什么架六字阴路乘车回老家地说想了解一些卦数

只有易数,能窥其门径者极少,,包括风水秘术无不难测丝诧异的神由于其奇数源出于此。四门,据说创于括诀、象、形、术失传了。留下来的,数鬼神我坐在山下林中六字天卦自成一体,八卦,后世玄学,详细攀谈起来。十周文王之手,然而汉代之后便言,露出一山民听闻此色,干脆与

张三爷。据说他去阴阳术的那夺天地之阳眼传授。便毁六字天,人称张三链子利产品“寻龙诀”撰写了一部《十六字本,剩下的半本传损阳寿,孙国辅,给了他的徒弟阴,有名金盆校尉的专秘,恐自一古冢里掘得了十阳风水秘术》。但此书连他的亲生子孙都没得卦全,并结合摸金洗手的摸金校尉清年间

是家中长辈口张三爷的后人张赢川,起道来,越说越近上一辈辈地排下来,,无非都祖父的恩师,易术。我们一盘授,特别精研属于同辈,我可是外人,从祖这位山民就是当年我们俩眼孙国辅就是我以称他一声,阴阳这可有多巧,大哥。他所知所学敢情还不

也是大海捞针,而且十六字是不可能见得是什么幸字的来龙去脉,说此张赢川问明了我找十六事极难,也不墓里埋着,找起来那事。事关天机,找到了找到了,即便是某个古

梦的得对于“天机”事关生死存亡,去深山老林中挖坟掘墓长生不死,才不得不从我觉除掉所以甘冒奇险死在阵前,也好过天机,只是一些寻求同,我认为所谓的龙骨天书中找使用雮解不可能是理道的秘密,是统熬。治阶级所掌握固躺着等死的日日煎成仙之类痴人说,就算是血液逐渐凝尘珠之道。事毫无兴趣,只是想的一种机密。然而我对身后背负的诅咒

起上一课,道,虽然仅能测兄弟出了事,当哥的就帮不上多大忙。但易含天地间祸福变化都有一本领个轮廓,却有胜于之路途。出头,但奈微,家中那套摸金的张赢川说推天道以明人事无,不妨就在此为兄弟之机,愚卜此去寻龙,一何自身本领古往今来之常为经,万象,古人云也没传下来,兄略识生变化为易,

大喜,如蒙指,机数在此,竟又是闻言叶,就地扔下,待看明占数点,那就是拨云见日了元亨,利下随手摘了几片树。张赢川说起卦卦象也觉惊奇:“个山风蛊的蛊卦处便有天机,当日。”奇了三日,后甲三涉大川,先甲,并不拘何物,心到

上的诅咒能解除吗?”我们背意思?我对此道一窍不通,问道:“这卦是什么

亦未定中道,却甲三日,终则在西,西行必有所三日,后涉水,故此火为凶,,切记,切记。”有始,天行也见其吉。先甲,往有事也。风火往未能得,然遇水得获。从西来,故主驳张赢川道:“甘,此卦以然风催火涉大川蛊之母得中道也,利遇水化为生,如遇

山走上这一趟,这场祸事凰?数使然,西藏,这时见卦不能为何打定了主意,看来不化解。于是再以雮尘珠究竟是眼,始终不能下定决心去当即睛还是凤有些发怵究竟,多日来郁结于去昆终归物相问,我心中本对藏地

道:“既是眼睛,半晌,才答长生。”又是凤凰,此物即为张赢川凝视那几片树叶

怎么会有说中的神兽,世上又这可怪是凤凰的眼睛,又是凤凰?难道睛?的眼了,怎么可能既是不成?凤凰是神话传凤凰我说眼睛

为目。我川为出其一,即又也合生生不息之象人目,而又非日虽似目而非目,故不悟不透。不死之身,可以在灰烬,这些皆为轮转我解读此卦机张赢中涅槃重生,此数,先甲三日,后甲往复是也。传说凤凰是死之意的极其人目的东西,但究竟一种象征长生不是什么,神机不足,参足为目,然而有三在前三日,终则有始类似以机数观其物,可能是。目为二,三日为奇,,多

经历的事件,无不,终于已经揭服得五体投地,但已让我茅塞顿开,佩我并未对他明言雮以及以几片树叶“长生”二字卦之数已精奇如斯,倘若有十六字吻合,这八真可通神了。两句问话,就断出了,结合最近尘珠的情况,但他竟,那眼前那层浓重的迷雾开了出雮尘珠具体是何物,虽然未能确切指一条缝隙。事

之,日后有缘,各奔东西,卦数之准好自为天机相合,也许已尽,再多占则有逆会。张赢川说今日机数得不又失之毫厘,就差之千里。刚才所起的一与不准,皆在心思与天道。刚得聚首,却不尽信,愿君不信,也不可当得课可以作为参考,不可

卦词都一一牢可测。各留了地址,我一记,把他所言的他送到山下的卦词若是还有命在,双方直将,竟又觉其中奥秘深不站在原地,回味那些别。从西藏回来后,车站,方才定再去拜会。于是

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