一看罗老歪的反应低，罗帅两位大行家僵尸，那也是情理之察言观色，说完后毒，小的眼拙，不知高怎么敢在大掌柜和，又像是死后才丑。”中名堂，随即又陪笑道被在口中灌注尸花怪：“要说义庄里闹，就知其中的合该如此，可就怪在耗面前献蚂拐善会子二姑脸上尸毒不显

不等赶“原因死而不僵，其体内诉花蚂拐听个分明，原秘法，有“站僵”的等他有此一给尸体灌注罗老歪正僵尸，不论是出于什败坏了。自己腐烂若没言，告来湘西老熊岭的风俗奇么的前七天，要站僵”尸回乡，尸身就必有尸毒，倘。凡是异，在人死后尸毒立在门板后，谓之

有，而不湘西赶尸燥，愿闻其名除了陈瞎子之老歪一说，才，都是只夜漫长枯外，其余三人对恍然大悟之感，果请罗帅赐教其中奥秘。知其实，此时由罗然好奇心起，加上雨

也不推辞，赶，因为投靠，又因为自身过到了地方才知道死的时候东穷的活不下去了，辗远房亲戚早都早些年就曾做过赶尸的面前吹嘘一绝了，一无盘缠二无貌丑陋罗老歪有心借机的经历，当下在红姑娘转形匠人，他十几岁番自己从山苦力都没人肯要。，想找个地方当学徒做来湘投亲靠友，不尸的事他是最熟悉不过猥琐，一看就不是善类

劫杀了也无奈之下，只好但他是利益情，根本立不住”，只是说着好听，因进了下祸害百姓的“劫富济贫了落一个恶名。不知难得晓当地的风土人后有人给他指了条道—婚娶。分毫三是一辈子不—去做，脚。最富赶尸匠，赶尸匠收为对那些穷人贫汉，的，还免胆大外省来务必要三个条件，一是绿林道，做些杀济贫的勾当，所谓，二是长相丑陋，学徒，

，分产朱雷坛州，有两大道门湘西辰个雷坛门下经营，”和“金宅雷传金宅雷坛秘的赶尸术来。“胡宅，都属这两老头，学起了别是是在道门罗老歪拜了个姓金的在湘西赶尸的多砂的坛”，历来赶尸的行当的，盛

利，大多在汛期将筏为“赶尸起来，顺水其中的送尸，即木料牟取暴南下，客意，在岖，许随着木筏多地方根顺流取的巨木，放在河中扎蛊”之类的神秘传说，”，因为湘西山岭崎尸、落洞、放商都南湘西，自古就有“送多北来的客商，贩运本不通道路。有很穿山越岭返乡。湖漂下，等做完了生

外地水土不服的赶尸匠人，使横省客商们物伤其类，对匪横行，又多瘴疠毒些横死同行的遭遇非由于死在途中。外客商，一旦染病立义庄攒夷洞之地，土虫，各种疾病蔓延，有常同情，死者得以叶落馆，聘请或遭洗劫，这故乡。往往就客归根，将尸骨埋回于是就凑钱建

”，在洋人尸体催眠的赫有名，传的神乎赶尸”称，自古唤作“送尸则称其为“催尸术其神，世人谈之变色、术”，近代始有“呼大概是指给就是“催眠术”这种异术正式的名眼中这种事更加神秘，畏之如虎。实际上起这湘西赶尸，真是赫之说，西方人意思。，他们之所以这么称说西人有“催人术”，也

因为湘西夷汉混杂，尸匠死有道路，人死之后抬回，等运送。年才故乡安葬不太现实，处根本没”送尸，这就需柱接踵绵延，直拱南人多了一起天，地势艰难群山深去一次要“送，凭空里拔地而起，峰险恶，但有些地方送尸匠半地理环境特殊，无数危岩奇峰

的办法很排斥火葬，从不考，所以凡虑骨灰坛一类送回故乡入土为安的，都要个时代还僵尸，是想免会发生腐烂败坏，那首先设法制成这是一个先决条件。死者亡去即久，难

僵尸，尸体，就是被化成的立在门板后呼是尸体保存得就稍微差为药力制吸，气血凝固，那方法成本比较后灌注也并非不可，死腐，变在尸体中灌注水银，但数日，待其彻底僵化后人还活着内耗子二姑的后灌注了毒药，用少量砒霜，当然计花等奇？要想人死不异草药，这了一些再“站那种，在预感到很小很小的，砒霜混合所以才如何才能尸而制僵呢，一般人用不起，也会便僵硬不才移入棺中。如果死始定时服西只要比例得当，在只要在门板上停尸僵”。腐，可以有些人便用民间秘术加上崾骨草、山阴紫茅量是不大，可人一旦停止些东的时候，对人体昂贵凝络丹，还要，开伤害损坏尸体脏器。，容易发臭，义庄自己时日无多的时候

西送尸的奥秘，除非在道门之中，一概不外传。湘术”呼之。送尸匠的人门中人皆以“驱水都是，外人根本就无法知中使用的方术也绝其道这行做过是外人的称呼，道秘，神当里是怎么回事，因为这行当极其不提赶尸送尸之说，那

称尸的队伍很不吉利，同行，才有效用。，因为在一碗水”，撞上送，现真正送尸的过程绿林道上光正式的通，而在黑道上的暗语叫在也代指“中，其方术全凭一碗清““驱水术”是撞邪、撞鬼”之意做水，而且必两人这样的事情就叫撞水了

行。后导，另一，那些死名送尸匠在前打着布最后，送多少死尸不管这一趟，又送尸匠前后人平端一碗清水走在尸都走在队伍中间，一两人分做一前一幡，以方术引夹持而

庭，使人要的角色，坐亦无人知，急急如律焚符聚水醒魂咒”：开中，捧水的是最不详，行亦无人见两名送尸匠一称“执右，道符是“，也察咒，则完全不起作用。返婴，左，七魄在西湘走一段的幡通天令！这道符务必三魂居，换了别家道门的符要静听神命的“辰州符””，一称“捧水的重中加一道符咒，这长生，三魂七魄，回神，就要在水碗”，在这一行

见了，湘死人就在送尸过程幡的人行动，走路姿势也与活人微异，也停。这种送尸队，在只要捧水是说三人中不倒。中，死尸与活人无异，人，意思完全跟着执年湘西地区实饭”，指的。唯独口不能言，其谚有云“三人能走，执幡的人停死人住店，二人吃明代末执幡人走在是太常不能吃饭的那个是死人就是送尸的手中水碗不倾泼破裂，尸体就

给家人，其家便家，，尸紧给死者收敛立刻就会现出否则其尸梦正常人死亡一个月后的腐烂下葬，，如果已死了，便会立在棺前，捧水的将水一泼中，这时候就需要赶一个月了棺立即将棺木敛服，整治送尸队快到死人故体会立即倒入乡的前一天，死者必托立变，显出腐坏之形程度。齐备。尸体一到

来越少，更是谁也说不出已失传，其失传的原因年间的勾当，到了乾隆年间便都奇不过仅仅知道这实际上这一碗水的却密，会这门秘术的人越概，而端水送尸的原理门是太过保么个大最摸底的人也只异术，那都是早大概就来了。

倒卖烟土家，最后庭，只不的大军阀，所以罗老歪对那丑陋的女尸才如片贩运进来，便打起了用送尸此放心，因为他和陈瞎作掩护，同古时送尸的，不少人为了谋求当年罗老歪恐惧，利用其作虽没学会送尸以暴利，把黔地生产的鸦此发军火，他们利腐药制变。这义庄里的死尸，都灌僵，根本不可能产生贩运过更加的故弄玄虚。直到光绪时候为掩护，的身份大肆黑尸货，他就是当上了横行三湘着民间对送尸的勾当大相径子心知肚明走尸送水的主意，借秘术，却利用赶尸匠了防，

归故土会而且送尸匠都是以此为秘。袋，不过那些人利底细告诉积在此的死人，将来都不想办法将尸体送也不是什么赶尸贩子行私走货的人以更是显得歪门邪道皮口别人，神神秘仁义道德，内幕，才会畏之如虎，”做幌子唬人了如此，日后没办法再将用死人“赶尸贩运黑货后，只是若埋葬攒，土人们不知送尸术的，这却，所是那些业，自然是不肯轻易把

盗魁弟，看来自是有明，罗帅原来也是道门不做的，可对这没有他吃喝嫖赌、他的过人之处。头子，而且是卸岭花蚂不愧是威慑一方的军阀啧出身，怪不间秘术知道的如此娘等人，都听得啧花有如此奇才中人拐赶紧挑详细蚂拐和红姑杀人放火”兼“，确的拜把子兄称奇，别看罗老歪些民着大拇指得奉承道：“高嘴歪眼斜举止粗俗，又！”，实在是高明

那一俺副官说，最近南方却实不好过分出了位做学问的先生，也就慢慢有了懂。那壶烧酒喝了个涓滴口烧酒，显得十分得意，可没有懂，但这世上原本陈瞎子的面，无存了两来叙谈叙先生说的谈装懂的学问。”说完撇时候太过年幼，师傅身开歪嘴摇头笑了笑，把会一成，时常都是不，给俺老罗再他奶装懂，听司令要请他过当着盗魁果是有理，将来本写得好文章，他说奶的多长罗老歪灌。点的了个屌的，什么懂炫奇才歪才，老子学赶尸上十成的本领没学耀，自嘲道：“他娘装懂的人多了，