有利根本，《白虎通义》之立，最重要的就是能一些，对于宣传而言极定用五行的学一个教派想要成说，太平定的就是教派心，哪怕平为行学说已深入人自圆其书籍后我们确多少少听说过本。查询了可获得的。说和黄老民百姓也多道作为们首先确此，故而我道亦如后，五的立身之

而言，这，以土载德之故，确定中黄太一为姓。的土地本就根本神神教体系，对于百后个信仰，终日劳作明，建立了单一清领书》内容我们对比了大量《太平宗教，总要有而作为是他们的命根，听来就觉得可亲

凭老师的向起兄曾建议老师让人组织敢窃神职自取，此世人称我为贤为良一普通，被老师严词大师自为，抵御天灾和人祸，已心有愧也不过是事不必多言。”神明即可，反正意，何医师来的教派罢了，拒绝了，“我不过是心力更容易团结大伙

，再没有比总归要传和统一。轮番劝说，不若有一个现世的领袖下了“大良贤师”但作为一个教派一日之明也；柱天群行之言，一的名头，方便教派的宣不若国，在我们之中贤良也。”给老师定《太平清领书》中所载老师更适合的，“最终彼此妥协，以众星亿亿，人选了，所以我们几个

然后就是根本的教义，人自由幸福的的目界。理想世诈骗偷盗，人名为太平，那最重要自然，也无饥寒病灾，更无一个既无剥削压迫下太平，即建立标就是致天

多行善事，少做劳，见小利忘大义之，需要所有人天有鬼神监督人间，，希望以此为威给人以压力让人们能但这样的坏事。人常有好逸而我们要恶习。因以胁，长或缩短人的寿命善恶延世界并不会凭空来到，宣称上的共同努力，但恶

世高低，人勤人不以努力与否判断人。，并无高低贵贱之分高低贵贱，反而以家我们几个因为各自自食其力的教义的劳与否，，重要的经历，又身价值评价体系。不是财富多反对不劳而获，赞扬都极为痛恨如今这个，家多少来衡做了些什么，量个人的地位的世最终少，而是自己提出了人人平等的

梁之才的，可欺压良善日的老农心，纨我们几个如何让人觉得公为官的豪门自然饭，油头肥脑无所事如何能让人甘霸女的吃不饱行走冀州各地，见却了勤勤恳恳终平？有不少确是国家栋、斗鸡走狗、欺男，你说，这样的世道又事的地主多拿精米喂狗的悲凉景象绔又何曾少了？那些世代

看到不好不对之了几个轮早堆积在身体抑的太，天天达旦回，却个个神，这个时太久了各处，直通宵内心啊，被这环境压痛快的发而权衡到今日才能够事却无法言说，还得为了各种利候，又怎益论经义的细节，久泄出来采奕奕，绝无一人感到我们为了讨？疲倦。我们的么会感到疲惫呢妥协，痛苦，自白日至黑夜不知过

说完了神能救得出了自己的意见“就我这几年看来，无论同太平道的教仪联系起病，无论病重与得了什么设立一治好的那仪式或者说习惯，做了个简单的动作活下来的些百姓，总比自己都与教义，我们明让大多数人有个信心不信能治好的百姓就能可能大多了。我们需要。”来，婉儿就忍不住提开始尝试将所学的医术否，坚信自己能，让人相信病

是次而会伤到他们的信心找你拼命我听到这连，你之前易让况了？许下诺言确实容，若信心忙反对呢！”数多了崩了，说不好还要反过来的，你忘了之前的情旦病确实没法治反师姐“是怎么跟我说人获救，可一

前就该这么做的，他们信，让我们免了了，反正死人是顿，狠下心接道“至于不会说话耗尽之后最仰不够坚定就好了想，道：“婉儿这其实是何况这也后顾之忧，专心治，此一时彼一时，是成立教派的药材了的，就说有效的办法了。”说现在想来，我之病就好了。”说着一那些病没好最后死的，的也不是没有道理大师兄却不急着作用反对，仔细的想

我：“这么做对竭师兄用看不我傻了眼：“这不是明摆着骗人吗心无愧化了。你这次运气意的谎言没安心。”大人而已，前段于更多人的生就好，善不到那种深入骨髓的痛大师兄存是否有利？你候可曾尽心，别说是骗，小师弟的孩子的眼神！”全力相助，感受？我们怎么可以这力？那不就得了，问人我都干的出来日子就是杀人能救更多，你还是太过于理想救人的时苦和无奈，对我而言关系的样？让人死了都死得不太好，有赵家成熟看着

用这条罢不想这样去我说不反驳的话，我一我以后救人之时不太平经》之上否定当事人的想法，可之法也堂而皇之的记载。我仍。”的欺骗水呪说以经历过的又怎么能随意正个没真出最终，这条“符法，强求不得，人的做大不了疗病，若不愈了。在了这立教根本的《，则言不信教欺骗，唉，各人有各

师设计了手执。老再接提高些威严的行为，尤其合师虽然名传全感，这不是一时半会一下。着我们开始完善个人重要老师走路并不需要，但以后也得一直大，得蓄长须，也就只能暂时凑的清领，根据《太平为领袖的老师的是作书》我们给老带着，以为符祝九节杖的形象，虽然能搞定州，但其实年纪不算太

效果。平日里最重要的工肯定不是给我们下跪五行，先上视天，身心宁静之下日于旷面谢，叩头各，而是在除野四达道上四样身处于自然之中跪首指的当然这然后作为宣传者作是教人跪首思过，有则改之，无则加勉的错误，以达到，再反思自己的，回下叩头于地。这的我们

实都有用，只是易其这做法说到底是黄老了解自我，要不是道的做法，也就是修题。学难精罢了。儒家有能一步步的修身，最终走向更高的境着生存环境恶劣，这话同归罢了，只是知易行难，我估摸界，对任何人也有三省吾身的说法，殊途个问，让自己修心，己身没有人愿意听都是

织人们预防下一次的灾相聚，交改，核心已经定了就是慢慢补充细节需要增下来，再各自抄一本随身携带，有难。流改进，希在老师那，我们差不多了。《些了，剩下的就要根据自编的《太平经》也就每隔一年减的想法都记录望能尽快将传道时的具体情况再太平道传开，以组了，这本我们下来，剩下的暂时能想到的也只有这太平经》的原本就收藏

，随便几个真的个教，那就难怪那立种种我还有些是不值钱啊些有歪脑筋的人创说实话，这回事做完晕晕乎乎呢，就我立一个教派？原来这宗教还真打算建邪教来满足自己的私欲了。人有个想法就能创们几个人就

关于这一点，我很疑一个愿挨罢了婉儿询问。婉儿不过是一个愿打，那这日子又怎么么惑，又不好意思问老样“没什么稀得冷酷异常的模难，对于很多，这世道艰师大师奇的，这说到底过去啊。”人而言，你若不信些什找个机会，悄悄地向又瞬间变成了那个兄，就挨

说着忍不住露免受外界诱惑？”就连终相信，普通等到染之下最后的结果可想个更好的学母皆信教的，耳濡目慢慢的真相信了，早人睿智到父成虎的事也最，现如亲，碰到三不少出了冷冷的嘲笑“孩子都是而知。你想想，三今有习环境的伟大母至于迁只为儿子有孟子的母亲，忘了当年自己只信教的时间久了，就是为找个寄托，更何况人又怎能

。“很感谢婉儿的解惑，但把师姐抱虽然这入怀中，希望以体温师人心中不安，我靠近一步，样子实在让“，我们都在，我和大兄还有老师都在融化她内心的寒冰师姐，别这样，别这样

婉儿这才在我的心，我会声来“抱歉，我有时候，柔下尽量控制住来，将头靠肩上反应过自己的，别担心。”己，一不小心就看什么都觉得厌恶、总控制不住自乞讨的状态，恶回到了当年街头

的经义如何细化我一起又如何的一笑，同完拍拍我的脑袋离开，了进入房中，我的怀抱，很温暖继续讨论那《太平经》说更可实行。

的笑，还轻佻的挑语。了挑眉毛，让我很是无大汉，却一脸诡秘的对腮是个阳刚的彪形着我邪邪胡子身高马大，明明三师傅也的景象，一脸络不知是不是看到了刚才

，不可行，理。我们大多都只能听他一点点提点建议也大关于如何细节化方面傅才是大家只能呆呆的听，现实的多最后发现并，二师情况该怎么怎么处的补充，偶尔能

有经》的渐渐完成，我就安静的坐在时候免不了的啰里珍惜这不多那里，随着《太平，想来我们离开了，这个时候的时间，对于二师傅吧嗦也不介意了。的时候也将近

不及。候还是要珍惜的，省得没机会了再后悔古至今，从未始独立例外，所前行，自慢的远离你的慢父母亲人，开成长的代价就是以，有时候该珍惜的时