沉，夜色降临。太阳渐渐西
的开街夜市等等夜市嚣的一天才堪堪但是对于北宋东子就变成了不夜整个开封府，一下华灯初上，整个城市突乱起来。京开封府而言，繁华喧夜市、潘楼随着州桥夜市、马行街过了一半。放。之都。然间就亢奋杂
早就离开了第一里，同郭京、刘在一家脚店的角落酒。甜水巷的家宅，现在正坐无忌二人一起喝武好古
行人旅客摩肩接踵，其数。武好古，有酒楼正店七封府内等人所在的这家脚店就是大名鼎鼎外，出门就十的“烧猪院”，就坐落是州桥夜市，透着无比繁。在大相国寺门华的气息，在开二家，脚店更是不计
载在了孟酒楼是大好古在另一世事被记元老的相国寺的开，武《东京梦华录》中。产业，这大相国寺就知道，因为此“烧猪院”店卖猪肉的事情
所经营的买国寺之后，武好古才买卖。到了北宋元符年间卖的一部分，而且也不是馆卖肉菜仅仅是大相甚底大知道开饭不过魂穿
引铺做得是一样的，一是长生库，所买卖。谓长生库其实就是个行，和界的大买卖主要有三个大相国寺身巷上的那些金银绢帛交银
国寺市集，大相分为八大院，僧房散国寺占地二是经营大相旅交易。之人，便租给商面积很大，庑可容万人，每当市集于各处，中厅两
房，但是却没有那么多就将建，建成了大量的僧北宋初年起就不三是出租房屋，大相国和尚来住，因而寺自部分断翻修扩出租。
是和自己的好。今天间僧房里面。所以的这桌酒水，也算朋友傅和尚挤在一院”里武好古关闭了画斋，是庆贺乔迁的晚上在“烧猪过他没有租房，而也搬来了大相国寺，不
始的假画勾当。等人低声议着将要开在酒桌上，武好古
古用前日武好和尚都信郭京、刘无忌和傅一他能仿吴道子的画了，所以现在商量的便是怎么仿了。幅炭条人体素描让
王将相还么样的是仕女、帝道神仙？首先是决定画什是佛人像？
太好）。不来的，而且帝王不能画，片是画不大好的（裳也是没有的。没有模特或是照将由于武好古的人物画本也不是相的衣只是画不事还在写真上，而帝王扮相的模特是找
“仕女”到。只是吴道子的去寻便是，只要舍得花钱，俗了。人体写真就是脱了衣服画人是好找，到体忒惊世骇白描……恐怕也也没甚底不行的青楼妓馆里
宗时代变化不小，若是弄错了图，这衣服的样式又是而要画穿着衣服的仕易叫人识破。差了三百多年，道子活跃的唐玄个麻烦。比较当下衣服式样女和吴就容
否决，商量到最后。因为寻常，不需要所以画仕女图也很快被备，大家都觉得“佛道神衣服。僧衣的变化不是很大特别准仙”中的和尚是最佳人选
量的壁画，因此留王像”，也不用印字，比如“孔子像”、底稿），而这些白或者只是简单。白描“粉本”（就是下了许多描“粉本”通常不落款，而且吴道子曾经创作过大写上几个“天
“粉本”了。要上用武家祖传的““吴家样”不容易穿帮，只”的笔法、画风和因此仿吴道技巧结合幅吴道子一后世人物写真的格画“僧人像子的风的真迹起来。就能仿出”，再把老绢”和“老墨
描）在大行线，而是在“吴家样”过工笔白郎这奇招，不走新，走的是“托创画技的工笔人物白描（武好古在后世也学家眼里，也还是“不够而这样一幅用了后世次要兵行的基础上进行真”的——武大人”的路子。“高仿”的路古骗
武大郎就是想用惟画行中的大行旧绢旧人体和少量“吴带当风去镇住”的衣营造出来的开封书妙惟肖的白描古朴感觉，墨家。”和其他做旧的手法褶线条，再加上“
和欣赏性，真的还要讲究物以稀为贵过如此白描人像画行的勾当不竟他们谁也不曾见逼。仅要看画作的艺术性毕，而书
风，再加上”的写实白描人像青出于蓝的吴大成时的作品，作。，再加上吴道子的笔法幅“天门弟子的大就能把这画认定为稀做旧的效果个动听下无二的故事，基本上便不是吴道子晚年画技世品了……即画而一也一定是某位珍和，最后再加上一
不过在开始进行题。郎还遇到一个小小的难创作之前，武大
的大和尚做要真人做样子才能样子。”有点气势画，那最好能寻个“大郎你既然
郭京和刘无忌两人主意。，一边替武好古出着一边喝酒
尚可是不最好能有点罗汉气势，傅小哥那样的小白脸和成的。”刘无忌说：“
了……”大郎的人像画得实在：“另外，则道郭京太像
小道士刘私牙的。后者，因而才有此一问无忌在潘楼街上做“像时间没有郭京那么久，还不好么？”然不及经验自
“也不是不好圣的图可没那么，但是不像是画圣的图，画像。”
刘无忌笑道：“比过画圣了。”画圣画得还像岂不是超
摇“不仅有写实，还有写说，”武大郎么不能这意。画圣的人像是半意，而且极为传神。写实半写，“绘画一道，摇头
要我临于蓝……”他的人像还行，若仿却不大容易。所脆来个青出于蓝而胜以我干是要
，如果不是剃发带正说话战沙场的赳和另一人快步走大髯犹疤，还穿着一身灰赳武夫。起的是个胖大和尚，高扑挂着一串念珠，看起来就像个征扑的僧衣、胸前武大郎肥壮，浓密的须的时候，却见傅和尚来。和傅和尚一如钢针
这和尚高大，活脱脱就是个斩妖把他搬上绢布，那可就，一亮威武，一脸络腮大胡子朝名家之手的除魔的金刚罗图》了。，武好古眼前却是幅出瞧见自唐是一这个胖大和尚《金刚罗汉汉。若是
“大郎、”三哥、小乙，都来见见我师父吧。
猪院和尚。竟是傅和尚的师父烧原来这和尚
“小底拜见大师。”
大师。”“见过
大和尚施礼。身，向三人都站起
，“哈哈，甚底大师啊，便是个烧猪肉贫僧慧明的和尚罢了。”
弟和我说，你们，一张大和尚似乎刚喝了酒画师？”嘴就喷出一口浓烈的几个都是酒气，他一指傅和尚，“我这不成器的徒
拱手，武大郎拱“小底武大郎学过些”工笔丹青。
“好好，”大和尚点点”头，了摸自己光，“可是要在大相国寺寻个壁画脑袋勾当么？摸
一般。其中最大的开销就是扩建禅院了师三钱也是如流水昭应宫。，自北宋初年至今，点，昔日宋真宗时修玉清大相国寺不仅富得一百多年间大工流油，而且花起专门负责壁画时，就召天下画千，从中选出百人不断。而宋朝的寺院道观都喜欢用壁画进行装
画师来而大相国寺责壁画绘制了。的大工不断，自然就需要大量负
善佛道人像，国寺寻武想在大相“正是个勾当。”，”大郎立即应道，“小底尤
笑，“若真有些本事，贫“是吗？”大和尚哈哈一僧便荐你去功德院，立了脚这样你也能在开封府跟，将来总有机会的。”
称为“功德院成名的小画庙在的功德院做画，也师的谋生手段。而替大相国寺”了和尚们看来是是开工程的部门。修建寺封城内许多尚没有以大相国寺便将负责“功德”，所
身商租，。对于办法。当高昂。如果能得到产，又无甚底都相一样，无论是买是为开封府人口聚集，费居住，还在开封没有房能得画的差遣，就能在因开封府立足的一个替大相国寺画壁免费的斋饭供应业繁盛，所以房价寺院中免也如后世的大都会来说，倒是一个在到家的外来小画师
费武大郎的目的却不是为了省几个房租，而是想给自己当模特。不过诳大和尚慧明免