们正在演练操张的调整着阿拉伯河装填击发。牛弩，将训练巨箭反复夏台——弩，随着副船头邓八道雪白的们紧号的一路向西北而去舰艏犁开一“光明之神”垦的一声声口令，水兵浪花，作八牛沿着宽阔的。甲板上的水手

毕业生，学到的都是船政学堂战船科（现练船政学堂所教授的操船兴趣的观察着他们训了水军学堂）的第一期在已经分拆成准化的战斗和操的动作。邓垦船技能。说实话，么好，连纪忆纪忆和李纲练水兵和水面作站在船艉甲板上面，饶有这个半内行垦掌握都看不上眼。但是邓的标准化的训技能并不怎开眼界。是标战方法，却让人大

三佛齐海峡上纵横了几严格的章法随性的，没歹是，常拉姆体系，宋朝的商人有十齐国的水军！在三佛，套战法，而且大宋沿海活跃着无数别看常或者商行战船击败的蒲家战海上交战。但是行。相比被南洋巡船队都大大不如——人这种商船的商船都是拥有一定且时常会发生检司舰队年，也摸索出一？要依靠水手们的勇武进控制多年会被蒲家怎么相间的交战是很比？要真能相比还有了自己的水战古三佛齐海峡还武装，而家好

验和方法；一方技能。他们一方上了一个海军（战经宋家们主档次。的水强度的反复演练，板肉搏核心战士熟练掌握各项作战交战核心，以铁甲兵用到水战上，形成了运、战斗方家的水战古拉姆又让水军战战系做支撑。可以将军事面还有一个军事科学体面有平法、慕容忘忧这些正经的而由呼延庆、周皋一套术。而且还能通过高许多步军的训练朝的水军）所积累的作为甲政学堂战船科持建设起来的船，比起蒲以“火器”为远距离

常靠谱的。因此沿海市舶还是非来的，但是战斗力制置司的水军虽然是招安拼凑出

宫的学问果在云台系学术大佬然是文武兼通的，李纲面前然不会吝啬溢美，纪忆自使可就容易多了严整，这一趟出方教的哈。”连水战之如此术都如此了得。如果天里发和苏丹看到咱们的战舰之言：“云台

了黑了，由人虽然瘦不的颠簸，整个现在天际线上的巨将目光投向了已经出并没有接纪忆的次“西天取经”的任务，也他现在已经适应了水上非常不错。而且多日的接触交大城市。往，他对这一越多的憧憬神却有了越来只是下，。和赛义德.宛思圣茬，话李纲微笑了一于过精

问！在西方，原来还有比佛经更加高深的学

派的道理。听宛台学宫类似！些学问还正好合的经在为吕克昂的学宫，研究的东西也和云而且这一个叫雅典，大约是1300多年地方开设了名了武好古创立的实证学德的西方古人前的人物，曾思圣说，有个亚里士多

。宫和亚里士多德所创立了800多年，一帝）这个学派“不敬神据说这直到500多年前的大将军（皇，也太愚蠢了所学令禁止。原因”……这真是太可惜了被罗马国尤斯底下的亚里士多德学派存在

的，原以能发中原后的大将军肯定都是实儒家苦生在中原苦求索了一千多年的问个如此笨蛋证学派的门徒。过这样的事情是不可大将军打倒了。不道之法，居然被一因为中

地方，他一开学派和军事教育这就是云台始就将实之明啊（对武好古的尊称……真是有先见导徒众也剑不离身证了。而且还教紧密联系起来亚里士多德高明的！）比先生

德的故乡吧对纪忆说：“忆之然扭头哈里法，得到，等咱们在巴格达见过西去一趟罗马国，看。藏书后，再往想到这里，李纲忽看亚里士多”了尼采米亚大学的

乡？”“亚里士多德的故

因为在海上的日子太诸国，搜集这无聊，纪忆也旁听了问。斯等西方学里士多德、柏拉图过者的学，知道了亚李纲和宛思圣些大学者所遗、欧几米德、毕达哥拉也萌生了一点游历西方留著作的想法。的讨论

头真经！”““好我们一同去吧，再白的制置司指教宗）……我带着空马国的大将军和大宋方求取罗马城的大法王（文牒，还有许多份皇帝之旨，往西去见见罗！”纪忆笑道，多写国礼，回几分国书。就说奉了

……

士拉港。巴

这座港口城市，位于——阿拉伯河的西岸。台一向是阿拉往来的核心。伯世界和夏东方交流

是一面显得安静和悠扬，身往来的麻。头上包十，白色、的河道旁铺开。阿拉伯式的商船在的货物。排列不到边，阳光下得密密麻肤色漆黑的苦力，正在拥有数靠近港口码头的河道中的副商贾云集的喧闹模样上穿着破烂短房子密密麻麻，一眼望着白布。在港口一带，却穿梭灰色衣短裤，搬运着大件小件万人的大城市就在宽阔

七座地的旅客，他们已经抵在距离港口不的广场。处处都显示目，的圆顶，宽来此远的地方，高地位。也告诉所有方寺的主体建筑。白色世界。，金色宣礼塔下，则是庞大的天不可触犯的崇前达了天方教的的外墙高耸的宣礼塔赫然入拉城阔出天方教在巴士

忆和何一座宋朝都市的港再李纲的内心，就有看着眼前这座不亚于任圣介绍的天方教的学宫一种抑制不住的激动想想一路上听完思和学术成就，纪。口城市，

问来说，都是儒家学键的知识。教掌握天方教手中他们当然是不会信着对于大宋、对于的，但是也不得不承认非常关

来千年未有的盛世！将迎只要实证学派能够得到这些知识，儒学就

蛋、牛羊肉组成的大宋使团船队靠上面吆喝叫卖。说的都是做商船生的港口之中士拉在港口附近的水面卖的巴士拉市民，一样，在巴八艘大型桨帆船，他们带着专近，全都围了上来。些大港口阿拉伯语和波斯一筐筐的椰集意的小船，全都猥语，响成了一团。和宋朝的那这些在巴士拉港口做小买小船多数属于上。看到又枣、鸡也有许多往来的商船，隔得远远的就朝

船头和船艄都向上，有点号。除了这些水顶棚，像独木舟。奴操桨划动的大一个身穿华丽丝绸的的新月。船上还有的男人，其中长袍遮阳七八非常漂亮。顶棚装饰的丈长，又窄又深下面都盘腿坐着一一艘起，像挂在天边靠近了“光明之神”翘些舟船，这些舟船都有上小贩，还有一些由黑

三十岁出本世纪高又尖的大个阿拉伯人，也不相审美观，男人。他并不睛。还有一只又长得不错的鼻子，以及发，留着修剪的非常整齐的胡须，.以利亚，今年褐色的眼状小船上的男子名叫亚伦.他是个头，有黑色的头信天方教，而是个犹太在这艘新月乘坐人。按照12阿拉伯世界的是

人们信，在1107九百多年后的宗教自都有大量的犹大约10\%-由和宽容的元前597年被巴比的犹太人的后。巴格达和巴士拉城肯定不会相伦国王捉来裔，后来获得了自由们是公但是却没ጜ界的中心，其实是有年的天方教世，%的居民是犹太人。太人居民，有离开这片富庶的土地。他2

多古老而且富庶的犹太在如对他们的宽容远远超方教城内，就有许过同时代的基督徒。人社区——天今的巴士拉

来的商船提供服务则是富裕而亚伦.本.以利亚。在巴士拉港的巴士从事掮客买拉犹太社区的一员，卖，专门为远

除了犹太人之外，在徒和不天方教统治下的巴都能和天方教徒、犹太教徒和平相处……这里。有圣斗士，也没有严（基督教的一个异端）达曼派教徒没重的宗教冲突容于西方基督徒的们现在士拉和巴格达城，。还生活着许多基督他

人类一切学问和自由思派的者组染，陷入迷途，须用方教各科学知识加以洗涤想的天方教学切宗教、哲学知识，博采天已经被愚昧和无知所污派学说，建立包罗这是由一批具有点和发源地。兄弟社”的据哲学和“精智慧的哲学，以启迪人学思想和科于天方持派别偏见，主张和医治。并且宣布不一徒！研究和吸取对人类有益诚理性士拉还是属教有这种天方教另外，巴的团体。他们宣称天方教成的社会改良们的理智……居然

中心！大征服前的天方教伯世界的和阿拉这就是12世纪，蒙古

，也值得纪以置信，但的确存在过来。的忆、李纲从遥远的中国而令900年后人们难

站了新月小舟的船的客人，你们来明之服务吗？”在问“尊贵。经神”号上的水手发头，用阿拉伯语向“光这个诚实的商人为你们亚伦.本.以利亚已自何方？能允许我

派遣的使团船队，前“我”面见天方教塞尔柱的苏丹们来自桃花石，”回答！来的哈里发和“这是桃花石皇帝所他的是墨莉，

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