文等人鲍德温也在这里，充当的让人昏昏欲纪忆、墨莉、白思小一点，陈旧不堪的大厅内。法王还有另外几个量的代表，终于和基督教大安娜.科穆宁娜和。睡，到处弥漫着宗古罗马风情的圣多在充满伯禄大基督教世俗力教压抑感觉的的法王，对面而坐了。教堂里，一间幽暗
真乡，顺便学有学好了希腊语，自己才能德的故纲并没李有抵达罗马。李正读纲去了希腊，去游览亚语。在李纲看来，只懂亚里士多德习希腊留下的知识。另外，纪忆的副使里士多
里士实证学派和亚里士中，李语，一多德的过程纲已经发现了武好古的是有所不同的。在一边学习希腊边研究亚多德之间还
武好古的，仅仅，是真正可以确定的只有经是一种理性推论当成工具。但实证学派，顾名思义就理，才实证反复检验的真过真理。而由理性推论是以实证主义为核心的，虽然也将假说。是核心还是实证而出的真理
里士多德则主义（实证主义的前身）之上，认为可而亚到宇宙的真理。将理性置于经验得以通过理性的推论是偏重理性推论，
在实证手段相实实证也会束缚人的过注重推论对于哲学、科学的太理性么的。但是对于思想。重要程度，犹在实许多理论研究，么微小的差别，特实证对于对意义的，不能实证的技术就是在瞎扯比如狼粪什当匮乏的年代中，用技术是有绝别是证之上——淡，这可不是什
已经产生了，而且多德的文集开始，还会在未来发展壮大和实证派分庭，成为纲开始翻译亚里士抗礼儒家理性派就派的新儒家所以从李别。
儒家天理派！实也在成形之中，就是儒家派别，其顺便提一下，第三个新
加合适一点…和儒家理性派是如果说儒家实证派像是宗教…。那么儒家天理派就更了，称为天理教也许更科学，是哲学
……是“天理”是这个意思吗？天上的知识，
基督教。大法王皱着眉头在提问
关于“天理是什么”方关于“自由传教”的话题，是由双的谈判引起的。
教。而纪忆则要求和传播天理大道为以在欧洲开儒学书能单方面，必须是双方面的。世提出了要在大和自由传播基督大法王帕斯夏二基督教院对等条件——开放不宋开教堂
言，问题就来了。什么是世而“儒学书院”？什么是那么对大法王帕斯夏二”？“天理大道
了一切，而为是天墨莉解释道，“桃花石认你理创造了一切！”万物之源们认为上帝创造！”“是宇宙
什么！？天理？是和上帝等同的存在
大法王问。“这，这是谁提出的？”
，“在桃花石的哲”“是桃花石的哲学中，神灵并不是被信仰的存在，天理……”墨莉解释道人用理性推论寻找到才是一切的本源！天理的
二元论，对多神颐毕竟不懂什么，没有人性的神程颐都强。程人墨莉到底是摩尼教，对一神论，对在，也可以秘存在。楚“神”化的存圣女，在对宗教甚至比提出“天理”一神论、二元论的论的理解上，她可是一个抽象的一说的。所以也不大清拟可以是一个充满人性的的远远强于武好古，
（希而“天理”腊语是知识）的存在就是一个抽象，实际。上基督教中“道”化的神。相当于
神同在，道就是神开篇，就是“太初有道，道与在基督教的《新约.约翰福音》一”。化为天理之说。这一段完全可以
语道：“太初就是想，用希腊太。”了有初，天理与太初同在墨莉想天理，天理
“原来是这大法王点了点头，“样……”概念？”桃花石人没有神的
说，“除了天也可以理解为桃花石还有高度拟人的神灵理，他们的存在，就类似人的神，唯一的，本源于希腊诸神，或者基理“天的神。”墨莉天使。”督教的
形墨莉的个雏还不过现在学天理派的理论基础，这番解释，在后。只有一来会成为儒
的概念，而拟人化的偶人性”赋予。而是将一切的本基督教像是最容易被的大法王已经明白了”是最难攻破棍是很有哲混为理解也很透彻，并没有驳倒的。和“源和开始，同角度而言，“本源”，或者说，他是被忽悠太多的少偶像崇拜或者给“神学功力的，对“神”的初始了。他觉得桃花石的神多一体——从神学的神
看来桃花石国的天理教应该是和天不多的存在啊！方教差
。”可以在以后“好吧，”基了一下对方，互相传播宗教的问题，，“我想我们还不够了解慢慢讨论督教大法王思考
“也好。”
大？是更纪忆也吐了口气，一个摩尼教就够让教，那麻烦岂不他头疼了，再来个基督
的事宜。道，“我们还是商讨一双方通商“法王下西奈合众国和吧，”纪忆又言
我们希望能在西奈个小小合众国的土地上拥有一的港口作为自治商市的所在！”
个位于西奈半岛的租界然是最理想的回报。了那么久，自然活纪忆收获了。而一忙，显想要有点
“自治商是殖民地吧？”市？”法王皱眉道，“
“不，不，不会殖民的。”纪忆说，界真的很大，有许多地“世界很大，对我方可以殖们来说，世没有那么多民可以殖。民……只是我们”
非利已经知道南洋诸岛和阿纪忆现在还不知道有新大陆和大洋洲。不过他加州的一点情况了。
地盘以圈占的实在太多了，反而是够的舰队，可足人口太少了。对于大宋而言，只要有
基督教那你们在西奈半岛拥有大法王问”“自治商市的意义又在。哪里？
“为了飞钱！”
：“我们希望墨莉翻译道将在这个自治商市设立便钱务。”
督教大法王“便……”基不大明白。
兑换生意的商行。”货币的是一种商行或商会，专“就和不同门经营钱的运输、借贷
就是要开银行!
行根还没开银行业基本上还没有起家族佛罗伦，压还是一家不起眼的小贵族始做货币兑换的生意。萨的梅蒂奇家族，现在欧洲的后来名震欧洲的银步呢！这年头
了不少时间的纪资金往来，易又少不了要有大量的并没有财源滚滚！“飞钱行”一定会成为忆，已经发现欧洲堡、威尼斯和阿马尔菲飞钱这坦丁而未来的东西方贸在君士城逗留项买卖。
基娜.科穆督教大法王看了眼安宁娜。
的港口，应该我可以接受桃花石人小的条件……一个小安娜.科穆宁娜道：“不会构成什么威胁。”
意座自治商市在双。不过这方达成传成为教协议之前，，既然公主殿下同意了头，“那好吧的中心！”也可以同，那么我不得天理教传播法王点点基督教的大
……
啪啦……”“噼里啪啦，噼里
理书院的落成，而来。这施放的鞭炮。鞭炮声在小小的龙牙是用来庆祝南洋天岛上突然响了起
同样被逼着干苦力来又有不少在第整土地。后心岛的小岛，从二次三佛齐海峡战这座紧挨着南役是从三中恶的大宋好官兵的监督下，就变成被俘的印度人被送，平。大观元年秋天开始土著工人上上了岛屿，砍伐树木了一处繁忙的佛齐本土雇佣来的了岛，开始在凶工地。先
成之后。元年冬天时，跟指挥下，开施白浪等人台学宫营造学院的毕观，新的工程些工人们又在几个大业生的队土地的工作完率领的增援舰这在伐木和平始了一起抵达的界河云着花满山、吴四海、整
厅堂还有校场。。也就是堡垒和程是建设一所规模相当庞大的“天书院的集理书院”，这是合体，拥有坚固的外墙、壕沟、的堡垒式书院库、课堂和各式一种非常特箭楼，内部拥有水别新的工井、仓房、营房、兵器
装起来的学一座城城堡之内校。容纳的是一所完全武说是书院，其实就是堡，只是
设在界河的大博士团下属的南洋而这所学校就是总部天理书院！
的几次学宫的博士中团的士理学院。科早就被改革掉了，进行着，但是取而代之的则是，一直有运作，在过去的几年一所隶属于博士团的天改条不紊的在并没有因为云台学宫博革而被耽误。虽然云台
后世的世俗大学，而且派的大以将云台学宫和博士现在越来越像一所还是注重实践的本营。在里面开大像话。团分离，主要是因为有点神秘主义色彩的天设一所之所实证学云台学宫理学院实在不
且云台学，已经发大学。而博士团则是弟。耐劳的寒门子程也不求学生素质的要精，只求让昂贵的精英主义不收学费，对于担任各军学，可以去宫的档次摆在那里地天理也是愿意吃苦而老师即可。、武艺和书院的求也不高，课学生粗通道理展成了一所的走中低端路线的，需要
就海外天是一所由博士团天理学时也是在南洋传播儒南洋天理书的堡垒！院，同理书院，而主持的院毕业的博士家天理和华夏文明
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