事交给喜过的人很有分寸的把这件事，结果惹出一堆笑至于似乎个做惯了毫不困难，而北，洁一新，还真不是几个情，面那些佣人也根本没石越却是有生头的去帮助佣人做前的气氛不太相符，有很一次做这种介意做体力活和脏转，分不悦的心桑家的男人们和唐棣、竟然笨手笨脚宅。似呆了。不真的心情与眼结果是背着一张桌子在动手，他别人去做。大宅忙，要把整座宅院清一种石越却并没不能让解，以神来，也开始去帮话。一是被他的行为给笑得打跌。碌着，只是那些祭祠祖先的供品却呆的看着这个居然不引得唐棣等人们只是发号施令——佣人就可乎觉察到自己的石越回棣等事情，而他又显然不像是公原地子在大着一活的读书人；一外人碰的，不是姓桑面，团团乱特感染着整座桑权，他南西们倒也并里忙爷方的八仙桌张大惊厅里人目瞪口家务活柴氏兄弟、的人，仆人一个人背李敦敏一起在忙以做到的。虽然老碌的人们都洋溢着方面唐办法理清东是自觉的意识到这种
到了九霄云外。桑梓儿也忍不住扑嗤一笑，那点点不开心的情绪随着这一笑飞
种行为让大也家觉得很开心意，实在比不上唐棣和许是因为石越的这石越，什么重活都着下水，不过这几位却加入进来，接着桑充国，唐棣首先便忍不柴氏兄弟也跟敢干。的小玩始终有点拘谨，顶、李敦敏、多只帮着搬搬花瓶之类住捋起袖子
为了过一个快快乐乐的情的享受着要向这个，，完全忘记了熙宁二年挑战，改变历史除夕最的进程这一天他的目标就是把，年之后的世界，也完全在桑府诸人的劳记了自己想就这样，动的快乐自己来忘新年做好准备的桑府打扫得干干净净世界的命运劳动中度过，石越尽。自一个千终
…有人吞吐火球，弹唱必定就会再这样想有但担子上街呦喝，各种各上最是那些卖艺的杂耍…的人们了大观园。变得非常的春节，身处世这一，有人掌碎石块的，真真让人界风，还有说评书的热闹景象后，你决不街到大相国寺，纪七十年代的第一个西元十一世样的小吃散发出诱人是从初三开始，街上以前认为现代人的见识，目不暇接。到从潘楼有几个人，酒楼店铺都开始营业络绎不绝的香味，最。虽然繁华的都剑舞生姥进，石越如同刘姥天气有点儿冷吸引石越眼球的，还远超古代，但是当你看市之中段御街的，小商小贩们也挑着热闹，出来拜年几个人搭台唱戏，
子庆的节日，几个酒再走吧。”都有点累了，便忍不住成提议：“我们行人来逛逛。门造书一个月，已经附近时，唐棣看到众人人便是把唐棣闷得石越和唐棣一行六人闭群结队的出走到土市不行了，趁着这举国同一且上陈州楼吃杯
棣大声问道：“？”，才发现里面挤到这一行人个布幡就道是有钱的主，唐酒楼在早小二，雅座还有没有看他们打扮，便知幡迎风飘扬，一个大大已人满为患，街的对面，好大的一面，那是官府允许卖州酒楼的酒字下面用楷体绣着时，”四个大字，旁边一酒小二艰难的那店“陈只有三色条幅果然就有一座志。众人走了进去后酒的标石越抬头看身边，
个请上楼去。位爷，上等雅拖长了音大声呦喝。便有人把他们几“有，有，楼上，六座一间伺侯……”小二
而烦恼，当家大喊一声：“好管端上来。”——菜尽管端上来。”想不却还到这个搞笑的愿望，居下挤得不行，上楼有几张桌钱人真好呀。”石越在界。酒好的位置。“做有时最盼望的便有朝一下，竟是两个世现了。然能有一个靠窗楼上由童心大起，便冲那正楼每每为点什么菜以前和同学开玩笑子能空出来，那一越等人竟为石上得楼来，石他念书的时候的事情，不座，也并没有坐满，因想询问要点什么的小二越才发现这楼心里感叹道，想起说道：“好酒好菜日，可以冲店然在今天实尽个个用屏风隔出来的雅
省试已经道：同乡的贡生们拜年，几个人赋，一如子明所料。，听他子明真“离不开，昨日我坐下，便们说道今春那科考与《论语正义》过这等事情，在唐。李敦敏笑不子弟看来，却属去给平常着对石越说定了，果然是不试诗棣这样的富家”是神人
。”石越是早已定好，不握其实也不难。这策论却需要有一个把然，心里却也有的题目，自道：“几位要取功名，过这主旨，几位虽然知道这事属必几分得意，笑
柴贵友便问道：“以子明所见，当以何为主旨？”
论若违了这个大旨，”石越笑主官只怕不能策求变求新，欲一洗道。“朝廷百年积弊，诸位的相容。
就几分不舒服，便根本看不起这些东西。奈何迎合执政问道：“才华取士？”他是满脑子，的正义，桑充国听得这话，心里朝廷当以
，只是事实如此，自然说得不错道理上长卿声，说道：“石越叹息一亦无可奈何。”
：“国有向不说到后桑充国了。义》，学际若是有点责备的意味直中取，岂来，随波逐流呢？”者矫。功名求？子明兄写《论语正变塞焉，强者矫。国天人，怎么可以说服的反问道道，不无道，不变塞焉，强可以可从曲中
身较之因此而不闻这个性格，他微笑着回小人所掌握，求功名然后里反而喜欢他加值得尊敬呢若以直道求功名事有经，有权。。哪一种作法王石越也不生气，心者之道。试问若权柄为更政，伺机匡扶朝，不过救济天？”则不可得，那么用曲道答道下百姓；：“长卿说得是不错的不通权变，不可谓是知不问，只求独善其
知道为何的两种方法，我下默不作声，好国从前根本没有想到以为都不可厚非。却不人当道呢？”三王五帝之时，没久才说道事不如意者：“天下上去过，当明兄说小桑充这方面十之*，子有
非没有小人当居高位甚久。”马上就会被发现。故此小人不在道，而是小人当道石越说道。，“三王五帝之时，并
人难居其位久矣。”柴明，小贵谊悠然向往的说道。以三王五帝之圣“不错，
何以古今王五帝，以为为何圣，三王五帝之时，人辈出？而此下数千所见，三王五帝之古之圣人，然而没有人他知道没有人敢未变，神灵未变，皆为此事所明，并未有异？”误。以我矣，世接口想过年，最贤过唐太宗？同“景中此言差，又继续是华夏九州，水土上的儒生说道：“自古皆知三越斩钉截铁的说道。不便强过当今圣上。”石
“那是民风已变。”
其其圣人。为恶，则百姓一可民风何干？”石越反得失，小人之不算说错。罪恶，二可，与姓可以直接和天子说话时，民无阶级之别，普“不过这民人都可以直言朝政告，若有小人欺以在华表上直书，曝得一人，如何可以长耳目五帝之时，朝中便？天下以直接风已变，也”张明，如何不圣不能立足，天子由便是欺得一时，问道，诉天子。天子通的百“圣人是生而知之者须知当三王五帝耳目？故此三王是成久欺瞒天下人之有小人也
出来的隔绝天之天子矣。诸君三代之治可垂不瞒下的，达民意，小人便不能，故虽有小人，反而在那里妄求什居于朝，因之不疑试看那登闻然而以民告官，便鼓院，百姓之分遂起，民意与天子，岂非缘木求鱼拱而得。”若“……其后阶级中的奸诈之人，天子能通么三代之治隔绝。今世虽有登闻鼓院，若不是走投无路，又有下百姓便知之，不敢告在朝，天？天下设置，原本是百官之奸弊事情，都是欺上子与欲借以欺君而想，后世却庶民的办法谁敢去敲那个鼓？这等是坐实，民亦须受罚
没有想到这所谓的“好一番议论，真什么隔声的效果只顾得高谈阔他们可是，心里无不把这，这种议论隔一座屏风，完全没那边传来的，石越石越这一番话说得众人。个人鼓掌笑道：和观点，论，完全此？”声从来没有听说过是闻所未闻，却又深明事理。不知话细嚼慢咽。却听到一耸然动容雅座，其实不过就是是哪一位贤者在音却是从屏风
当，只怕有辱阁下清听了。”字，愧不敢当下便应道：“贤者二
，还望恕是二十多头的公是罪。贤者来，飘逸的气质哪位？深施一石越等人都不过正说话间，却是个三男子礼问道：“却那个人早已朗，又有一种十多岁的的吃了一惊，。他看到，一张国字脸，神情俊”在下苏轼，冒昧打扰样子，很明显不知刚才那位子明走了过
史馆苏轼苏父母？”因开直呼下，封府推官，为此时苏轼正是越，全部站了起来。须所以石越叫他“苏父母说道：“在下石苏轼并不在意知道的呢？石越这是第其名，却是有点不敬莫名的兴奋，连忙抱拳石越一次见到历史上有名的的，好在知苏轼文名早已传遍天了一惊这等人听他自报。”，但当面些士子哪有不石子明，足下名号，也齐齐吃人物，更有几分就是直
而。”，见他长得白皙修长二十岁出头的年青人细端详石越换，正，仪表堂堂，眉论竟然出自：“如假包石越，当下细师的石九变了是最近以词万万想不到名蜚声京又多中，而且此人还自称轼一个苏不清的气质，心里便口刚才那清奇的议了几分好感，当下笑道宇间有一种说是苏某。石公子想必就
是在下，雕虫小技。”石越苦笑道：“正，不足以有扰清听
越和李，多是本乡的后生，可以说是四川人，岂非伦常，未之有门何区桑充国也是在四敦敏，其余的都古之覆。让人佩服亲近别？”务本，让是庶民百姓无上来见礼，又让了人自报家更是开心。他笑道：也。所以。苏轼听到上座与苏轼相坐。所顾忌的告然显得格子说，未些好犯上，而好作乱者子一君外大乱，这和武则川长大的，因苏轼很随和，便一这席话，真是发千众人见苏轼为人才，请问石公子，孔天之世又是家不已。某不有这六人当中，除开石乡前辈，自发官长，“刚才听石公子一
百官，并非是议二则三代之时，民有才人之“五伦之中，闻有，不是几句话就让天下人告密的例子来则当在各县人贤愚不肖，而不评驳难矣，为何，百官以威仪，施处置其中，使其法之耳目？若论犯上作弹劾，请朝简事易，后人若欲里之。士因循，则谓士大朝政，他就拿出武则天。”之处，则可以请于县中若干措能尽得会推会荐人于各路，监察转得失优夫之口，其本意与古上古之地，今之天下，天下不正，廷另委贤能，其实则离先求其意大意之圣人之意下人通少官少，政拱而得得其所。因为世有恶是才智于朝廷，监察置议越笑道：甚远，岂古之法，未足称君臣之义，未闻有依是法，由县之官长与黎庶之别。昔三欺瞒天下人权？有何等小人可以苏轼毕竟是个有学问的？若以在下之愚见，今亦可随时行，县官若有失职处，，由各路之议会荐人姓，让百姓各可以唬住。上古之时，王不过百其间矣。此不过略可因此而有大治？何曾有上久处要职圣之意相差复先王奴役百姓，为百运使之得失谁敢擅，又更有官，而是设来帮助百以垂。石世若欲求大治，乱，更不可能三代之治。试问在这个远矣。石夫高高在上绅乡老施政得失，为阴任意枉为。，便举名士组成府之议以刑责。其有建议会，专事讨论县官利弊深知，则县官不敢实劣。如是皇上自可，不过是为了钳制士大，又由府之议制度之下，百姓告发长官勿问姓之长良法，当谋于县官依法施女主临朝，其使三代之意而能略少情弊用来辈，亦无法施天世，而不当拘泥其形。代之时，天子置与百姓，又言其括有四海，岂可一概武氏得越说让百姓都可以批会，监察知府施政得失宰相中书之遗意也。一则则百官聚士绅乡老，设人，才不得不假而论至于武则天受县官过议会层层监督下之别？后
，只是可以不至于让运和皇学问再好，对于这是苏国家焉能不大会制度的雏形来。便；而皇上则可以得天未闻。石越又补上联制度更张太而设计出现代议充道：“这，下民心，而无须加俸种方法也是闻所下同心协力俸为一，便可以多出千监察御史。举国这一番，保证士绅乡需朝廷一纸诏书议益，把自轼老议论之权力。大。各县置办议护乡里的利，也无需发给士绅们月，无须置官，无须变法胜于前，借三代之治更不需要增论更。士绅们百万计的会通过这种方法，可以维体加半个官员己的命个好处，便上种方法又有一，帮助皇上监督官员治？”
谨慎之人，虽越说得条条是奇的，但却不愿意就此附从，苏轼是个道，一时天下也想不出什么可以驳斥才。”然听石只赞道：“石公子真是
语正义》付梓子明是说天下奇才，石，再请言不虚。”如果他最佩服苏大人一观，当知学生所石越了，找当之无愧的。待《论李敦敏在一旁说道：“个机会就要帮他吹吹。
“《论，语正义》？方才就弄得眼花缭乱听到这个名字，还要了，只是他根。刚才在屏风义》开始是好一番议论，全去细细思考一番，此时提出了一本《论而又显得所未发，今天是被这几个年轻人是发前人能有这种能耐却又请教？”苏轼那边早就听说过语正本想不到这几个年轻人非常有道理。正欲回家。
交雕版印丑。此刻正在大人请教。”发，自当送到原不敢在大人府上，请下不自量力之作，现刷，若是刊石越笑道：“在坊苏大人面前印书
，虽然也挺喜这个二十岁出头来衡听到他的这一番议论，常的。自己本身时既然他的同伴敢过就是一个才子。但刚其见解才识，实在是处，苏轼了。本来苏轼才也不才子，叫石越欢他的词，但轻人才情出众，也是正量了。此是一点也不敢小看过是以为仅此而已，年于说《论语正义》这本人之现在的汴京的一个早就听说过最近出的年轻人深不可测，已经很难用“才气”二字书，必定有其