角色。到任命，这也让从楚云他们在这场起了四月份的一场风暴依旧担任着助手的暴。因为没来得及接人还风儿那里回来的石越紧接着就引唐棣等
《疑古文尚来看王安石开始了对御史台新党异，这个季节却也发了惊世之作——节，但是从另一个角度廷中，出版《论语正义》。而在民间，则是刚刚洗，自御史中、拒绝赴博学科考试的石越，再次刊鸿儒是个员被皇帝赶出了朝廷书熙宁三年事的季节伪作论》。在朝，一大批台谏官议分子的大清多是一个春暖花开的季的四月，本来应当。丞以下
本文尚书》是保存了上古三代桩公案却是《今文尚书》一直流后来被书》，是《古文尚书》传为秦始皇焚整理出来的，原因，《古的墙壁里西汉孔子那里，《古文尚书》。《古下来整理的版本。而所所以实际西汉初年，才由政府派那些老先们背诵，，到了东晋才有人又献上字数中。〕者按：《尚书》谓《古文尚发现的，因为到的重要经典，儒家更是成的，所以叫《今的了。东晋以来流传。这是经学界有名的一奉之为立为五经之一，因为是用西汉的文字写。——这一上还不如《古文由又称《书经》或《战乱，几乎》全。但是因为周三代的一些政治资料失传，到了用更古老的文字写成，所以叫专人到一些仅存的《文尚书》，尚的后代孔安国在他自家书》，夏商，历来是中国在假书，又历楚汉段介绍请不要计入收费也是真的，因为《今某种意义，是中国最早书》专家〔作文尚书》后来失传了，文尚书》孔安国版专人抄写，整理成文，种种一部《古文尚书》，这一版的，自然都是假的的政治典册集，据说“五经”之一。因下来，都是西汉
若璩《古文尚书疏部是后人伪作。也全证》和惠，无非是阎栋《古文尚考》的主要内容，证明作。另外还一部分书这本书的内容《西周书》之外，书》是伪今文尚书》除开内容更是直接攻击《梅本《古文尚东晋
尚书》分开来讲。是的伪书，如何的真代的认知，关于三代引发一到朱熹才开始文尚书》则大部分当时人们对上古三此时，那么其权威没有分开，一直是合而《今是想要颠覆是石越和个新的上古三代；三则这本书就书》尚书》，便把今古今古文《尚书》石越便可以重新解的，一则是为了进实性被质疑学术上的地位；二则可以不引起轩然大波？《尚《论语正义》之后一点疑古的思潮。一步确立自己在文尚书》是一本伪在一起出版时唐棣等人自文《做的事情之一，当慢慢怀书，并公开刊发的目作，最原始的资料出自直在是战国人写释经典，构建一石越必然大大下降，而疑到今古文《直接攻击《古于《尚书》，一旦出这本并心思弄石越费尽的，要
之伪几乎是无法辩人献的，不是什有太多的意义。而后批评的声音都是针对《的，便是一种学术上实在没越的辩护，反而引来作论》一出来，便石越对《今文尚书》。而等到最初的惊愕之也能平静的接受的反驳，完东西，大家部分是否伪作这些么古以有之的事实来，是赞扬远远多过批评的话瞪口呆，舆，其中攻击得最卖力的反对的声音没有引来石，便是*凤。只不过今文尚书》驳的，留给众人如果说《论语部分而来，越人品的责难，在》的质疑，却未他是让许多人目文尚书》。一时间并未给出定论，复杂的心情。《古尚书；那么《疑古文尚书伪了，反正是东晋论几乎是短暂性失声某些。但是对《今文。免有证据不足之嫌辩护全是一篇对石正义》一出了不少著名学者的
症是今文经与古文经的战火，由古文尚书》；其后遗是石越所此重新点燃，这直接结果就是朝廷明示始料未学术界书伪作论》及的。天下，从此的大讨的出版真正引发论，其《疑古文尚考试不再考《了一次
天下，又指出天子夫，而是老百姓》出版。这本书全文不到五万字，是一……与苏东坡的世界，包括社书中。其中心天，得民意者方能治旬，石越第一部真正意义上自己创作复兴思想无非是天子是等等诸方面的内容。石越的思想，便反映在这最可倚重的，不是士大的但是四月的风仅此而已。在四月下暴并非受命于民，而非受命于所谈的民主议会上古三代（尧本）的名义，讲叙了一个理想化作品《三代之治部乌托邦式的著作，以、舜、禹会、文化、政治制度
理学影响文种行为的后对上古三代进行自典的重新解过说内部击，而王新的学说来占领思想界的以说在家学两晋以先有所谓古文运学经际上和汉当运动已到最后的辉煌，可学捷足高之际，趁虚而入，以一种石越说，加入到这思想史。此时石越的熹完成的理学……群己的解释，借三代的名释，完成对儒经典的制高义抢占对儒家座的竞争之中的宋代，在文化上实未问世，个思想界王再辅以对儒家经改革——这是后世对石越的种代士风的记是一种客观需要。所的解释。宋代迟早要有时系列的新雄逐鹿，最后理先空洞化对三代经新义，最后有朱点，却又成它对晚唐以来动学尚。慢慢让位于诗赋，到五像，经一武帝时代的情形非常相，然未大登，主导中国数百年的王座，这完全，然后有王安石的三作为，不过趁古之变，在唐代复兴，正准备完，沦丧艳丽的文风最后一载
皇帝不要号的确是没有据，重东西，文景之世给自己那种长而无实的讲证么尊号；石动的精神，他公开什越又提出来“求是”给自合三至大胆的在文中呼吁文景，没有皇帝们的令名照样传之于后，石，要求大家做事朴实无华，不应当追己加尊号，他做人或为文，都应在《三代之治》的序言代的精神，文章后动，赵顼对于加尊求浮华的当讲究—这一点其实是谋定而，皇帝诏书如同白话；、朴实、求是”三原则实事。古文运什么兴趣，终其一生越甚文风最又三代尧舜禹，汉代，没给自己加之应当学西汉；而中，石越提出来“复古尊号—，继承说三代无书，汉人之
理品评一的人物；而《三代看石越的新作，让桑更加超过《疑古文尚氏印书馆赚了个十之治》则主要是一部空难的，都是比较足书伪作论》，毕竟后者是一部考证的书，真《三代之一经出版，几天之内就高明下得失的。的读书人争大眼睛想看治》。而之后引起的议论，正能从中间只要是人，便可想社会的书，但凡空找出问题来辩想，被抢购一空，汴京城想
……
乾坤之嫌？”王安礼谨“自古以来君为乾、臣为五，君为天、臣为地，为一体，似有混乱阴阳所谓议会，以士坤，子绅百姓议论官府，以黎慎的问道。庶与九明
此，妙，妙看一了会不答。王安礼。”个太极图，交给石越随手画，突然开怀大笑：“了一王安礼，微笑原来如
阴便是阳，一体，方为宇宙尊为极阳，黎。世间至道，极。”唐闹什么玄虚，柴距悬殊，实则一体也贵谊忍不住悄悄问桑充极阳便是阴。九五之者表面看来相庶笑道：“这还不明百姓则为极阴，二知道他们国，桑充国微白？阴阳棣等人面面相觑，不
……
等级观念。之辈苏轼虽然是杰出，立图书馆，欲使天下所事，脑子里却未免还是有自古士农工商，各使人人皆为士，可得乎那些人皆得读书识字。然则有普设学校？”，此天命也，子明欲“子明于《三代之治》中倡议天下
为工商不书不可以为与不矣。且士者，本出悠然答道。得读书乎？以工商乎？士农工商而有教“在下闻孔子曰：有也必无贤者，陶朱贾人也”石越于农也，故有耕为读读之家教之别教无类。未闻孔子以贤。君以。工、商之间，亦未，二者非为不，傅说工人
……
大部分的读书的“耕者有其人，却多多少不以为然之为这正是儒家经典意见的人，便少对书中提出的理想之治》持最激烈世之后，其人多多少少都有一施之上。析便成了家常便社会《准南子》之些具体措”。普遍中理想，更是《三代之治》是之足道。但是田，居众类的杂家饭。而对《三代些为是无稽之谈，称赞者固然不少，但是言，殊不自问很有兴趣，其中提出者有其屋……”之类的处，所以问难辩被大部认生认某分儒“大同之世的质疑，还是集中在荒诞不经，不过所说的这本书
非臣所能知也耕者田？又谓广立学校，，历代无人能复之”所未深思矣。然能得耕者有其来据说皇帝就有其田，自井田崩坏以遍臣以为州县立学全国：“此处，其谓有迂阔之《三代之治》立，所费几何？此石，可以施之于世否？”之处。，已属不易，善，亦未必无可采曾经很认真的问王安颇其意甚，如何王安石敛容答石：“石越道。惟其中议论，越
论。诛。”弄得过论是非年轻的皇越欲王安石这还是持平之至于而夫也帝问到说道：“不又有人在皇帝一脸愕然此石此？”议会制时，，其心实可愤愤不平的答道：“，离间于君王与士大已，何
他还是乐见面，司马光等人度反对的。过的，从私也是很有才学当《，他长得如高大——至少北方人比南方立的态度，但是王在旧党一包含着改革，依然让有欣赏石越的石表明一种中的，却是石越一向以北方人自居越的举荐这个难得一见的奇党中，普遍也没人要可以相信得又是司马光等人举荐才诞生的——虽然反个北方人于石人品；苏轼安石并未引以为嫌，毕元老大臣看重起对派诸大臣对石他到的，是一个曾布向是不以然甚至极人刻意去崛起，虽然他已经通过三代之治》出版之后，新党看竟中立不多，来也像是才学越写在书中的某些观点一些的，，看交上来讲，大家对他更是反对，思想的年轻人慢慢和石越有不错的私交无恶感。所以在旧对他很不快。而且不管这种种议论，虽然身世不明，却王安；另阻挠皇帝新一况且这个石越的确，很多旧党，赞赏他不愿当官的轮的征诏——虽然
才学，也足够构为大家的精力都放人物，以致莫名其越表现出的朝廷征诏他的理由了愿阻扰，不过是因意花时间来对付一个无不过也有人认为，同时石于变法引发的*上去任命并与旧党对于征诏石越的成无足轻重的到了朝廷中关。妙的树敌。而了，没有人当时新党
重演了三月前那个宣诏使者说的话更高，但是石越的一幕。虽然皇份，宣诏使者再理由回答。而装了一贯钱。恳切，而对石越的评价然，他最夸张的是走之依然用老的都和上个人说也帝的诏书比上一次更的一模一样……当加次那口袋里也不免所以在五月一次来到桑府，
苏轼和王安礼不约而同出来桑府，是万难死心。苦口婆心而石越则拿就无可二人给吸引过去了。了正在写的几本书的草的只，也奈何，的劝石越出山，结果发稿，很快就把志甚坚”现“其
略惑。“子明，这些奇，然样的疑，虽然颇于世道人心何之后用？”苏轼也点头，显，王安礼问道：得精妙见二人有同过技淫巧之说略看
作罗为这是必修课的内容的内容这是《作篇》里面”，讲叙的是上古石越笑着背了一段经典当都不陌生：“伏曦造琴，女娲作笙簧……。圣贤发明创造的事迹，任何一——因个历史系学生应瑟，芒作纲，芒氏
石、黄禹此所以今之不如古也。奇得谓之奇技淫巧？今者帝、舜、有发等古之圣人，为何皆此圣人之事技淫巧也，学，君子鄙之，以为此等好不容易背，何完，”越才说道：“奇技淫则伏曦、女娲明？此非事不过小人之巧，若为无用，
都是辩才无碍的人，有什么不妥。事，若依石，倒也一时虽然道理有这一篇，讲中越的说法，也不是没有想不到的确的。二人虽然哪里但是对于石越的不通，但是《世本》觉得石越未免有点古之圣人发明创造的故这种观点
难以驳难。只是把事，只怕士子们不太工人之事当成圣人之“子明真是语不惊服气。且这些东西王安礼温厚的一笑，说道：真让人人之事，而是杂人死不休。不过也学。”，甚至不是工
身兼数家之学的君子修养，这一点上，和儒生连算术都不会子明这般博学学便杂学去钻研这些，，今人因为偏为精通的于天“君子不器”的典之外，以及占卜算卦，都是颇笑道：“杂声。有。只地理无所不通术之学，无所不通。响，大部分人许多的儒生对，古之以全部的精力，似乎天文股横的石越的立意就大有文地理、算术植物苏轼爽只是当成一骑射博物、天文算，真是见解，其实并不奇怪所谓生，只是他们受等，今日也未必没影，于经是如，又如此年轻，其实中国古代，便是而知之者。”苏轼有这到明清八行的时代，不愿意种业余不同了见，往往以为古代的
》，这四本书加，陆续在熙《逻辑初步也称为“杂学”，这赞石越的几本书，被理初步》、《生物初步出版。、《化学初步》》，并称“石学七书”几本书分别是《算术宁三年的六月份几何初步》、《地让苏轼如此夸后世称为“石学”，初步》、《上其后的《物理初步》、
相当的浅薄，其打开门之宋代的兵器谱宋代的技术积理论告诉了他们钥匙经达到了相当的高总结与归纳。当时是中国历史上第一独独缺少的，是科学推开那扇后所会发现的世界，是中国文明在这方面门了。文明这个机以说是历史没有给中国这几本书的内容可以说会——但是不生性缺陷，也可那是一学之间隔着一扇门代人都上，火药兵器数以千百第科学技术进行理论性的——但是中国文明和现代科扇门的存在，告钥匙，让现接下来的，就是中国人的天制造的关键，了火药而没有用于战诉了可贵之处是提出了他们些理论要点，并且慢与偏见，以为中国人明与疑”，那么此时石越度，各种技一次无疑是告诉了中国人那，那些门的钥匙叫“创造，几乎让人怀凭自己的聪明，去制造对术发明瞠目结，如果说科学理论的出现，也可以说累已争——但实际上，在一个发明计！其他种种发管怎么样个现代社会舌，有些现代人出于傲
论，再以理论来指导全部把精神致力于这就是“了一前豁然开朗。并无用处，但是对域达到一定高，在有限总结发现科学理的时间内，对于一个普国的科在。从此中开始去来说，你只是知道石学七书”的意义所通人度的学家们不来说，无疑是让他们眼解决一个个的技术些“杂学”，看起来同的道路，学习过“石学七书”问题，而是再技术的创新……这是一条完全不于那些已经在科学领
水最步》就实在太简单步》还好一学得最好的，但是也是只能苦笑的事情。因本纯粹的哲学书倒并不会导致迫式想引起太大的麻烦，只提出各种问题近百个，是说了化石的作用，又免的了—数十条，估计结果就是被书，他怎么可与化学现象难写的，全是顾虑；《能记得住那些；《物理初步》还不错两万很清楚，至少也有初害，实际上汉代对；可是《化学初步》些简单的公那是那难人们不—虽然这几本相圆说，在中国文科生，《算术初初常凡响，但是万字，讲了一书的意义非，许多初步》提出地，至少有初中一年级的，最好写的一部书。中分子式？那不是类，虽然生物是石越？全书罗列各种理论水准；而《理论记得海经》第二；信，完全就是一本理论人当成《山几何说了一些人体的构造之此就有不少假说，只是了，号称为“逻辑初步》是一开玩笑多字写完，估计一般为他始终是一个书”，可全书不过一点对于石越来说，却是《生物初步》没有平说物种起源——他不人根本看不懂；《地理
字母文字，现在大母文字的命出详细的解用来做学问用。式，比一本书还运迥异，前者很宋的出版物里拉伯数字和，你让他改成另一种东西来解释一些公释。这越毕竟是受现号文字，并不是一件明白的的出字表达不是没有办写了一个者一直只有，为此石越不得不特别快书何况引进一些符例”，为此做点，就是引进了法可以替代，用字母文数字和字但是石头脑肯定会更糊涂，这两者堂而皇之他本来就不太长……虽然个凡例的字数竟”还有一个特一些精英阶层“凡坏事。阿拉伯代教育就被广泛采用，后“石学七阿
在市经慢慢习惯没有引起很大的轰动。曲星转世”，“石学七书”，并骗子，他骗了一个最好的说法说他是“文种谣言开始流传个个的惊石越奇，关于他的种，骗取名声，所月的的一稿，然垂死了帝都两次征诏他；而最坏的说法是他诏，是怕，连皇后刊发于世学问露了马脚……六所以这么，带来夏日出版的年轻有如此好的是一个大井之间以皇帝征诏他不敢应的学者的文人们已
》只有少数人识货，大生物初步吧…致“石学七书”不过“石学七书”依然部分赞扬的评语都是从矣，略胜古人，非正道思考？这越只能苦笑；《生，《地理初步不出石越所料这些小的又称为“杂学”的也要买几本回去充充门点让人觉得不可不少读书人明“虽则不无道理，然亦名家之言，而大心只是供用血液的果则是惊奇，我的来看，真正的《山主要原之学”。这三本书是导实在…《逻辑初步》在有学有问的人眼里，因。》、《逻辑以也有海经》宋代版，对此石思议，算了，当笑明看不太懂，圈子里引部分当成海外奇谈物初步》引发的结在比较小的话听圈子流传起了注意理初步》和《？我们是用大脑面——当然，《地初步》例外，出来的。所
但不管怎诏天下以后*、考试的阿拉伯数字”记数，都无说完全与“是对石学七书”关。朝廷在六月下旬明必须采用“标点符石越某些倡议认可。而紧接着对石越号”，允许使用“的第三次征诏，也不能么样，
拒绝了，完全不理会诏意的用一个老理由理由进行了批评是石越依然毫无新个用了两次的书对他这。只
官？”年轻的皇学鸿儒”。奇怪，才多岁的“帝未免觉得有点不想做博“这个石越真的诏过二十官，实在少见二十多岁就不想做，不过一般朝廷也没有征
，刊，否则不会在半年之内石越断非无意功名之人“陛下，石倒是很理解石越，想臣不敢妄说，只是发著作十本。”王安做隐士的话你出什么书呀？
“那是什么原更奇怪了。因不愿接诏”皇帝？
安石不负责博学鸿儒任的说道。“依臣妄自以为为然。”王揣测，或者是对科不
鸿儒你功名的皇帝有点不快了，博学人，难道想要我直接给不做，你石越你官职？又不是身有“何以见得？”
”“这个臣也只是揣测。
……
博学鸿儒科的征诏，拒欢，纵论古今；又或诗词丹青个个到之七月份除开天得最惬七书”出版后，他，唐棣等人陆续放为大得悠闲此皱眉毛了，认意的不惊，毫桑梓儿品评了外官，一显得宠辱的日子就渐渐过了者在家里陪是故意如此以博虚名。而石越对于便是和苏轼、王安礼把让他名噪天为他下。有些人就不免要为自己成地方上任去了，他除开的情况；酒言点之外，实在是石越过一段时光。问，问一问印书坊不管怎么样，石越三……总不在乎的样子。“石学气热一着和桑充国谈谈学宋的名人
听听唐甘南详细问了想石一，但是心里轻松和他商议是不是有过三次了，有几个商人书馆的情形，正桑氏印非常一般，想而桑俞楚也非常，谁也不愿意这见过这个世面加上唐甘南是最知情识趣的人，隔三岔五各他唐甘南来信，说要在杭高兴，因为家里怒不形关系越马首是瞻了。石事还是要先在杭州一于色起的人，若有一个进士，唐棣和石越之门了。个进士，又时候得罪唐家——使都接无形中众人都开始唯石切顺利，那边的地个官员都有礼物方官也知道他家里越是皇帝屡诏不今的身份越的意见，送到，那自……想想家里接钦大用，出了几是必然的。何况住着一个石越，他如那肯定是显宦呀天州开个分店呢。不过这地位早已不同往日然一切大开方便？虽然他讲究喜却
把唐甘石越看了之后侄之意如何？”，桑俞楚问道：“贤南的信给
迎。”是怎么回工巧匠，二叔可以试考虑了一会，说道又把彩色套印：“江南读书风气日炽就可不拘一格，处置吧。事给说了一下，定然受欢只需告诉二。说着试彩色套印，若能成功石越叔，若要印书，，印书坊也特别经史子集到佛道典藏有人买，便可以评话杂谈，只需，诗词曲艺到印。另外，我听多，竞争定然激烈，这说江南杭州颇多能事还是给二叔自己
桑俞楚点头称是。
做棉纺，未必不可以低越我们这边用的方法，也好的。”用这些方法。做生意，自然是成本越石越又笑道：“可以和二叔说说，便是
“那是自然。”
事想和伯父商议。”石“小侄还有一谈起自己计划中一个大越开始动作。
妨。”说无桑俞楚习惯性的摸了摸短须，说道：“但
院讲学，这事眼。微笑着看了桑俞楚一还须伯父周全。”石越“我想创办一个书
，或有地方官支持，或俞楚略略有会，才说道：“能勉强生活。以贤侄不富裕，多是平想法倒真是奇怪凡时耕种，闲时念书才能够维持一所，半耕半读，方书院日常的开销。士子们大抵并誉，创院，这个石越的今日的声去当官却想去教书，而且……”办一所书院倒并不困难桑这神色一闪而过。。点惊讶，不过各要办书地办书院不桑俞楚沉吟了一有士绅合力资助，
官府的支持且不它，开封府去说对之理，再拜会附近的附近的乡老对于在本说道：“之计，先选一处好地助。如此当无太大障，当无反也在心虽然会支持，但里计议了石越倒没有想到这舍。许多，因此碍？”方，置办学一会，才我等先不必计算在内。如今地办学起出资赞士绅，请他们一
少，。”中间最大道：“并子们的生活的困难是书院士要长期养活这许多人，别人，贤侄要做的事，置办学舍等等，不必找这笔非一件容钱不必劳动别人。这桑俞楚摇了摇头，微笑我断无旁观之理。书的士子们人数必然不易的事情的名声，想来读如何保障，以贤侄如今
失，书本笔墨皆请自此学习的不士子，每年交学院，却另有规模。凡的书院也会有人来？耕半读，那是因为其弟瞪口呆——这样士子们发月禀。细说清，书下和桑俞楚细直理，须连学三年，方得，给这笑：“我这书院，有所不同。当日孔那都是有几分义学家养材，所以要禁哑然”当廷理费一贯，食宿自成还要养活这三石越听他担心这个，不之意。朝卒业……把桑俞楚听得目子都是附近乡党子弟我这千弟子？各子给三千弟子讲学，难地书院半办学校，那是为国是来
拒一片书的秀才都书院，本就很高兴，但是依然子弟免费上学，先城西那本是一处白姓家族的家出。这个要求答应下来。思着自越和官看绝的道由石生的食宿与礼金皆于白那块地他们愿意道也不远，石越与桑一口且离个水潭，颇见清幽理，便的地方选了一个院址。，而南十里处叫“白水潭”公地，几个小土充国丘上种着听说过石越的大名老听说是要在这里办果树林子，附近便有一办一。族里几个读过件就是在书院中顺便虽然一眼就所蒙学，但是也断没有半信半疑中这地方。白家的族，和族长们一说起，桑充国在开封用半价出售，条也是很寻常，石越寻办一个义学，让白家的那更无不答应的道理。己虽然本意并不想
剂，也是便也不计成光滑无尘，那用了功夫地址一定下“这时候人们着那一石越一心想着要灰石、木材，全部是用买。看有点纳闷石就兴用石灰粉刷房堆堆的石灰石，来，便开始建学舍。物力受起地面，早一点建好，桑俞楚子一样平整。的只是的，几十年都如镜石不单是用来做粘的。石越当时就用来整齐地面的子了？”找人问灰石和黄土整齐了，才知道这石灰本，青砖、石，用了：，不是一般人家能承因此要花的人力
紧俏而且这些事情是盖怎么样烧了用场。用水手砌地用水泥倍面，可以说他这用石灰石混合百石越自小也是来，便成为子里不说了，不过土法泥做。面，不知道比原水泥——水泥有分之二十的粘土烧出的“杂学”，这，此时因为要快点盖房子，也来砖模做砖的事情，他小一段时间学问也不就闷在肚时，不少人家自己烧烧水泥的方法房子、粉刷墙壁、必须要自己动时候不知道做过多少，小时候家此时正好用得上，，不料到此时派上农村长大的帮忙做事的，挖黄土用不急炫耀一下自己里烧红砖，一代人只要农村的就没粘合剂、用来粉刷地红砖的有人没有经历过。来的方法要快多少
，他们常过来请教，此时见到石越还有这房舍的建筑才整天泡在这里人交流的个秀才本来以为石越不机会，时者无所不能”。便不肯放过这个和名种手段，无不佩服万他这点小发明，被过是关心几那些砌匠们惊为天人，分，一个个大呼“能
和白水潭的场面了。来了一个很所谓“投之以桃水潭不住动恻隐之心，随时和气的大人物，不仅—但处，但是最大连方圆十里，必有夸大，村也比不上他—仅学问让那些秀才举人的。早此在白水潭忙忙碌碌的坏处就不通便教他们烧红砖的方法钱呀物呀个白水潭的村民对他报之以李”师傅是中等人家好——这土砖的事情，连那些老不得汴京城里家家都烧炭。石越官家建太平盛世而来给学院义务帮忙，而村要高，毕竟要郊区，比成本比土族长要求族里的男子轮一趟，也用了两个月的都非用到煤，但是比起民们暗地里成给自己便宜到哪里去青砖来，却砖凡传闻的书就是他写的；而且间里石越，石越见当时便是某某家的李星宿得非常熟悉了，因为，道白年没有见过这种淳朴用土砖盖的房子送点下凡，专为扶助赵宋做事，也是民们来了。而且他平时说话非的村民们都变，虽然事一样，非，一时间整—石越常的喜秀才读，石越光，经柴火一熏，更的人都知如切妥当。这段时是不知道多少，也是家里做连盖房子烧实在太穷，他也会忍砖盖的房子自有其不知道时间，这院舍才一欢，隔三岔五就会往这边跑显得阴暗，这里毕竟是们佩服，据说隔离李班去完全当常的卖力—常和气，谁家就开始传这个石公子
的东时代之命的重要位，也之力，凭借着他对历史的一本书之后的感觉为了实现自用场的时的思想——这些都是他行，那都是他有意为之刷业，无人不知道“谷业是英国工业革，他也相他可能有想过……不过当他一个时代的开始无二致。登堡星系”，并的发行，不仅仅是为的东西。之前棉纺、印刷，以其实以石亲眼看到轮所必需的助越的本意，则为了慢慢的影响人候，心里那种成己们想都没是是”及几本书著作的发抱负而有就感，和写成于水泥、自己博得一个地的东西。至西能够派上，那了解，自然明白棉纱全然没有在乎诸如水泥、红砖这样组成部分之一，而印红砖能改信这些东西是他扭转自己“发明变什么，；几本著作意为
……
，他打算在白水潭办书浸在一些知名的学者整个人沉潭的村民们一起庆祝院，本月能来书院讲学，并这个时要他们推荐着，他高悦中的石越，的喜轼和王安礼们到时候兴的和白水一种“终于建好了”。就要开始招生，希望他候才告诉苏到
卿气得人，驴，直说宗十八代。党之争愈发激吕惠卿是巧言谨慎行义凛里，朝廷内的新党旧他在经筵上给年轻的事，然而却被王安石大然的驳回。尽最后的令色以惑国君的奸诈小把吕惠骂了他祖努力劝说王安石，可以但是他显然不知道，皇帝读他正在写烈，司马光希望能够着牙齿发挥，指着和尚骂秃的《资个月在白水潭筹办书院的两在心里头咬治通鉴》时，借题
相为他是个能臣，所以皇就是反对党的“异党之赤帜重得罪了新党。本来因为司马光说的己和执政大臣道定然让助役三法，由此重想除掉司名”，也离开朝廷大，连辽国人也知道他屡次进谏，终于让很脚石，是王安石所帝一直马光毫，到地方上去求治心切的赵顼认安石面前借机挑拨，了他是新法最大的绊而司不在乎，继续请求皇吕惠卿屡次在皇帝和王求外放，皇帝一气之下谋，便想旗帜。而司马光也终于认为自他去永兴军做知军。能够优容于他，但帝罢均输、青苗、声，竟官，向皇帝请不同不马光，报那一箭之仇，
要皇帝罢均输、青苗朝辞进对真是硬气，二求见皇帝一面话不说代的惯例，朝中然大怒，这个老头提要大臣去地方做官，在走之前就答应了。按照辞进对”。司马光在，或为候，所说的居然还是有权利要助役、三法。皇帝岂能不悖不料司马的时光也宋呀！求，或为真是顽固一般的坚固听指示，谓之“朝
例了。没有人会说他。这几汴京拖上两三个月还在为他毕竟汴京，因乎已经是宋代的一种惯是名臣，皇帝也不愿意不去上任，也司马光现在逼他太甚，他便是在
然着司马光的面说被指贬私盐、丝木的沽名三百样遭遇到大麻烦的是他不接受韩绛的赠银，这种莫须有的罪名，摆同与司马光：，简直让人哭笑不得。也被看成是表面上时，大臣韩绛赠银银，他是新党。当苏轼穷困钓誉之举。皇帝甚至当治陷害，而阴谋之人。”接受，此时居求利有人污告他卖私盐！“苏轼这个人不是好都没有而的主角，又一次苏轼，居然明了是一种政
却比不上司马光声名远，他也只能心灰意懒的年轻官吏，虽然遇到这种百口莫辩的事情过播，碰上这种时刻意，自己又有什么手无策禀承朝廷执政大臣的心办法呢？自己到底不且摆明了点诗文发发牢骚。明明人家要苏轼也三十多岁，命，偶尔。写只能束陷害于你，而，听天由，略有文名一个
把自己的门帖毫不知情的石越下下，眉间发现苏家上上给苏府的管家之时，才都略带愁容。递
，是人找太皇太“此不过庸人自扰宋代著名画家王。。当此之时，忠臣子明皆不可因此而灰心，失了上进了，皇上亦不过一义士，更应当挺身而后和太后说去是君实（司马光交情了，见了面也不时受人蒙弊，出。”他口中的王附马我说，已有把前因后果说一的字），亦未必有之意他和苏轼算是颇有而诜，和苏轼私交甚好事，王遍，完后反而已，便附马和缘由，苏轼客套，便直问越：笑道安慰石
而出：“司马石越想了半口光罢“果然走，改不了的命运。””一时嘴快，竟然脱天，暗暗叹道：到了这一步，哎……知西京留守
道军呀？”是罢知永兴苏轼瞪大眼睛望着石：“你怎么知道？现在越，问
了。”石越自知失言，只道，子瞻兄幸勿外泄，小弟一时失言“旁门左好圆谎：
对这些一直半信越之才学，断非江义的东西求一能，可否为愚兄前途也忐忑不安，便响甚深，卜一卦？”有点想通过这些神子明有这种异个安慰，他又素半疑，此时心里对可比，便笑道：“苏轼本来受佛教影秘主自己的湖术士信石
不必知命，尽人者什么给你算准去是现在只暗叫苦，心想你苏轼的？可脸事而已。孔门弟子，不怕早就变了，我拿上也只能强笑道：“智宜信奇门之说。”石越暗命运我本来是知道，但
…”此。倒是愚兄俗气了…苏轼听了，纵声笑道：正当如“正是，
因年所为。然而国家如于山野，为国家育才月筹办白水潭书院等等事谊”“讲学，亦是今正是多事之秋，子，苏轼正容说道：明之才，在庙堂而不在江湖，君当三思之。正道，此孔子当又说起石越这两个
”石越笑道：“小弟谨记了。
军事，其意欲留王介甫主文一夷大举苏轼几日有紧急军情又说，韩绛请赴边境总领院之权，前，说夏犯塞在朝中矣，果然其国家多事之秋家。”说罢连连叹气，人荣辱，原不足道主武，以分枢，就怕执政误了国后王介甫亦请御敌，密矣。我苏轼一道：“王介甫置审官院，分东、西，一。石越只管安慰终以韩绛赴西北。此真
静静陪从苏府告辞楚云儿也细思考下一步的对策。着他。回家，直奔碧月轩楚云儿不敢旁边打扰，只在那里，细后，石越也不
；陈襄，也被罢了…；苏轼，朝筷子，意吧？真是朝阳修，早就到地方去一个中个不免兔死石越拿了几根欣赏自正能在皇帝面前给自了。廷…司马光，罢职了了此时也…算来算去，旧党中的不保夕；欧己的有份量的大臣…曾布安礼和其他人，狐悲，心萌退己说话，倒只有王并排摆在桌子上，那
间，自己并决口气。迟早是要入？没有一定的权力策可以改变天算，学院的事情只能的积累，不层，靠一点说不能仕的，难，或者花上几一滴有效影“没办法，人算靠后知道要一点了。”石不成在白水潭讲学就越暗暗叹了不如响到权这个世界的转轮吗百年的时没有这种耐心。力
笑道。石其予心之所善兮，虽九死，对楚云儿唱离骚吧？我要听那一句，亦未悔……”越停止了计算犹“楚姑娘，给我
突然这两句不太高兴，可不知怎的，吓得煞白定风波》吧？”柳三变的《本也蛮楚云儿听：“石公子，这离骚太不吉利了。换一曲听到吉利的话，脸到石越和自己说话，，好一会才轻声说道
壮行……””石越无可无不悲壮慷慨的给自己壮可的笑道。“本想来点“也罢，也罢。
？石公行吗？”楚云儿不解的道。问子要远“壮行
路，亦不知何处头…石越爽声笑道无个，悔……早知恁么…”却听楚云儿早已漫声唱开：一步踏出，便再无回头当初，不把雕鞍锁……”：“不错，正是是个尽一去，音书“……无那，恨薄情之要远行。这
……”鞍锁……着哼道上，可再没有回头雕鞍锁吗？我能把雕鞍亦跟锁吗？那长安道道：“我能把，心里却暗暗问”石越“悔当初，不把雕客
人也跟着醉了。