回来份的一场风暴。因为任着助手的角色。依旧担唐棣等人还没来得的石越紧也让他们在这场风暴接儿那里了四月及接到任命，这着就引起从楚云
熙宁三年的四月一大石越，再次刊发了惊世刚出之作——《疑古文来看，民间，则但是从另一个角节。在的大清洗，自度赴博学鸿儒科考试的事的季台新党异议分子是刚花开的季节，御史中丞以下，这个季节却也是个多版《论语正义》、拒绝赶出了朝廷。而在尚书伪作论》。，本来应当是一个春暖批台谏官员被皇帝开始了对御史朝廷中，王安石
因为文字的一桩公案。——这一流传下来，都又历楚〔作人，到了〕者按：《尚书》又称《来流传下来的，写成的，所以叫《孔子的后代孔安国一直段介绍请不要计入收典，儒家更是奉写原因，《古文尚书东晋才。但是因为种种尚书》孔安国版本》后来失传了版本。而所谓之一，因为是今文自然都是假的也是真的，出来的《古文尚书》。这因经》或《书》以叫《古文尚书》。《集，据说保，为秦始皇焚书，，才由政府，所以实，几乎失那了。东晋以里，由那些老先们背乱，所，因为用更古老的文字际上还不如《古文》有是西汉整汉战书》，这一版却是假的》，是西汉古文中国的重要经全政治到夏商周三代的一些传，到了西汉初年成是中国最早的政治典册尚书》专家的资料，历来是用西汉的墙壁里发现的尚书》，《今文尚书》又献上一部《古文是经学界有名在他自家尚文，后来被立为五经存了上古三代《古文尚书派专人到一些仅存的《诵，专人抄写，整理成理的之为“五经”之一。《今文尚书》是整理费字数中。，在某种意义，书
《古文尚书》后人非攻击《本书的内容，无接一部分内容更是直今文尚书》除开《伪作。是伪作。另外还西周书》之外，也是阎若璩《尚书疏证》和惠栋《古书考》的主要内容，全部是古文文尚这证明东晋梅本
正义》之后一有分开，一直是合在战开来讲。此时石越直接《尚越费尽心思弄出这本典，构建一书，并公开刊做的事情到朱熹才开始慢慢怀然大大下降一起出版的，要今文，而石越便可以是一本伪作，而《疑到今古文自《论语的思潮。则大部分是于《尚么其权目的，一则是为了进书》并没直在，一三代的认知，关于这本书就是石越和唐三代最棣等人代；三则是地位；二则是想今古文《尚书》分之一，当时今古文《尚攻击《古文尚书》术上的旦《尚书》的真实国人写的伪书，如何可性被质疑，那不引起轩然大波？石原始的资料出自便把威必要颠覆当时人们对上古书》，一步确立自己在学尚书》三引发一点疑古发的以个新的上古重新解释经书》
《古文尚书证正义》一批评的话；那么《疑古了，便是定《论语。否伪作，并未给出越对《今文尚书》嫌。一时间批评的声，是赞扬远远多过免有不过他的反西，大家也能平静意论，这些反乎是无法辩驳的事实文尚书》的接受出来如力的，便是*凤据不的责难，在学术上实在太多的对的声音没有引来石越文尚书》的。但是对《今对《今音都是针质疑，却未某些部分是只义。而石人的，便是一种复杂》之伪几文尚书伪作论》一出来是东晋人献的，不乎是短暂性失声。驳，完不少部分而来，其中攻篇对石越人品，反正的辩护，反而引者的辩护。来了的心情。果说是什么最初的惊愕之古以有之的东让许多人目瞪口呆，著名学足之没有舆论几击得最卖而等到全是一后，留给众
的版真正引发了一次学术火，由此重新点从此考试不再界的大作论》的战今文经与古文经，这是石越所始料未考《古文尚书》；及的讨论，其直接结果就燃是朝廷明示天下，其后遗症是。《疑古文尚书伪出
诸方映在这本书中。其中理想化的士大夫，而是老百姓又指出天子最可）的制度等等面的内容。石倚重的，不是是越与苏东坡所谈的一部乌托邦式的著作，民主议会的思想，便反五万字，是这本书全文不到三代（尧是四月的。在四月下旬，石越第……、舜、禹能治天、文化、政治社会下，命于天，得民意者方但受命于民，而非受心思想无非是天子世界，包括作品《三代之暴并非仅此而已风以复兴上古名义，讲叙了一个正意义上自己创作的治》出版。一部真
点占领思想界的导中国对上古三代进行自己要有一种新的学说来空洞化对三新解释，记载，然后。所以先，最后王座，这完，到五代学……群雄逐鹿，最典的重形非常相像完成它对晚唐以来艳丽王，诗赋复兴，却后理学捷足高登，主思想史，在唐代时石越的作为，经学经过两数百年的宋代迟早完成对儒家学说内部文运动已后一击，而王学尚未问全是一种客观需要石越先宋代，在文化上实际上和汉武帝时代的情在，不过趁古经是后世对石越的种再辅以对儒家三经新世，理学影响未大之有朱熹完成的理石的际，趁虚而入，以一士风沦丧，可以说种行为座的竞争义之中。的改革——这到最后的辉煌，正准备抢占对儒家经典的制的解释，借三代的名义的文风最代的高系列的新说，加动，然后有王安入到这个思想界有所谓古文运。此的解释。当时的晋之变又慢慢让位于
或为文，都应当讲究朴长而无实的尊号，禹，汉代诏书如同白话；又三代兴趣，终其一生，没给是”实是谋定无书，汉人之文风最合，要求大家做事讲的确是没有什么浮华的东西证据，重实事。开说三代承而后动，赵号；石越又提出来“求三文景之世，皇帝代的应当学西汉；而做人大胆的在文中呼越甚至在《三代之治尧舜吁皇帝不要给自己那种照样传之于后，石文景，没有皇尊号，他们的令名自己加古文运动的精神，他公实无华，不应当追求的序言之中，石越提出来——这一点其自己加什么尊精神，文章》、求是”三原则，继顼对于加尊号“复古、朴实帝给
空想，《三代之治》氏印书馆赚了个一经出版，几天之内只要是人，便可品评一的想理想社会的题来辩难的，都是书人争大眼睛想看看石书，但凡比较高明越的新作，让桑治》则主要是一部十足。而之后引起下得失的。的议论，更的读尚书伪作论》，毕竟后人物；而《三代之古文就被抢购一空，汴京城者是一部考证的书，真加超过《疑问空正能从中间找出
……
似有混乱阴阳乾坤、臣为坤，礼谨慎的问道。“自古以来，君子明所谓议会庶与九五为一体，姓议论官府，以黎嫌？”王安之为天、臣为地，君为乾，以士绅百
。王安礼看一了会，微笑不答王安礼，图，交给石越随手画了一个太极突然开怀大妙。”笑：“原来如此，妙，
么玄虚姓则为道，极阴便是阳，极体，方为宇宙。世间至。”面看来相距悬殊，实则，二者表微笑道：“这还不明白之阳便是阴。九五一体也尊为极阳，黎庶百，，桑充国？阴阳一唐棣等人面面相觑问桑充国柴贵谊忍不住悄悄，不知道他们闹什极阴
……
有所事之治》中倡议天下普设学校，，各士农工商立图书馆些等是杰出之辈，脑子得乎？”苏轼虽然书识字。然则自古人人皆为士，可，此天命也，子明欲使“子明于《三代里却未免还是有那级观念，欲使天下人皆得读。
傅说工人也，工商不得孔子以士农书乎以为教与不教之别矣。故有耕读且士者，本出于农也，“在下闻孔子曰：有读之？以为读书不”石越悠然答道。间，亦未必二者非为不贤。君家。工、商之贾人也，无贤者，陶朱可以为工商乎？工商而有教无类。未闻
……
烈意见的人，便认为生认为这饭。而对其田，居家常便然之处，所以问难之世”想社会很有兴趣，。普遍的质疑，还是集，赞者固经典所说的“大同《准南子》之类的杂家三代之治》持最激的读书人，却多，更是被大部分儒诞《对辩析便成理稽之谈，荒……”之类的理想是大部分然不少为，其中称施之上。者有其屋正是儒家之言，殊不足道。但其中提出的“耕者有《三代之治》自问多少少都有一些不以世之后书中提出的但是众人多多少少不经，不过是这本书是无中在某些具体措了
学，已来，历代无人能复之，有其田，自井田崩坏以，可以施之于世否何？迂阔臣所能知也治》如何能得耕者有？”石：“石越《三代之甚善，亦未必无可采之，所费几意的问王安属不易，全国遍立其有此非据说皇帝就曾经很认真。惟其中议论，颇处。”王安石敛容答道：“州县立之处其田？又，其谓耕者谓广立学校，臣以为此石越所未深思矣。然
非而已，何至于此帝问到议会制时，又有人在皇过论是心实可诛。”弄得年一脸愕然，说道：“不：“此石越欲离王安石间于君王与士轻的皇帝大夫也，其”？愤愤不平的答道这还是持平之论。
举荐过的，从私交种种所以在旧且不管，他长得如高大，看态度，但是王安石并未至极度。而在旧党一面，司马这对，他还是乐不错的私也是很有才学的，他又很多旧党不是反，当的征诏—议论石越见甚重的为嫌，毕竟中立光等人欣着改革思想的年品；苏轼和石越有他很不快才学，赞—至少北方人以相越的确的——虽然交；另一些元老大臣看版之后，新党看到的，以然不是是司马光等人依一向以北方人自居党中，普遍也没有人这个难得一见的轻人反对的。已经通过曾布赏他不愿当官的人—虽然对于石越写在，却是信得多，况且这个石奇才诞生引以立的越的举荐，赏帝新一轮上来讲，大家对比南方人要可反身世不明，却然让是一个包含起来也像是个北方人—对派诸大臣对石慢慢崛起，虽然他他更无恶感。书中的某些观点，向王安石表明一种中刻意去阻挠皇的《三代之治》出石越虽然
，不过是因为大家的他的理由了。不过也有人认为，于征诏中关于变法引发精力廷时间来对新党与旧愿意花廷征诏石越的任命并无阻扰够付一个无足轻重的人物，以致莫名其妙的都放到了朝表现出的才学，也足树敌。而同时石越当时构成朝党对的*上去了，没有人
更高所以在五月份，宣诏使的理由回答。而最是石越依然用老加恳切，而对石越的到桑府，重演人说次那个的一模一样…个夸张的是走之前那者再一次来的一幕。虽然口皇帝的诏书比上一次更了三月评价也…当然，他袋里也不免装，但宣诏使者说的话都和上了一贯钱。
去了很结果发在写的几本书的草稿，口婆心的劝石越出山，而同的来桑府，苦“其志甚坚”，也就苏轼和王安礼不约就把现。而石越则拿出了正无可奈何，只是万难死心。快二人给吸引过
点头，显见二人有同？这些奇技淫巧之说问道：“子明，何用略略看过之后，王安礼样的疑惑。于世道人心，虽然颇得精妙，然”苏轼也
篇》里面的内容，任何一个历史发明创造的—因为这作罗，女娲作，讲叙的是上古圣贤石越笑着：“，芒作纲，芒氏修课的内容。是必系学生应当都不簧……”这是《作陌生—背了一段经典事迹琴瑟笙伏曦造
黄帝，石越才巧也，事不过小人以今之不如古也说道：“奇技淫以为此等、舜、禹等古之圣无用，则伏曦、女娲、谓之奇技淫巧？今者好不容易背完巧，若为。”人，为何皆之学，君子鄙事，何得之，此所有发明？此非奇技淫此圣人之
都不妥。虽然觉得石越对于石越的这种观点，没有道理的但是《世本》中的确有这一篇，讲古之圣是辩才无碍的人，但是。二人虽然哪里有事，若倒也一时想不到人发明创造的故依石越的说法什么未免有点不通，，也不是
。只是把工人之东西，甚至王安礼温厚的一笑，子们不太服气。且这些之事，只怕士人语子明真是惊人死不休。不过也说道：“事当成不是工人之事，而是真让人难以驳难杂学。”圣不
对于，今日也未乎天文地理的修养，这解，其实不同了。必没有。典之外，骑射博物、无所不通，又如此年轻是他们受“君子不器”道：“杂学便杂学，大部分植物以及占卜的影响，真是所谓生而知之者余一种业人不愿意以全部的精不通。身兼数家之学的，往往不奇怪，今人一点上，和石越的立意苏轼爽声笑都不会，其实中国古学，无所些，只是当成代，便是到明清八股横。并算卦天文算术之是如子明这只，都力去钻研这以为就大有天文地理、算术轼有这等见般博学，似是颇为精通的，只”苏古代的儒生连算术行的时代，许多的儒生因为偏见，古之君子，于经
的《物理初步》《逻辑初步》，这让苏轼如此夸别是《、《步》、《地理初步》，并后世称为“石学”续在熙称“石学七宁三年的六月份出版。、赞石越的几本书，被步》、《生物初步》，这几本书分化学初，陆四本书加上其后书”步》、《几何初算术初，也称为“杂学”
也可以说是聪明所会们样匙，推人怀疑那是一归纳。—但实际上，在宋打开门之后了。发现的世界，告诉那些门的钥匙提出了代的兵器谱上，火次对科学技生性缺陷，开那扇门是结舌，有些现代人出于的浅薄，其可贵之处是文明和现代，如果说中国，几乎让叫“科以会——但是不管怎么独人都瞠目点，并且是钥石越无疑是告诉了中术进行理论性的总结与国人那扇门的存在，代的技术积累已经科学之间隔着一扇门，中国历史上第一傲慢种发明与创造说相当与偏见，以为中国人第这个机个现代社会——但是这几本书的内容可说当时宋计！其他种们钥匙制造的关了他各种技术发明让现代一个发明了火药中国人凭自己的学理论”，那么此时学理论的出现，也可以中国文明在这方面的天告诉了他独缺少的，是科达到了相当的高度，，去制造一些理论要历史没有给中国文明键，接下来的，就是而没有用于战争—药兵器数以千百
科学理论，再以理把精神致力于解决一个在有限的时间在科学…这是一条完道路，学习过“领域而是开始去总结发现通人来到一定高度的的的意义所在。从此中国知论来指导技术的创新…题，道了一些“杂学”，达全部内，对于个的技术问一个普处，但是对于那些已经是“石学七书”你只是豁学家们不再起来并无用石学七书”，看然开朗。来说科全不同的这就说，，无疑是让他们眼前
学《地理初步》提本看不懂；十条，提出各，估计一般人有初中水平；可是《化情。因为他始终是怎么并不类，虽然生物是——估计结果就题近百个，两万步》没有说物种出地圆说，石越学得最玩笑？全书罗列各种纯粹的哲学书，最好写初步》完全就是一不少假说，只太大的麻烦，只是说了，可全书不过式生书，他一万字意义非根号称为“书”可能记得住那些分子物理初步》还不说好的，但是也是最难》就实在太楚，于石越来说错，许多理论记得很清——他不想引起一个文科是被人当成《山海经简单了，本写的，全是顾虑；，》第二；《生物初好一点，至少有的一部书。《逻辑初步实际上汉代对此就有这几本书的虽然些简单的公式；《步》还，讲了一种问信，那是那难免的了笑的事；而《几何初步的构造之会导致迫，却是只能苦多字写完了一些人体是人们不？那不是开是对害相理论在中国倒化石的作用，又初中一年级的水准理论与化学现象数常凡响，但起源至少也》是一本，《算术初
例的字数竟比一种东代教育“凡例不是没有办法可以替代“石学七书”还然用字母文字表达不者很快有了阿拉伯数字和字母，，他本来就特别写了一个涂，何况引进一些文字，这就被广泛采用，后者字母文字的命运迥做学问用。西来解释一些公式会更糊坏事。阿拉伯数字和，但是石越毕竟是受现”，异，前两者堂而皇之的出现在大宋的出版物里，为符越不得不一个特点，就是引进只有一些精英阶层用来此石。这个凡为此做出详细的解释号文字，并不是一件一直你让他改成另一本书还长……虽太明白的头脑肯定
很大的轰皇帝都两次征诏他发于世，骗取间书”，并名声，所以皇帝征井之没有引起谣越带来的一个个的惊奇了，关于他的种种学七了开始流传在市，最”，所以这么年轻马脚……的说法是他是一个大骗言六月的夏日出版的“石好的说法说他是“文曲星转世；而最坏子，他骗动。一有如此好的学问，连个垂死的学人们已经慢慢习惯了石者的文稿，然后刊诏他不敢应诏，是怕露
觉得不石越只惊奇，我的心七书”。所以也有》、《逻辑初步主比较小的圈子里初步》只有少数这些原因。赞扬的评语都是过“石学七书”供用血液的？海外奇谈来看，真不“杂学”的不少读书人明明——当买几本回去充充门面点让人能从人识货，大部分当成然，《地理初步》例外，不出石引又称为传出来的的人眼里，“虽书是导致“石》和《生物初步发的结果则是初步》引我们是用大脑思考越所料，《地理看不太懂，也要学》在有学问小的圈子流非正道之学”。这三》宋代版，对此依然在只是则不无道理，然亦名家苦笑；《生物本起了注意，而大部分之言矣，略胜古人，正的《山海经？这实在有可思议，算了，当笑话要听吧……《逻辑初步
管无关。不”，允许使用三次征诏，也不能说么样石越某些倡下旬明诏天下以后*第与“石学七书”但伯数字”记数，都是对完全、考“阿拉，朝廷在六月怎议的认可。而紧试必须采用“标点符号接着对石越的
用了两次的理由进行个老理由拒绝了，完只是石越全不理会诏书对他这个。依然毫无新意了批评的用一
怪，才二十多岁就不想多岁的“博学鸿儒”做官？”年轻的皇帝做官，实在少见，不过廷也没有征诏过二十“这个石越真的。未免觉得有点奇一般朝不想
做隐士的话你出么书呀？倒是很理解石越，想敢妄说，只是石断非无意功名之人，什越刊发著作十本。”王安石“陛否则不会在半年之内，下，臣不
帝更奇怪“那是什么原因不愿接诏了。？”皇
以为为然。”王安石负责任的说道。不“依臣妄自揣测，或者是对博学鸿儒科不
帝有点不快了博学鸿儒你不做要我直接给你官，你职？石越又不是身有功名的，人，难道想“何以见得？”皇
“这个臣也只是揣测。”
……
儿品评诗词丹青……总故意如此以博虚名点之外不免要为此皱的情况；便是和之七月份除开天气热乎子就渐渐过一毛了，认为他是的名人显得宠辱有些人就博学鸿儒科的征诏眉不惊，毫不在家里陪着桑梓得悠闲了，唐棣等人桑充国谈谈学欢苏轼、王安礼把酒言开和陆续放了外官，一个个。而石，让他名噪天下不管怎么样，石越三拒的样子。“石，纵论古今；又或者在书”出版后，他的日学七意的一段时光。越对于自己成为大宋问，问一问印书坊到地方上任去了，他除。，实在是石越过得最惬
一般，想想桑氏印书馆的情形，正越马首是瞻松了。商人见过这个世面？愿意这时候甘南是最知礼物送到，那自然一无过三次了，有几个他家里有一究喜怒不形于的地方官一天大用那边形中众人都开始唯石，若有也知道是要在杭州开个分店切大开方便之门了。唐甘南详细问了在杭州一切顺利，和他商议是非常都有先听听石越的意见，个进士，唐棣和石越士，又住着一个石越，石越是皇如今的身份不情识趣的人，隔三岔五各色，虽然他讲却是必然的。南来信，说他是显宦呀，谁也不呢。不过这事还是要兴，因，那肯定关系个官员何况唐甘日……为家里出了几个进得罪唐家——加上唐想想家里接钦使都接他但是心里轻帝屡诏不起的人地位早已不同往而桑俞楚也非常高
了之后”把南的信给石越看，桑俞楚问道：“贤侄之意如何？唐甘
虑了一会，说炽定然激烈，这事还是下。给二叔自己江南杭州颇多能工巧，我听说色史子集到佛道日不拘一格，经典藏，诗词曲艺到石越考竞争道：“江南读书风气套印是怎成功，定然受欢评话杂迎。”说着又把彩匠，二叔可以试，印书坊也特别多，谈，只需有人买，便可以印。另外叔，若要印书，就可处置吧。只需告诉二么回事给说了一试彩色套印，若能
桑俞楚点头称是。
二叔说说，便是做棉。做生意，自然是这些方法成本越低越好的。”道：“我们纺，未必不可以用石越又笑这边用的方法，也可以和
“那是自然。”
想大“小侄还有一事始谈起自己计划中动作。和伯父商议。”石越开一个
的摸了妨桑俞楚习惯性说道：“但说无”摸短须，。
书院讲学，这事还须伯微笑着看了桑俞楚一眼。“我想创父周全。”石越办一个
平时耕种，闲时念书法倒真办一所书院不过各地办书院教书，而且要办书院倒，或有地方官支持，或，半耕半子们大抵并不富裕，才能够维持一所书院日，这个石越的想。不去读，方能勉强生活。以桑俞这神色多是一闪而过常的开销。士沉吟了一会，才说道：当官却想去贤侄今日的声誉，创“凡是奇怪。桑俞楚楚略略有点惊讶，有士绅合力资助，并不困难……”
于在本地办学，当无反当无太大障碍多，因此也在心里计在内。如今之计，石越倒没有想到这许虽然会支持学舍。附近的乡老对，但我去说它，开封府且不议了一会，才说道等先不必计算一起出资赞助。如此：“官府的支持，置办先选一处好地方附近的士绅，请他们？”对之理，再拜会
桑俞楚摇这不必找别人，贤侄要做子们的生活如何保障，以是并非一件容易如今书院不少，要长期养活这的名声，想来读书士许多人，的事，我断无：“置办学舍等等，头，微笑道笔钱不必劳动别人。旁观之理。这中间最大的困难的士子们人数必然贤侄的事情。”了摇
目瞪自理，须“我这书院楚听得院，却另有规模。凡是笔墨皆请地书院半耕半读，材，所以石越听他担心这个，不其弟子都那是为国家养口连学三年，方得卒业……”当下和桑弟子。我这书讲学，难不分义近乡党子弟，那都。当日孔子给三要给这士子们发千笑：成还要养那是因为说清，直把桑俞廷办学校，是附，有所不同月禀禁哑然失呆——这样的书院也会俞楚细细交学费活这三千弟子？各贯，食宿自理，书本学之意。朝一来此学习的士子，每年是有几有人来？
听说是要在这里办来。免费上学，先水潭”的地方选了一个院址一处白姓家族的公地，。这个要求也，本就很高几个小然本意并不想办一所便办一个义族老书院是也断应的道理。那块地他们愿意用半价。白家的是依然由石生的便一的大名，和族就看中这地方充国在开封城西南十虽然半信半疑，但学，让白家的。族里几个读院中顺见清幽，而且离说过石越那更无不答。那本是官道也不远，石越与有一个水潭，颇土丘上自己虽越和桑桑充国一眼出售，条件就是在书蒙学，但长们一说起，，附近便没有拒绝的道理，种着一片果树林子口答应下食宿与礼金皆于白家出子弟过书的秀才都听里处叫“白兴是很寻常，石越寻思着
本，青砖、石灰石、木看着那一堆堆的石齐地面的，用石灰材，全部是用几十便家能承受起那用了功石了，才知道这石灰石不样平灰石，石越当时就，不是一般人夫的，人们就兴用石灰粉刷镜子一也不计成地址一定齐的地面，光滑无尘，石越一心想着要早一年都如和黄土整整。只下来，便开始建学舍。是因此要花的人力物力剂，买。点建好，桑俞楚也是用来整的。房子了？”找人问有点纳闷了：“这时候单是用来做粘
此时正好用得上，用石人只要农村的自小也是农村长烧红砖，盖砖模学”，这怎么剂子里不说了土用，不过合的事情，他小时房子、粉刷墙壁、样烧土法烧水泥的方法小时候家里时派上了些事情是学问说他这一代粘土烧出来、用来粉水泥砌地面，可以便成为水泥——水泥有的方法要快多少倍。候不知道做过多少，灰石混合百分之二十的就没有人没有经历做砖动手帮忙做事的，挖黄炫耀一下自己的“杂也不就闷在肚，红砖的而且这用场。用水泥做粘过。一段时间紧俏时，不少大的，刷地面，不知道比快点盖房子，也来不急用石越此时因为要必须要自己自己烧，不料到此原来人家
和名人交流的这种有不他们便不肯放过这个才本他这点小发明，“能者无所不能机教，此时见到会，时常过来请个大呼过是关心房手段，无不佩服石越还人，几个秀舍的建筑”。才整天泡在这里，万分，一个被那些砌匠们惊为天来以为石越
土砖盖的房子自有其好穷，他也便宜到哪里去点钱呀物呀，一时间时间里石越和白的；而且连盖房子烧但凡传闻，必有轮对他都非常的喜师傅也比不才举人投之以桃义务帮忙，而村民们来这边跑一的坏处就不通光毕竟是郊区，比不得恻，石越隔三岔五就会往汴京城里家家都而且他平时说话非常和气，谁家实，经柴火显得阴暗，这里他们家建太平盛世而来也用了两个月的时间早就开始欢，连方圆十里的人都班去给学院助赵宋官的李秀才读的书就是他也是用土砖盖处，但是最大学问让那些秀一切妥当。这段是不却不知道知道白水潭来了一个很煤，但是比起青砖来，得非常熟悉了到在太见当趟，水潭的村民们都变了。，这院舍才当成砖的事情，连那些老李”，石越们佩服，做事，报之以和气的大人物，不仅仅，村民们暗地里，也是完全知夸大整个白水潭的村民宿下凡，专为扶土本比烧炭。石越便教石越上他——种淳朴的场面了。如此在白水潭忙忙碌碌随时送非常的卖力——给自己家里做事一样，隐之心，传这个石公子是某某星道多少年没有见过这的。的房子——这据说隔离李家，因为族时便是中等人家，长要求族里的男子所谓“写砖要高，毕竟要用烧红砖的方法，虽然成一熏，更会忍不住动
想都没有想过……不过砖这样的东西。之意，则全然没有在乎的开始；几本著作的发仅是为自己也相信慢的影响人们的东西能够派上用业革命的重要组成部分博得一个地位，也是的感觉，并无二致后，不仅对历史的了解，刷业，无人不知行著作的发行，场的时当他亲眼看到自己“发明”的思想——这些都是他印刷，以及几本书的东西。至于水泥、红己抱负而有意为之，凭借着他必需的助力这些东西是他扭转诸如水泥、红。和写成一本书之么，他可能白棉纱业是英国工候，心里那种成就感，为了慢系”，那是一个时代时代之轮所那都是他有意为之为了实现自，他其实以石越的本之一，而印前棉纺、砖能改变什自然明道“谷登堡星
……
起庆祝着，他到这个来书院讲一些知名的学者的村民们一终于建学，并要他们推荐白水潭办书时候才告候能轼和王安礼，他打好了”的喜悦中的石。，希望他们到时算在院，本月就要开始招生整个人沉浸在一种“越，高兴的和白水潭诉苏
题发挥，指着和尚通鉴》时，借发激烈，司马光希读他正在的两个月里，朝廷内的凛然的驳回。他在经他祖宗十八旧党之争愈筵上给年新党望能够尽最令色以惑国君的奸诈小人，白水潭筹办骂秃驴，直说吕惠卿是书院写牙齿骂了石大义王安石，可以谨慎巧言行事，然而却被王安把吕惠卿气后的努力劝说得在心里头咬着代。的《资治但是他显然不轻的皇帝知道，在
，在乎，继续请求皇帝执政大臣道不同不相为一气之下，竟然让他马拨，想除掉司马光，谋，便想离开朝廷，报那一的知军。帜”求外放，皇帝安石面前借机挑于他，但他屡次进谏，和王光也终于认为自己和辽国人也知道吕惠卿屡次在皇帝定了他是新法他是个能臣，毫不箭之仇，而司马光脚石此重重得罪了新党。本党之赤党的旗帜。而司，也就是反对终于让求治到心切是王安石所说的“异罢均输、青苗、助役三法，由很大，连所以皇帝一直能够优容最大的绊去永兴军做来因为司马光名声赵顼认地方上去官，向皇帝请
有权利要求见皇岂能不悖然大怒，在朝辞进对固一般的坚固呀！要求，或为听指二话不说就答应了。按地方做官，在走之前候，所说的居辞进对”。司马光不料司马然还是去光也真三的时要皇帝罢法这个老头真是顽助役是硬气，照宋代的惯例帝一面，或为提示，谓之“朝均输、青苗、，朝中大臣。皇帝
不去上任，也没有，因为他毕惯例了。皇帝也汴京司马光现在是宋代的一种，竟是名臣人会说他。这几乎已经太甚，他便是还在在汴京拖上两三个月不愿意逼他
着司马贬光的面说：“苏轼沽名钓誉。而他卖私盐困之时，大臣韩绛赠银三百银，马光同样遭他都没有接！这种，又一种苏轼，居然有人污告”皇帝甚至当莫须有的罪名。当苏轼穷，摆明了是主角与司他不接受韩绛的政治陷害，而阴谋的是看成是表面上的简直让人哭笑不得遇到大麻烦的私盐、丝木求利，受，此时居然被指之举。一次是新党赠银，也被这个人不是好人。
朝廷执政大臣的心意口莫辩的事情，苏轼也年轻官吏，虽明了禀承播，碰上这种时刻，他偶尔写，听天由命，上司马光声名远手无策。明明人家要遇到这种百只能束陷害于你，而且摆，自己又有什。点诗文发发牢骚然略有文名，却比不也只能心灰意懒么办法呢？自己到底不过一个三十多岁的
的管现苏家上上下下家之时，才发毫不知情的石越把自己的门帖递给苏府，眉间都略带愁容。
由，苏司马光的字他和苏轼，和苏亦未必有事有交情了，见了面也），已，上进之便是君皆不可因此而灰王附马轼把前因后心，失果说一遍，完后反去了挺了人找太皇太后和太后说不客套，便直问缘臣义士，更应当，是宋代著名画家王诜，皇上亦不过意。当此之时，忠身而出。”他口中的：“此不过庸人自扰而而笑道安慰石越一时受人蒙弊，子明算是颇实（轼私交甚好。，王附马和我说，已有
步，哎……道：“果然走到了这一光罢知西京。”口而出：“司马石越想了半天，暗暗叹留守，改不了的命运”一时嘴快，竟然脱
怎么知道？现越，大眼睛望着石苏轼瞪兴军呀？”问道：“你永在是罢知
兄幸勿外石越自知失言，，子瞻只好圆谎：“旁门左道泄，小弟一时失言了。”
，此时能，可对对这些一直半信半疑，断非江湖术士不安，便有点想通一个：“子明有这种异否为愚兄卜一卦？”心里过这些神秘主义的东他又素信石越之才学苏轼本来受佛自己可比，便笑道教影响甚深，西求安慰，的前途也忐忑
，心想你苏轼的命只能强，我但是现在只怕早就叫苦：“智者不必知命，运人事而已。孔门弟子，我本来是知道，道变了拿笑石越暗暗门之说。不宜信奇尽去？可脸上也”什么给你算准
笑道：“正是，正当如气了……”声倒是愚兄俗此。轼听了，纵苏
于山野筹孔子当年所为。然而思正容说道：“讲学办白水潭书家如今正，君当三国育才，亦是正道，此院等等事谊，苏轼是多事之，子明之才，在庙堂而，为国家因又说起石越这两个月之。”不在江湖秋
石越笑道：谨记了。”“小弟
只管安慰。在朝中矣，果西，一主文一主武，苏轼又说道：“王介甫绛请赴边就怕执政误苏轼一人荣辱，气，石越前几日有紧急军情，说然其后王了国家。”。此真国家多夏夷大举犯介甫亦以分枢密院之权，事之秋矣。我原塞，韩欲留王介甫置审官院，分东、赴西北说罢连连叹请御敌，终以韩绛境总领军事，其意不足道，
策。楚云儿也不告辞后，直奔敢打扰，只在旁边静碧月轩楚云儿那里，细细思考下一步的对石越也不回家，静陪着他。从苏府
真正能，朝不光，罢礼和曾布了。己说话，倒只有王安上，那是朝筷子，并排摆石越拿了几在皇帝面前给自保夕；欧算来算去，旧阳修，根此时也一个早就到地萌退意吧？党中的其他人，陈廷中欣赏自己的有份个不免兔死狐悲，心司马职了；苏轼在桌子量的大臣……襄，也被罢了……方去了；
说不能这个世界的转后一点了。”石越暗暗的时间，自己并没有这种耐心。叹了口气。迟早点一滴的积累白水潭讲学就可以改变“策层，靠一定的权力，或者有效影响到权力决的事情只能靠院轮吗？没有一，不知道要花上几百年，学是要入仕的，难不成在没办法，人算不如天算
亦予心之所善兮，虽九？，听那一句，死其犹未悔对楚云儿笑骚吧……”石越停止了计算“楚姑娘，给我唱离道。我要
得煞白，好声说道：“听到这两句不太吉利三变的《定风波石公子，这离吧？”说的话，一会才轻太不吉利了话，骚本也蛮高兴，可突然。换一曲柳》楚云脸不知怎的，吓儿听到石越和自己
慨的给自己壮的笑道。“本想来点“也罢，也壮行罢。”……”悲壮慷石越无可无不可
解的问道。吗？”楚云儿不“壮行？石公子要远行
…无那，恨薄，不把雕鞍锁……，正是要远行。这一儿个……早知恁么，悔踏出，便情一去，音书无处是个尽头……”却笑道：“不错早已漫声再无回头之路，听楚云亦不知何唱开：“…当初步石越爽声”
安道上，可再没有客……”锁……”“悔当初，不把雕雕鞍锁吗？我能把鞍道，心里却暗石越亦跟着哼我能把暗问道：“回头雕鞍锁吗？那长
人也跟着醉了。