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第九章 剑与箭

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,湛卢肠,五曰长剑。相传,春秋把盖世名剑时期,欧冶子为铸钧,三曰胜邪,四曰鱼中,胜邪和鱼肠乃短剑阙、纯钧乃二:一曰湛卢,二曰剑名、巨,大刑三、小巨阙。,于闽江河畔铸造出五

柄长七寸,刃宽五寸曾拿铁锅试探其锋说巨阙剑刃长三尺;阙者残缺。据利无比,切铁有三,巨者,大也此得名巨阙出一个缺口,,其剑锋如切米糕。越王程度,结果铁锅被刺,通“缺”,意为

把剑的巨阙之巨阙显铸的巨阙相比,这,伯仁手上的这把为这把巨阙剑刃名更冶子所很显然柄长一尺二寸,重达长五尺然不是欧冶子所铸。因加名副其实。八寸,四十斤。与

础上,铸仁,他是以成了这把新的巨阙剑,所铸巨阙剑的基左慈告诉伯所以仍名巨阙天上的陨铁,在欧冶子

西汉时,以左慈便是根据斩落寞下去徒儿伯实际上,不过,制造斩马剑的剑的长度至于喜欢。经有长达六尺的斩马剑成本太大,远不如长枪便宜马剑的外形,为自己的渐渐的存在。只想象,但伯仁很是仁制造了双手大剑——巨阙。这把远远超过了伯仁的

问题。“师父,这剑开的刃好短啊!”伯仁仔细观摩着手中的巨阙剑,突然发现了一个

只有三寸。剑刃越宽,刃实在有些浪费了力越大。只开三寸的上的至少也该这把双手大剑剑刃越是锋利,威宽,但实际上,却按照常理来说,手有八寸

么一个问题。越锋利越,你以为这剑是不是直接回答,反而好?”左慈没有徒儿问了

胜负便对方的武,甫一交手,“应该是吧!如果这剑锋利到可以削铁如泥器就会被轻易削断,那沾自喜道。转瞬即分!”伯仁沾

则易折,太锋利的宝诫徒儿,刚经不起千百次的碰,有些失越锋利越好!”,师父也曾告剑即使到了战场,也地说道:“不过随即,伯仁意识到什么也并不是撞。这剑

巧不工如果过是外物,可以借助。如果有一天你能不谆谆教诲道。辜负为,则可由剑入道,草木竹石均可滞于物苦用心。师的良所谓重剑无锋,大有尺寸的进步。真的自以为手执宝剑便矣!”左慈不算么?这宝剑不,却不能完全依赖能无敌于天下,还!否则,在武道上难以为剑要剑道做什“善!也

“徒儿受教矣!”了吧到这态,同时心里面对草木一点,怕已经是师父竹石皆可为剑的境界大般的活神伯仁终于摆正了姿为神往,如果可以做

可使用钝“你尚且做不你开了三寸的剑刃。等小成。”左慈剑,在剑道上才算略有到使用钝剑,所以,又道。到数十年后,你若为师为

怕打击了伯仁的积极性此剑运用娴熟去得!”还有很长很能够使用钝剑才算略有自己要走的路仁意识到,,又。左慈小成,这不由让伯能将,天下虽大,也大可鼓励道:“如果你

看来是师父的眼才是有所小成,沮能够使用钝剑以觉得丧之情一扫而光。这让伯仁顿时大喜界太高,所

听闻京师中有剑高手“师父,徒儿他的剑,乃帝师王越,不知一位用法如何?”

你!”左慈很有信心地年以后,他必不说道“等你学之一较长短。五成下山,当可与

、灵、快、巧。由于属大辱。为了避人剑合一。地跟着于是伯仁也便信心满满的六任何一长武器,一旦被人近身免受辱,左慈学起双手,绝对是有死无生。想要活命,唯有弃剑,而这是就必须剑来。双手剑字诀在于狠、猛、做到个剑士的奇

伯仁学剑的重新被提上了日程,路还是游泳、睡单,万物头,于砍木巨阙剑。、砍刀变成了通灵,剑也其是名剑。从这一天起,无论是从来是人不离剑,剑不离人左慈教给伯仁的方法很不例外,尤只不过,工具从斧头。用左慈的话来说,情。至这是在培养感

样,伯标准不一,最难的地方在于要用城等同大小的扇只是寻常的砍木头自如果凭借巨阙剑的巨大然难不倒伯单的一分为六,最后是一分为十二。这一剑做到这,一仁,但左慈制定的还不是最难的威力,样的效果。分为仁必须将木头分分为二,然后是一形,先是最简

分为四乃至于一分为十六吗?貌似不可际上可以。木头一以,但实一剑可以将

枪有虚实,有奇花,当然,是在少枪的武将刺出的枪花退速,其势险,其节短枪术就在于看他能抖多快不破的写照。枪花实用的那种。所谓胜防。这也正是天;不下武功唯场上正;其进锐,其动如山,动越多,越能让敌人防不如雷震。衡量一个人不须大,枪尖点如星,一个用枪

可以形成上已经挥出去好几剑当出小范其是一拍,性命就交待了。而用剑上去但凡对手的反应慢上度快到一定程度,就只挥出去一剑,实际剑的速剑之残像,尤讲求的也是一个快字,围移动的时候,表面

剑将木头一分为结合在一起,才能形成伯仁要做到的就二后,以迅雷不及掩耳。速度、力量错觉!之势连续挥都达到巅峰,并、技巧剑,将木头分成更多块且完美地在用双手大在常人看起来只挥出去一剑的,只有

头一分为六,花费了半伯仁很喜间;一分为八,花费也就是将分为四。将木间挥出去两剑,木头一时间,伯仁便能在刹那了两个月的个月的时了四个月的时间;欢。只用了三天的则花费了足足十个月的一分为十二时间;一分为十,花费有挑战,所以,这很难,很时间。

时候,时间已经是中等到伯仁可以收发自如,瞬间挥出去六剑的的十月。平五年

弟在剑道一途上,称得上一个天便将巨阙如指到一年半的时间不慨叹,自己的这才!只用了不臂使,左慈也不得个徒

是要有的,反应能剑后,每天,为了训练伯仁四十里的跑步要随每天都变着花样。倍。首先,四仁很“贴心”地十斤的巨阙不止一在路多陷阱,而且,陷阱只不过,难度增加了携带上设计了许自从练习双手大力,伯,其次伯仁

一样。脸肿、衣衫。越是往后,伯仁应赤脚上阵,也是对地越是轻松自如、鼻青即使被左慈逼着褪的密林,天还是去衣衫,跑步的地方换成了仁每天都是气喘吁吁。即使回来。后六个月,伯褴褛地在头仁虽然每山中算是完好无三个月,伯狼狈回来,但身上的衣服总

与不带巨阙头顶的陷阱。速度还下,伯仁的身体各处似地上、时相避过来自当。睛一样,可以灵巧地乎都长了在各种打

将木头一分为十伯仁还不时候,开到用巨阙还不够,在伯仁可划定的很小的圈子里,只能在左慈打人,首的“折磨”学会会挨打。想学会射箭,必须先学会先要学以做能拿之斗”箭法的方法很别致,直始教伯仁仁射箭。任何武器来阻挡,也不说,想不过,左慈教伯仁做“困兽左慈似乎觉得这样躲箭。法。就是拿三石的强弓向伯能四处逃命左慈的话来

未出师下如果伯仁不是有所成,恐怕尚不知名的山林里。上党的这片山,就死在在身法上已经小

些,但伯仁不得不承认不过,虽然危险了顿悟,这恐怕扎在生死一线之间,极大地锻炼己的反应速度。挣,这往往会有面进步飞速了自也是自己在各方的原因。

炼视力,六个月叶,什么时候的时月的人肉箭靶之的柳间,伯仁才做到这候可以摸弓。足足花费了左慈又让伯仁锻伯仁觉得柳叶大如一点。置什么时叶下一刹那的位余,要求也不高,在当了三个叶,知道柳一百五十步开外

自己箭术的时候,左什么可以教你的了箭术上,为师没有慈长叹一声,回道:“,自己做到了这一!”兴高采烈地告诉左慈点,想要左慈继续教伯仁

箭术之道,在乎心,在伯仁乃引三石强百中。左慈这才解释道,乎目,在乎力。力气伯仁不,无不百发一百五十步开外弓,缺乏,自己又锻炼了伯仁的心和渠成。目,箭术自然水到的树

十月末,左慈种“摧残”和“折磨未被驯服弓射箭,箭无虚发。在马背上如履平地,引知道从哪里的各月的时间就做到了没有辜负左慈的期望,只用了,开始教伯仁骑术。在经半个历了长达六的野马一匹尚”,伯仁

课。(自己已经没有什么可求收藏,求出师下山了。不以再教推荐,新书期,数十一月下旬,左慈据很关键)的了从技巧上,诉伯仁,单伯仁法、射术和骑考验了伯仁的剑亲自术后,一脸欣慰地告过,在此之前,伯仁。也就是说,伯仁可以要学最后一

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