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第七十四回 血煞老祖

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树间绿叶,嫩芽一物只见得在此人色。起眼的,手中的这片绿叶,娇嫩非常油绿生毫不不过就是此片山林之中展昆仑看的清楚,那

有血色红光然的姿态之间,却是慢生机,径直流出滴下茎边

“难道那被洞,增大一圈被此间,随手而摘的草,就是昆仑瞳孔猛然一个孔洞。中想到,好大遁所杀击出了,穿身体的人的心叶软物,飞

个响指的动作,就难道当时那物发出的先机?已是此

了不成身的修为神通,世间闻所未闻,难道真?”。是某一位天神降临来此

在细细回想,那面的老两边。,轻轻将手中的这片,指一撮神仙慢慢三成,似称的两半展昆仑这面还绿叶从中缓缓撕分微微的歪在各自

向,竟同时历时传去远远的不同方,那失不见,片刻之后而去的两半树叶,瞬间再次哀嚎之声。脱手再一次的随手轻挥

先后而至的回荡,在看不见的林间。

”那反驳,且又轻挥震得展松无力,手风一尽皆冲开。不容老神仙说的昆仑身上的穴道了他们!你跟我走吧!“好了,我帮你杀

咕噜一下反身坐了起来。

此事更是易“我还有一个弟弟如反掌。,被先前的坏人掳法术神通天下无双,走,老神仙

,咚咚作响的再求身跑于此人的身前说道。头连老神仙成全…”展手虔诚的合十,额,规整跪地双昆仑起连捣地那般哀求

神仙听完漫不经,没答应你救人!怎心的说道,“我只答应那老么你要反悔不成…”你杀了这些人

惨死,一句话说的展昆仑哑口求其他…而怎么眼自己此前之话,的确是那无言,心中想到说的,此间恶人果然下能够反悔,再是一一报应,

忍心,眼见自家的三里。弟紫水,被人掳去不见可此时展昆仑又不,一时不知所措的僵直在哪

有一命,叫我默默祈福但愿老天日后必以对爷,为我三有机会回来相救。弟留

说些什么。仑的抬起头来,看着的这位恩人,不再眼前想到此时展昆

但不神仙似是展昆仑有反驳看透了那老心中所想,见此子再于身下升腾。的言语,一道罡风暴虐

见眼下群山有如豆大此同时展昆仑被在此人一旁的脚下,但扯,强行拉堆坐,点点件件如同青笋冒尖。

出,有如,绿被覆盖凹凸起伏,曲曲回回的勾勒文人墨客此间的眼下皆是笔下的山水,画像一般的景色。白银条带

定也会的记住了,自家是任的山头景色…虽也旧地重游不知现下身在哪里,可早已,牢牢颗心中着眼前风驰电掣,已

……

的?咱们要底长的的?怎么来这老神仙到?到底是干什么一下!什么样?什么人在这里交代

达一定的层面之上,也物。前文中咱们都有说过识以上的级数,便可以化作无形无拘无束之气法力,就是神催动,这修行一途到

带着自身的,可携成为天地引渡之桥梁,那份神识之念,上可通达混元中宫直冲九霄不在受身体之节制,便天外。

地百里之深也可下的黄泉阴池,彻礼遇亡魂,所以一便要看你的神识被法力驱使多远。的可能,之念,到底能

入,另一处未知的神秘世界。便可有所依仗踏成一说,所以修行有

加精进,样的境遇,那便有如可可随择,两处不一处阵法力增长,而更要更有方向的选以再次修行,栖身营一般。的两这便着修行之人的

大体可分为正邪两极。

不同,本就不可同应之后,在其中之的功法路数再加之修行自身的感间上下取舍修同选,任凭

怎么走,走什么样行之路的路就看你选择以后的,修身的因缘正果。,才能达成自家最验证自后能够,

分好坏之地下,更加庞大上.说。此间虽都是联系天之间并无,明显之的灵气感其实两厢应,两个背驰的方向走

别罢了。抉择,影响后自身怎么去修行,段,怎么再去途修行的差回馈自身,就看你说白了不过就修行回来的手是,阴阳乾坤上的

日月规律天地始就有无阴那阳又是何开就分冷互替轮转,凡物两面,无阳也就无阴,暖,且又有阴阳正反

而印所以仙籍。证法身成就神位功德,位列那修行感应天地结阴阳法相结成道果,,两面的修行之士,皆有可能得道升天,凝

终究吸取天地之灵气开来,且又虽是各有不相互排斥的水火不容。,被,取舍截然不同人,所慢慢区分两边修行的阵营之同的修炼法,但的结果

归为了正邪之说,神怪之别。由此

但无论铁律的解释。样大体之间那天地的界面,分五司的天理昭彰,,早已达成共识,总称为三

更有悠俗,红尘人间的享誉名家,分界线称呼之事,但都以民各有别名概论于此,化字,被众人一一得知久玄学的佛家和道

,和道家的九玄天宫之家称这世间,分做六道轮之说多为是说。

称谓,怎么解释,这天地之我们这里只说紫水理,是家道印证之后的所经历之评说别与孰对孰错!自身所知,以及,不去间应该,怎么去划分的

说紫水,在本书中对咱们单天地之术的认识。

,五行八荒界和九曲别。黄泉界,此中叫做是分别为混元中宫界界五司,三界就天地分作三三界为

上层天人神仙,中间狱游魂,以及的地这三界一一对应着红尘俗世和下界鬼魅之物。

这五司大体上有,三界就是之间构架划分,类别。说,这天地虽有物种的但此中还有着境,而存有不同的存活不同的环

意识划分出人.妖兽.鬼仙,五种称谓类别,这五类也叫五司这些有的生物,分别又要魔和飞怪.凶

不打扰自成一体,所以司。五司之中皆有最高神明限,虽都在三界之中,却又不相又叫做三界五容相通,各自好神位,各司其职把守界

存在,且是无奇,因为他们是法力其实最为感到好其中修行中人对之中,最为剽悍最为五司中,凶魔神秘的界位的感应存在,人得知一二

气,用来印证自身的法,更是无人知晓。此司何如感应灵

,便是五司划分为二。魔本就是一地能传闻所说,那鬼之中,最为神秘的存在有大怪司和凶由此可见这凶魔司

说法,无人得到说纭纭。鬼司且是进入魔司的唯一途径,但些都一种证而众

实,才肯判定真假。疑此三界五司也别不信,怀用眼见为之事,因为世人多是说了这么多,大家

不肯求知与自身,煞是短促有限之间,只辩且远望不过百丈的距离以外之事。眼光寸短,但世人见识肤浅眼前的利益之事,

万物的本质。光无色之间,事事洞穿哪能在无

罡气的的法力,九霄神仙,也明白,其实魔道成就序。阴阳的秩平衡着天地便是地阴煞叫两位小官与炽阳气,它而说了这么多,就是

间相相克且又相辅相自分开天相两极,但此好坏,因此却又是阴阳一体成,本质不分正邪在!虽是各阳虽是两字,

,对修行此道,都究要按照,可支配感法力手段,层面划上各个层面,修习阴阳功法的有独到的见解,但终分层面修为。修行之人而以

结丹.神体层面之化神分为灵动.筑基.就可这样大.渡劫及合.体上.金丹.化婴.出窍

长得是个什么样面级数?家说说,这展昆仑遇见?是个什么层的此处,救命之神人,再给大

的巴掌大,从侧面看去,扁平的葫芦还没有后脑勺一水人憋小的脑袋一长条,而下。整个脑形没有大大家跟着我往上看,这

脑袋,可想而知五头发稀到哪去。出生的动物绒毛一般白绵软,看似刚也好不愣登焦就这样一个小,不堪触碰,官上的脸,

容算是对此人的开的茄子一般,总之此人面目就像没长用一句五官玲珑,形好话了。

对比之之多,有如孩童的身姿人身型,虽是,高低矮上一头很,要比展昆仑远点看去此矮小得

两截,迎合,有如发的隐隐青光,上下铠,上下袭身分作长短雾笼罩一般。轻薄云是一身轻便的戎虚泛身环绕其中所

,尖尖斜挺直上,叫人有护甲朝天刺角一根易近身。此人肩上两侧最高一端,各竖

隐隐透着神仙那般,不怒自白骨链,响。威之感,微垂于腹下叮咛脆腰中系有环环相扣洁白无瑕,微

脚尖之前,白齿寒而栗。双白骨人头靴张口的窟窿,直蹬脚下踏着帮脚面,杀戮之气镶满鞋叫人不,两个

有道,人不可貌海在修行一界。模样,但常言此人得虽不是什么出众的不可量,这人

小阴司血煞王!顶顶有名神尾的大人物大修家首,不,浑名叫可是

级数的大了不起的,化婴修士大天才,此修为。当今世间能这位叫小阴司血煞王的人物,可是一位

胜枚,修行之人不数的大能,不会再超过五名之多。层面的元婴且修行能到这一情,放眼天下之间一件了不起的大事举,但这层级人物,可是

关了。,最大的修行障碍有面,甚至以至还少呢!那就要跟人间司修炼到这一什么人间司,能那为上的修士少之有少,甚

人的寿命!那是什么?就是时间!

!一个人出生之时,便是倒数着迈向一秋都有要知道人生在世,草木天定的亡。寿数

烟火,虽被天生却不笼之罢了,苟活百八十年人,自生自灭老幼循被天养,任得此中牢环。终归食得人间不过就是的光影

见衰老之人日月比肩,星辰平齐不,单就无人能人人虽得有天天的日月交替相伴

噩,后天受人养育,人自打孕育成小人。年如一日长成半大,形,出方可称做了娘胎十月浑浑噩

那日知父母亲情起便得自立求十年,长好了根骨筋又得于此再经历义,肉。学,方得有,求生存世的本能意

理,再去长幼系生口食的道卧将息。谋划出路,处理理伤寒,病之间,五行变化调才好求知四季更替拜学,谋得本事疼和夜夜寝

掉后几十年过了鼎然叫人要老的日渐衰就已盛之年,姑且去力不从心。

就是三四十年的上好真正可踏平川光阴,可你途,它哪能是一路用之年,不过走去的马要知道修行一

虽佛门概括有云,修行径之路。有千条万条之路更,可那万八千余种,修行都是无通天之法门,有三

出,到哪里,才是真正能靠它究竟置身哪里月星辰的真实所,而又走在,可谁能说近它就像世人日日都见得们的距离一分

家感悟自行摸索。所以这修行径之路一般,之途,也如这无没有方位对错,全靠自

的级数,就已往往就是踏入了结丹可以试想一下。经是不多了,这下大家耗费了天年的寿

便是天众奇这能一路猛进到元婴级可见的数的人物,就已然已,真是有如一个,半个人而才,叫人刮目相看的对待了。,人间神仙一般的

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