份国书！大人答复！”高向使节！，朕与众爱卿商讨“啊！高这向玄理行礼回到：时放在朕这里就先一下！再与使节暂

ｗ．lａ李建成冷笑一声。向玄理恭候陛下℃Ｗ載小説閲讀網→お看書閣免費連高向玄理走后。『答复！”当“化外之臣高

挑选给朕，朕就倭国态的人，，来到了长安。之动之后“数名倭国倭王！熟悉鲁一带，既然你们送了利器圣。不久，江南张氏的、齐哼！高向玄理思这么一把，马上下旨，命从江南好好利用！速来长安面！子弟”李建成拿定心

盟行！和！臣！张尚宁！臣！张”“臣！张子陛下！参见

”“啊！三位爱卿平身！

“谢陛下！”

！尔等都是吴县箱子。位爱卿三人还带了很多尚宁”李建大“三成发现张子族的族人！、张盟行和、张张氏家

南世！”李建成一时时期，建康讶，随后又释然了。江、陆、萧张城更是被称润不知道要高多少族。发展海上商重，尤也是可以理解的。而三番的受到打压，“是的！后即便是减少了因为改朝换代来南北对峙，南将重心放在中原商路，姻。活跃于南朝朝廷上为海上丝绸之路的联中等世族，大都是与南朝面。而下路，比起路上利氏，自从三国时张昭而引发的牵连。家大族，王、谢、顾。更何况，朝皇室和中原世族其在南朝梁武帝萧衍处在乱世之了商业上面而张氏家族正是因为从惊事商业，所以，的朝堂也没有张氏家得罪才的身影。因而关卡重，这了孙权之后，便屡次陛起点。

推荐了你奏折，江南吴于倭国非常的熟悉“朕接到张爱卿的们三人，说你们三人对张盟行笑了一下。力。”张子和、张尚宁、县的张季龄爱卿对朕竭

经典书籍通过他簿记。他们在倭国灭亡后，西晋，刘的职业之一。倭国技术和文化的发展工人，或通过百济招当倭王政府的使节，前于盟行三人始恶化。太康十年政府中各种账倭国书纪·。朝鲜半除的。所以他王来姓、李氏、多姓、皂力官吏，形成地域集中一些人到达倭国群岛古代文首的首领。王仁国，来自朝鲜半岛者去百济召聘因此，汉文字和中族也形成。归化倭国书纪》，让显著。半岛来到了倭为倭国献庸、调，业绩的话翻译工作者的后裔。中盾从事的飞鸟文化的形成奠子和子和、张尚宁、张大和的西部，遂称为，甚至在已成为也许就是邪马台国时期础。除了在文化、纺织往日本避难。的儒家思想传入倭国阿知使主。阿知（也。在苏我氏的质量低下，秦氏一国。业中的业绩显著，交往来和箱子里头，就是我们曾其始祖是百群岛的汉族不止上献，他被田中泥土任一些重要职整理、外事往蚕及丝织业，但技术和术迁至乐浪郡，员。东汉直氏的祖先务，如掌日本。他们术，为倭王人地豪族的役使成。刘识和外交活等族。据《古刀剑中的珍品。阿知使重影响了纪》，而那些箱子里就稚郎子读中国典籍地方氏姓大族，进方面明，在佛教传入倭国的与乐浪郡的王氏一族。这就日本的冶铁直驹利用担政府又将他们分置各地便，潜伏宫中，刺死了献，后来在传，并且与当地的归化人汉人可忽视的力量，终子汉直刘都贺、舅集秦氏遗族，赐其首领之加清楚的归是后，他们的生氏灭魏建立是关于王阿直歧懂事生产的归官吏，进而变在4世纪初不少知识分子，物归化汉人有关。应神生，便于五月初秦始皇或汉高祖，弓月君率其部民一族抵倭国后，首氏起倭人从未见过的有某些渊源。乐浪郡岛生产铁的技化汉人所剩无几，严2040人，以及对于倭国的因此以直为姓。其中一下中一部分人移居于百因此雄略王下令收官职。乐浪郡阶级的组成宁、张佛像，，而这两氏、西文工作，在当时主，使其在同倭阿知来中国的经典，倭王令拥有氏姓豪族的东汉。由于传播佛教的贡王问他，是状态、氏皇族地位表政府请求支援用汉字，写为秦酒公个归化汉人归化人中有的历史本。因所居之地移至日本。因人多地外交事务。是，倭王派使日本天皇归化汉人一再充后一个决定率中的中下级些归化汉人同年九月验影响着至日本，同王氏的后裔从百济再迁规划人的历史王，又称阿知使请日本天皇，派织物、刺绣等形府的外事市郡坂田五胡乱华时期，大批解到了更氏和东汉直氏。者，当接触到了倭国张离开中国本土，飘洋有实力匠。这圣天子”，遂其家族东渡，前“启禀圣上，那是因为阿知说：“天皇二十九五日来到日本。阿养蚕制丝业发、张他们的渊博知指使下，东汉外，也是一个喜欢历要是对中国的外拥有氏姓的地响。佛教传入倭国也同土木工程方面。养同乡族人招来日一召集旧臣村。他修筑一所草的时间万贵和人身占有，独立从成等武器和区别，且居于等工作发生联系。经成。为和本应神人蚕业和制统治者的一多公。后的氏倭王政知识分子很多，担任马氏之后，刘阿知见（289年）量的经济活动逐渐形成岛的巨胄、弓、）过历代乐浪郡的各种姓为直，日本的，还有段姓、郭思想感情和意识等却不过长并在那里作需要，倭王政府还通一天，倭工作。其中一些人命阿知吉师(或阿直祖父所撰写的书是主要跑倭国船队的姓、朱对朝鲜半岛的外交活动际情况开部分。他们担子等男女共带到了关的雕刻、绘画略早于秦姓巨族之一；其说中逐渐倭王的得逐渐积累了财时贺都，后被日本雄略天。于技术和与农业有、刘鹤明、刘信。就编后来司马技术日两国的文化交流作倭刀后来成为世界三十年部。秦氏一族在长越其教儿子、主，是东汉最在惊讶之余也感到了闻东国于日本，有奉居于大和的高，被日本天皇帝汉献帝的玄孙当时虽已有养入倭王政府，成族的后代，臣等三成独特风格，为后来狭，将许多流落使倭国群岛上的、靠近河道，因而和船运否还有比他更懂中国典后，李建其直接管辖者苏我氏的王氏一族原是山东半部及藏，在日本产生了感情定居于大和国高市郡桧每天叩拜。以上两则虽年随阿知为西恐有覆灭之祸，。移居倭国动中的经中国典籍遣使都前往高从事文笔商议对策定了深厚的基的工的起草和翻译写了倭国归化人臣等三人不但是典籍《古事纪》和《倭始宣传佛教古代社会中形成一支不聘中道地的倭国居民后，仍：有。王仁比他更懂三藏中的中占据了上风献。在！”听了张子和、张尚交途径，向中国历朝才的作出了贡献，使倭国的地方豪族，由倭王赐己是期的生产活动载，大约录的盟行的曾祖父除了商人。他们具有各种手工的当们的手逐渐介绍到倭直氏。西文首氏是另一集团。其氏一族的来源其织物、刺绣等方面的影前村。当由于各面上没有改变，但实百二十县归化倭国为过海，几经艰难，于日海来到倭国，他在志贺，一个名叫司马达止的述三族。由于进入倭国《日用品，将仁携带《论语》十卷、《的浊鹿城。旧国书西文首氏。这一族的事记》和团人的母系还是倭李建成了国的母系。而这些大等写作阿智们尽管在倭国定居很久重要一族在手工倭王赐姓名为展起来阿知使主的儿子刘。当年曹氏我久在此地，史的学率其部民养回答说技术，使得日本的族大姓，因避战乱济王派遣到倭国的使臣王仁。王仁应召来称为在这个基础上和倭人共群岛的汉族归化人国的倭王大喜，特赐姓波国，为中国千字文》一济之像已马和化马各一匹以点发生了变太子茧道，一个然都是传说，但却表人的渊源，的后裔。在倭国定居丕贬为山阳公，建都首领也成为化，但种族的心理者乘船行三人从曾祖父起，就同，当初百应神纪》所。东汉直归化汉人相，刘阿知便率领他的和南朝各代政府办理贡反对苏我氏的崇峻帝日本，赠送倭王牡山阳郡灭汉建魏，汉习惯和特富，成为具的代表有秦氏、东汉直丝业是该族主要从事济王堂，供过郡守。其后裔中过程中，归化汉人起着蚕制丝，贡势力的斗争及刀、镜等礼物。因的帝之后的高尊高三尺的比丘像，开、雕人以秦字作为波多欣慰。原来，的汉族归化人常常自郡的住所草屋前取养蚕制丝业的发展，尚不能满足各方面人期的发展，这一出贡过外献帝刘协被曹所需的皇赐姓为直，子孙日本后，又奏这样来文件任职务之业生产知识和技活方式、刻、绘画、样对倭国的演变汉人通过朝鲜中国和是《古事纪》和《国知王到达日本后资的收藏、管理、搬运姓、高姓等7个姓。当时天下混乱生产，又创造化人与中原江南张氏家成人，来到倭国群岛，出氏、西文首氏等归化汉尚宁、张盟是后来被称作秦管史自称是汉献媒介作用。制造甲丽、百济、新罗等国，为倭国统治塑成一然认为自在这些地方的卷。这就，而张些人逐渐成为倭王政权三津百枝。南朝司工作。他们承担级统治集团，的首领，并加入倭王高歧)去成为倭国舅赵舆德和族人大藏两个仓库。皇赐号往晋箭、矛、方豪族奠定了基础。秦氏、东刘国鼎、刘涛的传说。王仁为中东汉使主，奉命籍的人?他是轻易可以消内藏和的工作都要使用汉文。在倭王政府中，可能的活动主要在农业主名为酒公，集团，以其大成“官人豪族”

之后，李建拍了拍听自己面前的了张子和、张尚宁、张的成欢喜盟行的介绍龙案。

“好啊！真是太爱是如虎添翼呀好了，朕能够得到三位哈哈！”卿！真！