折和《大唐西域记》快速的看完。王李承陆将手上的赵王李承道和魏奏

其人雄啊！定了随之而来原，恐怕不失为一位枭叫松赞干布“父皇，儿臣以为这个的什么吐蕃赞普，是己父王的凶手竟然查出谋害自，并且还平十二岁即位，一个不容小视的人，”的叛乱。如果生在中

是出奇的一患！”李建除，迟早致。想到这里，李建的种好己的种自豪感——还是自己成非常欣慰“是啊！父皇！儿是我大唐后成又突然有一，眼光倒臣赞同王兄意见，此人如啊！两个儿子身后，虽然在营，不过果不朝堂上面拥有不同的阵，自

时候，朕要依交给你们兄弟两个了你们的条陈，执行一个条陈，到，赵王李承道和魏据的鼓励吐蕃的事情，朕就后，给朕拿出都有什么想法？回“你们到条陈里头。朕很看好王李承陆都很兴奋。你们！”听到李建成去之，想怎么做，你们都写对吐蕃的方略，

走了之后，李建成李承道和魏王李承陆竭尽全力！”赵王“请父皇放心，儿臣暗中对明宇公等定当公和狄仁杰分别吩咐道：又

王！不什么大明宇公公与狄点头称是。“严密监视赵王和魏要让他们出事，也不的乱子！”要闹出仁杰都

的寝宫出来后，成道从李建赵王李承房。直接前往兵部库

《括地志》拿来承“来人啊！给本王将”与赵王李承道不同的太极宫出来之后，直奔之后，李自己的王府，回到王陆下令:是，魏王李承陆从，本王要勘察地形！…府…

及护卫人等，裴氏和王府管家感还有水和骆驼！”王妃“来人啊！速速到奇怪干粮、淡给本王收拾行装！:准备数十匹快马！以

去:“王爷！您这是要去哪里？”魏王李承陆向北方望

命名为圣恩寺厥贵族和汉人崇拜，尤”法的虔诚，由漠信徒在门口等候人前来送上供奉、还。突然，圣恩寺其是像阿史那思摩这样法师做法赐福藏法师佛于三汗、吐谷浑的国主、了这座庄严的圣恩门前有高昌国的鞠文泰甚，三藏法师亲自“本王要去一趟漠北！。）一队商来到了圣的突厥降将、回纥吐至贾打扮的人的大门开启了。恩寺门前。只见圣恩寺师极为尊圣恩寺（三藏法师来到西域的阿史那漠北，深得漠北原先的崇，派社尔都对三藏法北留守府牵头建。为了显示三数日后，漠北寺—香火鼎盛。大批的来朝拜，企求三藏将寺庙突藏法师的迷度可尊贵和对特地亲自从高昌赶过—为了表达对李建成的感恩

“看，三藏活佛出来了。快！”

更加的白胖种牧民信徒来到三藏法师的黄金一把被四个人抬着活佛！参见活佛！久居上位的下，恭恭敬一个的。三藏法师口吐一声：“阿弥也可敬的伏在地上更加的庄重。一在三藏法师面前跪佗佛！”的面前，先。整个人显得以感受到。一个又气势即便远处”只见三藏法师坐在撵椅上。比起“参见原先在长安的时候，

走上去。那名商贾看到师，大声喊道：三藏法“多谢，下一个信徒活佛赐福！”随后，信徒离开

傅！”周围维持次序辩果求见师傅！师傅的沙弥和尚向！徒儿辩果求见师那名商贾大声呵斥道：“师傅！徒儿

卫向维持次序法赐福的！”商贾身的沙弥哗。还不快点退下和尚喝道：边的护“大胆，时辰，你竟敢在此喧现在是活佛传

人将是谁吗？……”那个，继续喊道：身边的护卫一拦“你大胆！你知道他

见只是向。侍僧商贾还在那里继续大叫侍僧使儿辩果求见来到那名商贾面前，师藏活佛继传法。那名点头，三先行个佛礼：续为自己的信徒赐福赐！傅！请师傅了个眼色。侍僧点“师傅！您在中原长”三藏活佛没有说话，安收的徒身边的

惑人心的本事不错。后响起了一个声的装饰都是用黄金和西名商贾低声说中感叹的时候，身“这位施主皇宫大内这些和怪不得北周竟然能够让这么位商贾暗禅房中，只见整个禅房贾目瞪口呆：‘怪不得的那域宝石制作的，看尚们蛊，也比不上啊！’就在名商和西域，请跟贫僧到寺里，武帝要灭佛，父皇一直想用皇权遏制真是谱大！”圣恩活佛有请！”那多的财宝进入他这活佛的寺宝石的数量，就是音：们的口袋。这里的黄金了一句：“宗教，

沙弥站在自己后。三藏法师笑眯眯的。看到三藏活茶。”商贾转过身来，的小佛和一个端着茶身“殿下请用

茶放下吧！这“把贾打扮的人向三道：藏法师笑贵客就行了！”小沙弥走后，那名商里由我照料

徒儿辩果参见师傅！”“师傅！

么事殿下来到这里，是有什王殿下请起！不知道魏情？”“魏王

唐西域记》中曾解惑。”够为徒儿南边疆生事，师傅“师傅！前来，希望师傅能经提到过，这次，徒儿在《大最近，吐蕃在西

向如何解惑？”“王爷！不知道王爷

大乘天”，被小藏大师被大乘尊为罗择迦寺向般若跋陀罗声明磨论》及《，三藏大波国（今印度阿萨、无住涅槃、十二王、3000个大成实论》等，然。访胜军研习唯请讲经说法，并著《三些造诣烂陀寺。不久，又到低当时玄奘到魏王李承陆的话大师师兰东部一带）、钵伐多钵伐探讨说一切有疗能了解一个大概，、《百论悉心等学，又到杖林选为通晓三藏那里讲《中论》、十德之一。“解脱天”之后书。离开那备受优遇，并被贤嘱玄奘为那烂陀寺僧众开讲摄论、唯识。”玄奘法师听使得摩罗的邀天竺求法的日子论。适逢中观“根据长安在长安大会，在五印18个国后听戒贤讲《瑜伽师研习《正量什米尔的，绪又回到了当初在识罗国（今印度河西莫克集量论》、《中论》山三藏法师在天竺非常著后，思，同时又学婆罗门教经名。就在玄奘著《会宗论》三度马德并得到优渥礼遇。希纳河口处）、“大乘天”，被小乘尊为“解脱天”。正因为这客人。罗国、驮那羯前道2000人参加。地区）、狼揭抉择、意义理、成无畏子光也在姆地区）理论》及《师傅曾拉斯市（今印度东海岸克里5年，罗国的师的驻地师在天竺那烂陀寺留。当时，三藏法。于是者般若多的辩论，又著颂。还应东因缘、庄严经等论，三藏及因非常尊学，玄奘在那烂陀国王鸠经修法于天竺，徒明、戒日王决定以玄奘，而抉择识之几位吐蕃切磋质疑，两年后仍返对fa论》、《，达罗毗荼国（今印摄正fa论》、《印，并被大乘尊为“显扬乘尊为后重返那得到的史料，徒儿只观、瑜伽两派的学贵的圣教论》、《与戒日王会晤，师傅也曾经在说。同时参与了与无以南经向天竺求法《百论》，反对法相唯小乘佛教学者和外部根本阿毗达身论此时，戒烂陀寺，先后到伊烂来了三《制恶见论》一千六百》以及因明、声明等学地论》、《顺正多国（今印度北。他在钵伐多国停留清辨（婆毗呔伽）一系查谟），访师参学典、各类梵讲论，任人问难，但干布曾寺历时儿听说，那松赞难。一时名震五部蒙吉尔）、想向师傅请教说和天竺传道，所以为论主，在曲女城》。又回那烂陀寺千颂，以调和大乘中、安达两年，印迦摩缕召开佛学辩论国（约今克萨碟迦国一人能予诘正量部学

原来到天竺的三藏法师！”“敢问谁是中

现是天竺服饰，而“哦位施是地处西南的。，这些人穿着的不主？……”！贫僧就是！敢问几吐蕃服饰三藏法师发

“各位客人好竺人吧！？”像不是天

的这，在下松赞，在下特地前来吐蕃人士！我身后。意，听闻大师佛法高深来天竺做生位是我的管家——禄东赞！我们前干布，是讨教的大德，“嗯！我们是吐蕃人所以，是天竺这里”

而已，大德之啊！诸位请坐！的一个小小侍名，不敢僭越！”贫僧只是佛主架下“童

，后来，又在整个吐蕃天竺经典！”……法师才知论道。吐蕃赞普家一起谈经“大师被大乘尊为“”，被小乘席法师。大师佛法高深。可惜他们主仆二人赞管连三天三夜不佛家，高深巫者横行，不比这论道，一有大师能够获此殊解脱天”。整个天竺只眠不休就在那个时候，三藏荣！足见尊为“大乘天三藏法师与颂赞道，松赞干布是天竺边境一起与苯教首的邀请下前往吐蕃与，我吐蕃信奉苯教，干布和那位禄东

好看的小说：1初他，是学校公认最完美的男人。？”，那个贵帅气，教学一流，“三年前，我只认一向优秀的他头疼。我吗她，是他见过最单就这样闯进他的今天，改变。在相遇的那一天各位读者，推荐两部生活。灾星，你能一直个灾星。可三年后的借个吻呗——恋考卷：易先生缠着笨蛋连招呼都没打，不知遇见令无数女学高自己的命运为你生着迷。却是一房...纯的女孩，竟能让灾星缠身的那个纯真的她以后，我发现自己习惯了被生活，乃至他的心就被

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