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书。非圣元之后的传说不绝于阜孔府并关曲贤之后,而是蒙魏公公前世时,有
分人群的dna颇有意思。测,而检测结果也甚至,有过对北孔部检
论,纷纷纭纭,没有定也永远不会真与假,有定论。
公公自的。一点不信个,对这传说其实是魏
来看。小段子原本,也只是当个
,无疑于是对华因为,如果野史所夏文明的笑。嘲说是真最大
府,并不基所在!夏信仰要知道,曲阜孔圣公,实是华仅仅是一个衍的根
圣公也不仅仅是百官廷尊崇的圣人后裔源泉所在!那衍的之首,朝的象征,更是华夏精神,儒家
他学习,这,要华夏的百姓人后裔占鸠巢廷代代尊崇,将他捧的高高而是那异族雀叫你华夏的朝是不是对华夏的最大讽刺!和读书人人人都向却非圣人后裔,,以“试问,如果这圣华夏读书人尊奉,胡公”而叫你
这后果,魏公公。不信,没法信,不敢信
如果此事汉家的族还诛是真,始作俑者,其恶。要险心比之
人,可绝种,却不可换种。
士,可杀,却不可辱。
然而,虽说两幅宋徽宗的书画不栗的可怕传说,就不能不让魏公公警觉了巧合,或不为人知的,内中可能有很多动摇了。故事,但总体线络却都指,让他那个让人不寒而能说明什么向了
药可救,似乎就是蒙元时期。孔府真正无耻,从时间上推算,曲阜变得奴颜婢膝,无
无论是宋末还是孔家的表现都明末,。当得上无耻透顶四字
烂,但尚未烂到而在之前,孔府虽然根子。
宋高宗赵构就在扬,为向府后裔赵构身份,年间,州举行郊祀表明自己的正统在靖康天下前来参加。早征召曲阜孔
下。后赵构定礼疑就带领族人南两致。代孙孔端友接诏之后,孔氏像仪和曲阜并无毫不迟孔子第四十八都行在临安,赐里兴建家庙,供奉孔子夫妇楷木,一切居衢州,并在那
而,远在赵宋被逃海后,立即派出孔端在一棵树上,眼看得曲阜的其他孔吊死完。家打得连皇帝都颜然操向金人表示忠心家人却没想
并立的情况。如此一来,“、北两宗了南衍圣公”出现
耿耿赤子之心,孔圣公孔元用的率领下灭之,在时历北宗衍义凛然地倒“反贼”,向了忽必烈,为表元用亲率族人加入元军,孔金人,清剿汉人”死在军中。数府审时度势,大十年后,蒙古兴起,将“不幸
问等觐见忽必烈必烈,跪请他为“儒教大宗师”。为了取悦忽好,孔府还派出大儒张德辉与元
了“以”的最高境得一位双手沾满数千万汉德报怨大宗师,孔竟然请人鲜血的酋首来做界。府真正实现堂堂华夏“圣学”,
孔府和儒户受了他忽的兵赋,必烈相庆欢呼雀大宗师”。虽弹冠。们的忽必烈蠲免了跃还是愉快地接请求,出任“儒教一众儒士说不心情大好之下,识几个汉字,
,孔府将这句话演绎的极为完美。君子谋道不谋食
,也年人以来中国第一不难怪,为何世曲阜孔府,是千结合日后曲要说他阜孔府的表现无耻汉奸家族。
,也无人可夺无人可他家之美。与他家齐锋
人,一切就变得理所当是圣贤之后,而是胡但,要是人家根本就不然了。
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宗更加无耻的圣公位下魏公。公手中不知何时多的孔胤植——这是位比,这枚玉佩的主人就是出枚玉佩有无耻祖所公任衍圣被他勒死、本应继
魏公公玉佩背面的佩,准确凝视着这枚个形似蒙文的小字。的说,他是在凝视玉那几
公公,这位是不圣公孔尚贤对这位嫡现任衍如果不是他魏侄的无比爱,魏公公难免猜孔二公子会在九年后测的象征。重视和疼继位这枚玉佩结合衍圣公,再是衍圣公传承
果他的的,孔尚贤从上任衍圣公手中得到了这枚玉佩,他猜测是真公,这说在几年后就是新任衍圣明了什么?植,而孔胤植又将之传给了侄子孔胤如
意品味这事的来龙去脉最大恶是真的!,最终只能得到一个结论——野史魏公公以
北孔,非孔。
是蒙,有可能真他们古人。
可惜,仅凭这种无论如推测,魏公公是何也不敢上书万历揭发此事。
样证据,来的可不清白。因为,他手中的两
。和他魏公公有什么关子的东西系,解释下孔二公他真这样做,释下孔二公子的死手中首先就得解怎么到他魏公公
也是干投罗网的蠢事不出来的。魏公公智商再降,这种自
接触一下了。看来有必要和南孔
怕他削去了这根枝干。可能撼动北孔这棵大,以他现在树的,哪根大树上最显眼的那的身份和实力是不魏公公暗自摇头
只能伏子了。现在,
气节,值得他魏公公结交一二。南孔,多少还是有民族相较北孔的无耻,
袭封“衍圣公”,汉臣意见,册衢州忽必烈入主中国后,听从下令孔氏南宗从衢州搬回曲阜。孔氏
“衍衢州,并建圣公”当圣烈说时南宗时任“衍据史书所载,弃衢州的祖坟,愿将孔氏北宗。祖都葬在诏入京,然他对忽必有公”爵位让给衢州家庙,实不忍放孔洙奉忽必烈其六代先
赞孔洙忽必烈“十分感动亲,真圣人之后”,称违奉“宁违荣而不也”。
奉此举却是无奈的婉拒当汉奸。在魏公公看来,孔洙
法不奉大宋已亡。他没有办诏去见忽必烈,因为
绝回此到曲阜。为了保全南孔,为借口拒孔洙奉只能以又不肯迎合伪元,
,最后,为伪元立下汗此事后不久,北孔就发败,另一支名声不显了内乱,的孔家人突然就上位成了曲阜孔府的主人。马功劳的孔元用后人落生
野史传说出现了。之同时,蒙元换种的而与
是真,还是假,千古迷案。
如果是真,那知情人想要这秘密为世人所知。,只能靠“野史传说”
如果是假,那造谣者目的何在?
府这一中然而,不管真注定要遗臭万汉奸家族,却国第一假,曲阜孔年。
还体面些。因为,假的比真的
下故事所在地,的兴趣。村码头,探寻笑笑生笔头房魏公公失了在前因孔家真假之事
直下令奔淮安府。径
字掌眼。画师,及一家专卖古董画店铺的在淮安,郑铎奉命找来了几个当地有名的
幅《芙蓉锦鸡图》时,脸上初的反应还要吓人。当这帮的震骇比之魏公公当人看到那
最后却谁也没有结论。然而,他们看来看去,
说不敢说假,可也不敢真。