还是官方身份皇帝知晓并同意虽然表示接受教皇任，这个任命都必须经于他是籍大明河南梆子信徒的命，但那是出原因，可无论是国不过魏公公。
原则错误了，是里通外治性否则，那就犯政国咧。
具有无尚太监属低级错误？性和无尚忠诚的魏公公，能犯这种
教皇再大，也大不过咱皇爷！
爷眼里，这些题，毕谓的大主教也不过就是咱大明的和尚道是没有问竟在皇，所个西洋传教士和当然，皇爷那边应该长的意思。士都是一样的个主持、道
因为在不然教权和世认的，史泰隆和大主教们也是要得到争斗。出了理解，俗权就容易引发欧州，郭居静等人对此表示各国国王承
这帮意和支持，这样也教士梦寐以主观上，得到中国皇帝的同多少传方的正大主教的任命能够们也希望庞麦臣认，这是教的传教权东方教区和天主阁下的东方教区得到了大明官求的。式承就意味着西洋传教士
隆又告诉魏公一个好消息，，史泰另外父以中文行东方那就是教皇正式批圣事。神教区的经译成中文，便于公准将《圣经》及弥撒
就得入要得，要乡随俗，要想使这仰上帝，就得圣人教诲嘛..“为汉。”.，化胡为汉，化胡方教区，得，既然咱们是东让他里的人民信老话昨们读得懂讲咧？...噢，对
任大主教讲。很有话新道理，也很深奥
圣人教诲圣经等于？
少数几个听得觉的想了想，得并了。不矛盾。耶稣就的话当然是圣人教诲懂中文的主教们认真史泰隆和郭居静等是圣人，他讲
另一方面东方使用中文传教的重个保守派一点也会的会长肯利玛窦在九泉准，想来，郭居静、金尼阁他们也》，可是利玛窦事，也是苦苦相盼的事，可中文刊发《圣经定就不高生前为之努力民这个在华耶稣同意。要性。能够用争取的大窦死，教皇也没有之下可以瞑目了。不过兴，这惜直到利玛现在，这件事终于得，龙华到了教皇的批不知道在是激动万分，
史泰隆内心里也隐隐是作为促成此事最大的功臣，有些小得意的。
你们来办，拿出个章”.程来给咱看..“这些个事情，都要
，魏公年底之前能够刊发出一负责此事，又要金尼阁协助翻译，争取在让史泰隆和郭居静公肯定要重视，当下就批来。新官上任三把火，又是教皇的最新指示
文翻出之后，“译务必先让我过目。”
，：“咱关心起另魏公公事耶稣会泰隆他们道一件事来，他问史交待完此主教和你们那个大？”的会长谁这个紫衣
在华耶稣会展的大事。虽说中国有貌似之前啊。加了个紫衣主教的头衔决定东方，但士们在这些教一把手究竟是谁，可是个教皇给自己这话就问在点子上了，教区发
是会长大？那么，是大主教大，还
教不当也罢。不公是睡不着觉的。主宁监军太监一样，这大把这个问题搞明白，魏公个为鸡头，不为凤尾会长跟，要是那个耶稣
方天主教会的一切告诉庞麦臣阁下，在东事务都是大主教说了算。主教史泰隆，他很肯定的问题的是五品助理回答这个
长在国前只是七居静补了一句，在圣品于大主教好几级的。低教。”郭主来中“阁下，龙会阶制中，主教可是
“噢，六品呐。”
只是个六品官，，怎么吃也吃死他了。魏那个龙华民却意，他是三品官公公表示满
”“......
对于大主为和苦笑。中国一样的六品官来，唯有彼实在中教将主教直接视是说不出什么此对视心员，史泰隆等人
家既当了这“咱你们乃至东”方的信徒，那是要个大主教，负起神圣职责的...那对教皇、对教会、对
方传教教堂的过程中，庞麦臣了一系列讲性。话，重申了在东阁下发表的重要性和伟大在接下来参观东方大
“神属”证郭居静能够一速，以保大主教的每一句讲话都由郭居静居中翻译给那帮刚从听，大主教也极为亲话精神欧和，尽量放缓语们知晓。说些这些州过来的传教士们字不落的将他的讲
个世界...”重任，我们还东方教区...在未来，我们乡村，以乡村包围城市到达世界的每一个角要积极“我们要以点带面，的和士去欧州学习，去教廷教士能够，我们要尽量从本地争取每年送一批东方教更要努力做到让落，要让我们市带动教皇、教廷协调，我们东方教区的以城，并委以他们参观信徒中招募教士的影响力遍布整
庞麦臣阁下的一系列部署他们心一扇窗户。让一众西洋教士们眼前一亮，恍若上帝在中开了另
教区献出毕生们每个人都“我相信，只要我一定能最大的精血，我们东方明珠，也一定能为教皇陛下带去无尚的光！”够成为教会最明亮的荣
之感到鼓舞和兴奋。为那些不远动了场上气氛国的新教士们昂的情绪带，让中庞麦臣大主教高万里而来
教皇陛下的决定真是伟大啊伟大！
东方大主教任命的争吵是无比智慧。想到梵蒂冈对于嘘，他由衷感慨保罗教皇真是隆内心十分的唏，史泰无比开明，也
事业，失望。事传教。只是几五世在教义问励实上，保罗尤其热衷东方地区的十年下来，东倒真是个开明派，他鼓本有所发展外，其水，这让保罗五世十分死业除了日方的传教事国外的传教余各国都如一潭题上
扩大。在接连教在东方从未有过的机支持，而是教会势力的一个机会员的争论也让保罗感他真是受够了那些，一个天这些没有意数神职人到无比烦燥，争执，他需要的，保罗却从一份述职报告中敏锐的捕捉到了会。而派往东方的主年的无意义等待中义的反对和不是
了。那就是，有条大鱼落网
时的上帝信民爱戴的官员字中，保罗五世看有极，但中国统治体系中，。虽然这个，同时也是一个深受人到了如果能够接受教事业。徒。这样一个和权力帮助人物，么一定影响力官员只是中国皇帝些候连官员都要感到畏惧皇的册封，凭借其从史泰隆的文一个近乎狂热天主教传播，那的家奴皇帝的家奴拥能够打开东大的影响力，甚至在某方长期没有进展的传教
帝的深宫，从而影响到入中国皇那个古老而强大帝国的心脏核心处。最重要的是，天主教可以利用那个庞麦臣打
这简直就是上帝给自己的机会！
信徒，保罗五世相信他一定可以凭不利影响的的不利看法天主教贡献最大各及大教区对教妃、官员们都成了皇帝、太子和嫔的教皇。而从现实角度皇本人上帝、和对教皇的史，成为有史以来对如果明帝国的来看，东方教区的开。拓也将彻底扭转教廷此名垂青
维罗瓦大公，这令得托尼奥·博尔盖索，立他为据说，有些枢衣主主要是保皇本人的置罗特别宠信侄儿马坎，想架教们就在暗中串连教廷内部对。度，尤其是保空保罗五世教罗五世对于家族的纵容。他任人唯亲这个不利影响，其家族聚敛无疑一直从未中断过。
亿人口的古老帝国更有贡献的危机之廷某些下，保罗五世就必么。以比开拓一个拥有上人须有所作为，改变教对他的看法。那么，对于教皇而言，还有什么可
帝和保罗开了一个玩上也许是历个机会。了魏良臣这么一笑，也许是史给
的成了天主教在东方的他紫衣主教。因缘际会
想利用魏可以说，天主教利用良臣，却不知魏良天主教。臣同样也想也
这是一个双方各取所需的故事。
性打击历史上，直到保罗。朝已经近乎灭亡，一个天主教成功的使遭到毁灭主教在东方的传教事业明朝的皇帝和太子都的设想异族政权统治惜的是，那个时候接受了洗礼，可诺森十世才完成新兴的明了保罗使得天，的鞑靼的第四任继任者英了中国，
现在，未来变得不可知。
至少，魏公公相信，那些让人糟心的历史不可能再发生。
，他魏公连忙问史泰隆东方教公又想起一个问题地区。区包括哪些在参观结束后，东方大教堂
传统的概念回答大主教吕宋等。糊，因为教会并教的是指东方的各国，如主教解答。因而，他以没有对这个东方教区做出明确划分。但身为助理主大他必须要为大明、如日本、如，这个东方教区就这个问题史泰隆也是模
问题，这些地个解答没有方。区在西方人眼中就是地理上，这东
“噢。”
诉众西洋教政权正他老人家忽个消息，那就本地信徒后，老人家收神色变得凝重起来，然后很痛心的告自己身后的西洋教士在疯狂迫害上帝的信徒。头，环顾一众跟随在魏公公点了点士，就在不久前他的到一和寥寥几个是日本的幕府
“要一场十字军我想，我们需东征。”
不许炫富大金链子，教教吧。魏公公摸了摸脖子上的会似乎规定大主