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第二百一十四章 反对教条主义

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紫衣大主教?!

光启难以置信的看着参加今年最后一次弥散魏公公。南堂一身斗牛服的的李之藻十前来和徐

部拟让其调任南京太仆寺少卿。,听说史廷奏上西洋历法回京向朝李之藻丁忧期满,上月

津。院检讨,三年前因与朝中一,遂告病去职前往天些大臣意见不合徐光启原是翰林

农书草稿》、《这两年徐一直业实验,先后撰写了《北耕录》等书。在房山、涞水两县开宜垦令》、《稻,进行各种农

教难。为南京上三张奏疏,请求查办外今年七月的时候,礼部侍郎沈榷连国传教士,是

左赞善。复职,现任詹事府教关系甚密左春坊辩护章疏》为传教的徐光启连忙上《辩学。九月,徐光启回京已受洗礼并和天主

玛窦的学生。温和谦恭,人熊三拔,此人是利学院院长教及南堂做事认的重任托付给熊三玛窦认为熊三拔人将南堂主真负责,所以在病危拔。主持南堂的是意大利

故,所以熊三拔民的并不好。静、金尼阁关系等人同因和郭居门的在华耶稣会长龙华属利玛窦一系的缘和远在澳

立足只得南下,南堂这利玛窦去世会砍掉了一半边的经费也被澳门后,郭居静和金尼阁耶稣无法在北京

持。幸好有徐光启和李之藻等在京信仰天主教南堂能够勉官员的强维资助,这才使得

本来是不准天夜里他印月那里过夜的。备理会寿宁,那边要在客魏公公是从公主府接来的天堂,昨

什么殿下有就来叩门了,说要事找公公商量够马上过去一趟。,望可是天刚黑,何冲公公能

在客印月虽气,但得不和巴巴告别思,没办法,魏公。好鬼都知道寿宁什么意公不也没发什么脾气。

上无论如何把客印月起吃顿年夜饭天晚公公心里愧疚,到了接来,大家一公主府后便和寿宁说明

寿宁一听就想翻脸,可随后却一口答应了,说只要你魏良臣肯陪她,万事都好商量。初二进

屁!好商量个

几口上床就闷不乐,草睡,也不管人家正牌公回不回突然回来拿刀砍他公公闷吃了

人直接来了南堂,恰巧起床后,公公就带弥撒徐、李二早上就撞见了来此做

。因而尽管心中当年在扬州,若非魏公公及时还是第一时间上前李之藻早就叫运河还很敬重施以淹死了给魏公公见了礼,不曾不敢有半点轻视,甚至有半点官员的架子,震惊和不可思议,他手,

带来的好处了这就是紫衣大主教身份

徐光启还糊涂着,实是不知道宫中的一个太么就成了主教。教会的紫衣大

个太监行了礼士及大明信徒们集体给堂。敬的将他及随从迎进了但事实摆在的一众,并恭眼里,以熊三拔为首西洋教

如他对西了一座教堂,积极和藻低声告诉徐光西影响力,因此特意委任他为东方的大主公和天主教圣约翰庞麦臣。教皇很洗加入教交流,并且早就受洋人公一些事迹,当然他关系,比名叫启魏公主要说的是魏公好,出资在海事特区修重庞麦臣在东方的洋教士很教等等会,教

道这个魏太光启听的不住点头,暗不错的很。监倒也

对于宫中太监没有歧人自是没,思想方面十分开化,既能与西洋天主教会,徐光启本人交道还加入文人的迂腐和保守视。

”路线。但展宫中太监为信徒,走主教的传一直以来太监并且的太监加入很艰难,并没有什么重突然有了个魏播作出贡路始终走的启也支持教会发,这条那么势必能为,还是东方的大主教天主教,现在“顶,徐光

这么一想,对于魏公公,徐光启面的多。的印象自然就正

暂的世赐给他的教服,然讲话。便马上改换了教皇保罗五有人员进行了短魏公公进入南堂后后召集南堂所

无特殊之处,只要教好本职工作士们做,积极为天主教讲话内容并传播上帝福音努力工作

官上任的例行讲话,没有三把火看上去,就是个新

只是对熊三拔进宫见陛公公却最后,魏,年后下。我带:“你准备一下

“啊?”

熊三拔愣住了,徐光启他们也都叫惊住了。

说是说带我进宫见下是“阁康士坦丁大帝?”熊三拔的声音都颤了。

“康士坦丁大帝?”

魏公公想这是什么玩意。

玛窦神父生前称我大明李之藻的康名君,利忙解释说这个康士坦丁大帝就是西洋的一位皇帝为东士坦丁大帝

劳什子康士坦,大帝,“咱的皇爷肯定是名君要比那丁大帝还要贤明的皇帝。”

三拔做好准备,听他魏公公让熊通知。

并没有见过皇帝本人十分的兴奋,也十分熊三拔自入东方窦的助手和学生,但他后一直是利玛陛下,因而心中的忐忑。

要我入知阁下些什么?”宫见皇帝

。”“不做什么,就是拜年

,有些不快的就是大年初一,怎么咱对熊三拔道:“明年内走了一圈们这冷冷清清的,一点魏公公负手在堂年气氛都没有的?

“这”

回答这个问题,因的春节。为他们不过中国人熊三拔等人不好

俗的原因。李之藻说了几句习

俗,教会是一直提有利于魏公公立即道:“这要会什么,行,入乡随做什么,打成一片,东方人人家的嘱咐呢?前不就倒忘了他老中国化方化如此才能人教鱼水情,自西方而来要融于东方,要和东方人民倡教会要东嘛,怎么现在你们说了,利玛窦神父生上帝福音的传播嘛再咱们教会就

国人民所接受。福音才能被中臣大主教语重心长指出,只将天主教彻底中国化,上帝的

紧接着份命令南供明日街坊放在南堂门口,立即到京中店铺采购瓜果花生灯笼,买花炮之类的小吃上的小孩拜年取用。起来,贴春联,挂紫衣大主教的身,并,庞麦臣阁下以堂上下马上动员

你们是在遵循教会的规欢庆,你们闭门自守“你们也不要一天到嘛,这大过年的家家呐,你们这就你们以为教条主义!”算什么?音?都不是!我看,还是在坚守上帝的福,要多出去走动晚闷在屋子里

魏公公毫不留情的指出南堂人民完且脱节的程现在的教严重到要和东方教区相当严重,已经条主义很严重,度!

徒!”就是天主教的你们改!谁要不改革,人,谁就是上帝的叛“必须要改,从现在改,从

改。怎么个改动法,从小处

,南堂的教士都得出门给左邻右舍拜年,要人人话,受到教会是和他们真正所有都会说喜庆在一起的。魏公公要求明天一早要让左邻右舍充分感

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