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第一千六百六十五章何人在轮回?

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“原来如此!”

间明悟了过来。毕云涛联想到自菩提之言,在在因突然己悟得的大自果印,再结合叶

而存,说起来是脱胎于果之因果印虽说不是因果,却是因为印证道。崭新的佛门之道,却又是那大自在因果道之道

道轮回的六印,还有前藏生佛施展定然也是这般缘故。

叶菩提道:“门之道,皆是,不过是他们对道的阐述而而成,那些大能所创已。”须知大道本无情,而佛由佛门立的道大能印证阐述编撰

所阐道!”就是真是境界再高道之真义“他们纵他们完整正的道,而不是佛门之道之真义,因为当的阐述了也只能得那么部分的道后,你会发现,这本来

观意识,带上了人的感情,我称“这些道法,带上了天道以外的人的主然也为有情之道!”

“有情之道,便是伪道!因大道本无情!”

为震惊,他诧异道佛门为何还要创建这毕云涛听得极:“那既伪道,些道法?”然是

笑道:“创建出来,自人信奉。”遵从,叶菩提微然便微一行,让是让人

问道:“我不处?”佛门大能来说可有何明白,创建这些道法对毕云涛表示不解,他又

“结众生之力,奉行己道!”

叶菩提话头一转做是借众生之愿,成就一人之道!那一道,皆由他统领,成之道,皆是他的!”人成道后,道:“你可以看皆是伪道,信奉者所

可真是自私啊!”“那毕云涛感叹道。

大谎,让众生皆快道:“你说了一个弥天,佛叶菩提拍手称生信奉,编。”本来就是自得对来信他的。为了让众

太平幸福。”能换得来世的轮回之说,前世的因,“佛门最讲因果的果,前世种今世下的业障,必须恕罪才

“可这世间,当真有轮回吗?”

间也毕云涛一时有人能回答得了他这个问题。回答不了叶菩提的这句话,想必这个世间,也极少

这个世间,当真有轮回吗

是有人修行了轮答这个问题。回之道,恐怕也无法回没有人知道,即便

并且是在,前世的我,还是今生这个世的我吗?”运转,可你仔细想想道:“我们有轮回的,抹讥叶菩提的脸上浮现起一间当真是就假设按照佛门所言法则讽之色,

世是人是牲畜,“前世幸福与此愉悦过?来能否感同身受?”你此时否,你时可有亲身体会?可曾因

有所偏差。毕云涛可总觉得叶菩提所言摇了摇头,

现世唯一的非是我,来世的我也不大笑道:“这些都是虚假的,前世的我并是我,我只是我叶菩提一个真我!”

何要为前世犯下的罪孽去恕罪?为何要追寻来世既然之道?”只有一个我,为

,在,佛学虽说比不修过佛门之法高僧得当相处,也时常讲经蓬莱仙山之徒,可朝夕流了。毕云涛并非是佛门论道中与红佛,却也算是中

毕云涛沉默开口道了片刻,诸法本无我,这个世间无我明白前一亮,似乎无寿者相;他们认为相,无人相,无众生相,了什么,再次,或许本就:“佛门有言:没有我。”然后眼

“哈哈哈!”

叶菩提仰头大笑,伸出手指指着毕云涛面前我,那么此刻坐在的你是谁?”问道:“那我且问你,既然诸法本无

却无法回“这凭他的理解,……”毕云涛一时语塞,答这个问题。

?来世的幸叶菩提站起了身,铿福是谁我,那前世在承受?”的罪孽是何人所作问道:“既然诸法本无

手指天,发出第三一刻,叶菩提一问:“我再问,何人在轮回?”既然诸法本无我,那么

咔嚓!

雳,当场在接懵了。来,在这一刻,毕云是晴天霹涛直就如同裂开毕云涛的脑海中炸

过一抹震惊之色喃道:“诸法本无他的眼中闪,口中不住的喃我,何人在轮回?”

那何人在轮回?”无我,“是啊!既然诸法本

盾的问题啊!身就是一个自相矛

在这一瞬间,毕在叶菩提的这一句话下竟然土崩瓦解!的所有佛门之理云涛之前所接受

:“现在能想明白的。”叶菩提见到当场懵了的毕云涛,嗤笑着道事,你总归我们再来看古禅之

“古禅不过是人,他正是因为信奉了佛门之理,一个可怜才心生善意。

了,门之理的他亦是心中有善,可伪善!,是当他加入佛门,领悟“不!或许在此之前了佛那一刻起,他的善便不纯粹他的善是佛门之善

及而死亡。”理论,若古禅缺对了一掌人的生死,强行与宁无“因按,那么会有很多佛不顾其他人受到波照佛门的

并非“这些人虽然究是因他而亡,,却终了业障!”他便沾染上了因果,他便沾染古禅本意所杀

“你要知道,古禅本就是要背道而驰!”恕罪的啊!这种与他所追求的道做法,是

“所以,这种善,是善道!”

瞪大“善道?”毕云涛眼睛。

!”,就是善道叶菩提道:“对

了追求不计回报的善吗?功利性?还是真正否是带了东西而行善,这种善是“你仔细想想,若有人某个

不是!这种善是为!!”叶菩提自己回答,所以便是伪善道。了成就自己的道

毕云涛沉默了,他发现自己竟然无一言可辩驳叶菩提的观点

佛打抱不平,古禅佛让无数人幸免于难,这总只不过他的心中依旧是为归是事实的。

菩提相对而毕云涛与叶睡了过去。坐,姜道虚早已经昏

道,佛辈所言,佛门之道皆皆是伪善,古是伪门之善毕云涛再次打破沉默一日之后,,开口问道:“就依禅佛是被骗。”照叶

道而寿过他必定也因行佛门五千余年,然、欢愉过,这善而内心坦些皆是叶前辈又禅佛因佛门该如何解释?”“可古不争的事实,

叶菩提再次摇头:“你为何还不明

个“信”字!”叶外乎一个字,那便是一“所有的香火之道,菩提道。

“信?”

叶菩能得到力量,你只有信他,遵从他、一个才能得到感化。奉行他,信字,就拿佛门来说提颔首道:“不错!就

然已经“有传言西天佛国之内,便是信之者皆可修了,自然便是信了佛门至理,修之者皆可得永生,既天经是有一天经,这得永生!”

他当初在混沌至尊棒中的记忆里听见过三生毕云涛眸光微动,,三生大帝对孙大大帝的亲口讲述圣便是这么说的。

没想经文?奇的了,难道世上当真此番竟然在叶菩有如此神提口中又听到

叶菩提继续道:“可佛门等啊!”有言,众生皆

平等的,为何又要得永生?难道就我信你、遵从你才?”能直接让我永生吗“既然你我皆是

了!这摇头,自己回答道:“顾自的连?毕竟佛上哪里有这么好的事的啊!”当然是不可能都是自私叶菩提自

辩解,他依旧问方才道:“不知道叶菩提何关系晚辈所问有云涛不与?”叶前辈此言与

道:“这就好比是前人能得到坦然,你必条小径,开口条路须要按照前人所行的开辟的一能得到力量,才着山下一与欢愉。”提笑了笑,指道路去走,才

别!”这世上人与人的不同名字,也不样貌去分别,而是从是从他们的他们这一生走过,不是从他们的的道路去分“可你要明白,要分辨

人的不同,也正是。”一生所走的道路不同才之所以因为他们这不同“人与

人的道别人的既然这路是重蹈别路,那行在这然不是他了!”路罢了!那个人,自路上的人,只不过

提正襟危坐,开你言古个问题,口道:“现在我再你方才的那,在门之道而寿元过来回答五千余年禅佛因为习了佛叶菩片刻的欢愉与坦然。”期间也有

悟佛门之理千余年的这五的那一刻,便都不是在明他的了!”,当他,五千年的“我来告诉你,他欢愉坦然寿元

之理的那一刻,他便已不是他!!!”“因为,他在明悟佛门

冲击。在这一刻,了巨大到自己的心神受到毕云涛再次感

眼睛,久久未曾发出一他闭上了言来

何的道理可辩驳叶菩提他在脑菩提所言之理,方才过了几遍,竟然洞。海中再丝毫他再无任的漏也觉得没有

至于,全无误!感觉叶菩提所言完

毕云没有另外一个自己然,难加入古禅寺,如若不涛的心中不由得升起庆幸之感,幸亏自己道也会变成

是真正的自己呢?又是不那个自己,

,不知道过去了多久,毕云涛再次睁终于开眼睛。

弥天大谎照叶。”前辈所言,这佛门!晚辈实在是难以相信竟然是一个毕云涛道:“依

欺骗,所以我才要覆灭佛提含都能清醒!”:“我受了佛门的笑道门,让这众生叶菩

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