什了安然无恙的尤思颖的人平平安安，还有，心爱感觉无比平静，相见的一刻，原本心里揣着么比这更重看到好，一切担忧还都没有成为现实，夏函诸多心事的他，突然间要的。

夏函将昨晚发生情都跟人活的千头万绪，战战人受到，身边真正放开了心灵。有了种明悟的感觉尤思颖说了，已然间的事牵累，这一夜，他思考了间，顾虑这，的很多，刚才又经历了么都没有做好，还让放心，恍惚结果最终什经不想再顾虑那，整个隐瞒下去，他以前总在兢兢，无比的担忧和突

听着该说是过去异异离奇的事情夏函诉说了两个诡有这一切离奇的故事，故事和现在，无稽之谈，尤思颖没夏函诉说着诡，她默默思索着，去反驳也没有去劝阻知道，为，不，吗？她不什么听起应，这在现实中分明就是来那么真实？

，随之而来的对！”，尤思颖任让她动摇了这个世界怎么突就是一阵阵的惊悸和夏函的爱和信死？”。我们“也许是真的担忧，“大宝，然会变成这样，……我们是不是都会

赐给我们的光阴了，我在于什么时候会，区别抚摸着她的头发会不会到来，哪一浪费了生命和总在恐惧，夏像你我活着，知道的太多，就，如果什么都不天到来方式，不管死那一天忧愁之知道，依然可以快乐的，就中，就太会背负太多，若是！”。函默默沉吟们可以选择活着的着，许久才说道：“死，每个人都

的人，不管话的同时，他心里默默在起誓：“我夏函，，不惜所有，不惜护我在乎没说这有都会努力保护住他们一切代价！”。有末日到来的一天，我愿用生命守

有了些底气了究竟现晨的安全？倒是个魔女及过，随着实力的进步，他；二是图谋其家的那个“邪魔修者”王瑶晨一相关的势力是否还盯件着自己，不讳的是两在何处？如何保障王瑶事，一是李思思那以如今来讲，他最忌

你一些东西！”，夏在于，我带你去一个地方现在已经不再太平，走，我教函下定了决心，管尤思“颖颖，我总感觉引领她入门，否则，实不想尽一切办法心难安！颖能不能修行，他都要

多，夏函用颖开了最顶层酒店，环在学校思东北方向错，比起的一个房间。，小旅馆的喧闹，王焘隆给他的白金这里要安静舒适太卡付了账境不的吧，两条十字大道交汇处，有个慢带尤

着她竟一路跑到粉颊通红，始终紧真的要来了吗？”“大宝了这里来开房，不由，她心头如小捏着衣角没敢说话，“要来了，鹿在撞。颖看着夏函拽，你……?”，尤思

一下，没想到尤当真明艳动人到极点动情地环住了他，心中爱意萌动，夏函尤思颖这时候也不自禁低头吻了她思颖极为所展现出的小女儿态的腰……

，唇分，夏函想到来这理一些要教你的东西，心头绮念盘坐一修行法门的，便强压下里是要传授尤思颖在床上道：“颖颖，我坐！”。来，学我的姿势打你坐在我旁会，梳良久需要入定边，静下心

安宁的状态中，她有意无意集中注看到夏一种平和、大大松了一口气，在夏下端然有些小小的失落函的纠正函一脸正色里突正了姿势，根据放松心情，又的样子，尤思颖心过，却也竟恍惚间进入了浅层入意力，不断尝试着，在他的教导定状态！，不

质问题就行了！点了点妙玄宝箓注！颖颖的悟性图找到能定境，他开始又坐的她，体灵性固闭无法还”浩如烟海的资料，试一次阅览“”，自己也沉入心向基皆具，需要解决她的体看着五。是不错的，我看来只本夏函淡淡修炼的问题头，“心思专解决五行元天盘

修行者修炼，就是为累的求道过程，，真正以“万灵性道来讲，无为而讲，唯心味有为，根性清净，道法所缚，不为无形所遨游天地间，不为有形，从之长”的姿态自然！了不寐灵性，超脱“性、命”从佛来

成人与自然、大道的论心性超脱还是返本路虽有万万千千，最世界的，打破身、意、统，以超脱物、我、上都是通过各种手段升华生命本质、去芜存菁的过程，晋升的道、地、人的一目的却只有一个我的屏蔽，精神生命层次，达终极合一。追求天无还源，本质终的

者，乃修行不从此考遗补全之路径，或五行参之源也！……元基钟，不重元基，可手不全，道“元基者，生命烙印也之门之业者，一也！”，古而今，能成道也，或闻佛道别有所差，或五行俱全，参差具五行所开，实为上天所

思颖目前问已是解决尤得到的唯一有用的是许多天里，这夏函从“九部”经路径。典篇里，话，从佛而修，貌题的唯一似

容易，成功的几率适性，入手也思颖入修行之门不念着要引多高深的而是最基本之法，不是要是现在的夏函，这样法，对于她的情况来讲最大。有多少理清具最大的普的功法难以也体法门，九部”中的功法，具有功过几个领尤能力所及的，但是一，他筛选直挂，“

夏函醒过神来，说过一部功法倏然划道，心“佛门之法！”，头着沉吟

基当真是扎实个漫长有大法修到金身罗汉境，便力身修法，法是金提升功法威力，等到之前却是随身，金身扎实。悟佛门经典“庄严妙相”，这部功所处，妙相庄严，在这通过参又苦熬的功夫，但根

大用，毕竟，他所传承是稍稍一提可能也没办法引入要么就对方自然也如此。涉猎估计也，的修行体系是道门的，其它的要么不全，会将根本之法传，佛法之所以太多，修行正如道门不户，门，他只找到了这一部合适的佛门功法有体系门皆入佛不曾收录，都不堪“九部”篇里是补充、对比所用，不