这当湖第一局时，曾说，真要把六段在夸张。摆上千个参考图。许得程时今看过盘棋研究透，得当初，程晓流职业在讲解这个视频，总觉

，棋手？”个都是围棋天才“在清朝，交通不便们个的训练强度肯定不如今棋下得比今人好？难道，资讯缺乏他天，您怎么能说古人的

上这这些名家，下围他们熟读《易因。一是古人心静，兰如、两个字。古人计算》。”黄龙士、范西屏、经过百龄、程天份施襄夏才能当力超强，主要有两个原“象徐星友能专心致志；二是棋很有，但是要说天才，只有

“《易经》？”

认为《子言太天地宇宙的变人考证《易经》，位古代的圣人不知《易》者不足以合作。‘在天成之源’，是帝王、政治家、化规律，在古代被誉为医’。”向更高层次学习的阶梯。古代中医讲，‘周，也是中医之‘群经之首文王，以夫子三军事家、商家的必修之术及孔象，在地成形，变化见“对。有易经》是伏羲氏，，大道矣。’《易经》讲的是

之体用，奇正之经权之为道，数叶数，理明盘打算。’古人熟读《弈时，以易寓围棋之一阳谓之道’易经》深入潜意，《易经》已经识，无不寓焉。’范“围棋也一样，‘一阴。施襄隔三，处处用通术通。”夏说‘弈时时存一片灵机；隔二‘交易变易，西屏也说天垣，理参河洛，阴阳里，对

就“吴清方，每一棋道，结果必然是和局棋’。棋盘四方，加子都符合天地，指什围棋世界里对两个围棋之神在围么？很难有在虚们说的宇宙。棋子在棋盘上流向四行，黑白上天地，即成六合，也宙规律在围棋中变晰的解释，可能是指宇理吧。你想象一下，假化的数与1世纪的围棋是‘六合。”弈，天圆地方，棋道是我设六合中的空中默默运源认为，2一个明

吧“老子说‘人法地，的观点。地法天，觉中赞同了中医合天地自然变化的冒了一句出来，话一物符不是最和谐最完美的，天法道只当听众规律，就。”许时今不甘心，，道法自然。’万也有这个意思自己在不知出口才发现师

武宫正树的“对。梁魏今的流自然流，还有吴清源也的“中和”精神，都围棋天道高川格的流水不争先，反映了棋手对’，更是施襄夏的‘余非弈人妙绝古今。”水，的理解。而

“怎么说？”

“施襄夏接着说几於道，故平西。”以针昏砭惰，由艺而。我觉得施襄夏以棋生嗜好在焉’夏看到了围棋以外的东了，‘以弈之理足养道，对围棋的理解，已经超越了围棋本身，施襄

厉害？”样讲，施襄夏岂不是比棋神“这更

黄龙士、范西施襄夏，他们跟神道中的围棋比神之一招’呢？人只能无限接“不能这样理解。人道中的围棋，怎么能。所以我说，是最接近棋神的”屏和近‘人。

惧。里只犯嘀咕，忽然对大清棋圣有“最接近棋神了一丝恐的人。”许时今心

呢？”中医师崇古只怕有些许时今转念一想：“这个，怎么知道结果走火入魔了，不下一盘

中，写下两首诗：医师拿出一个小本

一：弗思而应诚多败，信手频挥更鲜谋。诗

纵使颖悟也虚浮。不向静中参妙理，

诗二：移形变幻孰探微昧所归。，未测端倪

。阴阳知向背，参透正奇妙用本天机

你看看。”将纸张撕下，递给许时今。说：“》前面的《题辞九首这是》中的两首，施襄夏《弈理指归续编

品读，似乎有所领悟。许时今细细

中医师又递给许时有一个网址。今一张纸，上

有兴趣，必须完，并且，不得师说：“我对围棋古谱有些研究，不敢你能做到吗？”网盘里，还有告诉任何人。中医对，都放在这个百度我整理的祖传医术，也在这里面。你在2012年说若12月21日前看

许时今有些诧异”，接过纸条，问：什么要定下时间？“为什么给我？为

中医师目光炯炯间有一的那个人。”，答：“你眉宇团清气，你是对

即将降落在机场，，请您系好安全带……”由于天气士们先生们，飞的原因许时今还想再问，喇能会出现颠簸叭里机，降落过程可传来柔美的声音：“女

开始缓缓下降。飞机

许时今看了看窗外，天空灰蒙蒙的。

他的参考图有好纸条，心想：“这个中医想看看，玄虚，他的名字不问也罢。不过，我倒厉害。”多么”许时今收“又是pm2.5。师故作

的认知就一定是对谁能说，自己现在的呢？人的一生都在认知，