落红尘历情再劫堪破生死消罪孽第八回
球人类这往上去就是四陀一直为欲、天。佛大层次，三界，源于佛教中把三界内。往上去，一层天比天教中的天帝释生活六层天，从地道教都讲三界。事记载，如果释尊异母弟难天、兜率天、众生所居乐天、他化自在坠入地狱轮于夜摩东方古老的回化修炼。欲界有辖有三十三个天国，又名三十三个大王天、忉利后细分二十八层天皇大帝是不沾，佛与道教中的玉入三十三天享尽天福界诸天，早已脱离生死天。按佛教故大帝乃万天帝主，统御持戒，将第二层天忉利天，边的，在道教中，玉皇界、无色界三一层天美好幸福分为欲界、色受苦。佛教中的天帝释轮回。之所
欲界里重天上的天人，行淫欲淫欲来说，世间人跟天人行淫欲就会得到满淫欲就会得到满足到满不是普通在这界中人能理解的。与生命的表现形式淫欲最高的一重天，欲、味欲和触欲，越往化自在天，这是天人彼摩天的天人只要拥抱在一起，一拉手，淫欲就会得看一眼仙人就没有四天王天、忉利天上的的人（天人也是人），执著于五欲，即财只要笑一笑，淫了。到了无色界，物质欲、色欲、香淫欲的形式完全一样世上走，佛教讲，生活在欲五欲越淡。拿面的时候；而夜，得到了满足；他足。出了欲界，色界欲就以上诸天，足；化乐天的彼此只要已经的时候连笑都不用笑，此见；兜率天的天人只要拉
五戒、修十善、布施是是持五生则是精神的。，而色界天享是说物质与显施舍、掌握的技术以及自己具有的能力施定，就是通过的出了命层次要高，因为不行的，必欲界，就是色升到色界天。给别人。想须要修禅所通过的方式是不一是物质的，后者界。佛教中的“色”，，就是把自己拥有的相应的，上升到天禅悦的快乐。前者，仅仅持法象的样的。受的是钱财、知道的佛修禅定，才能欲界天享受的是物欲的上升到欲界天的方式意思。色界天比欲界天要升到色界快乐要加上布戒，修十善，还欲界天和色界天
识住于深妙之禅定，有类似人类世界这而无物质之有情所住之想、行、识四心，故称无色界。到了无色界，唯有受、无身体、宫殿、国质），亦土，唯以心质之物（即没世界。此界无一物样的现实物
、正果罗萨果位了位又可分为初果罗汉层次；上去，就是罗。就超出了罗，不再有生继续往汉果位，达到菩罪福、因缘的轮回之汉和大罗汉等、、老、病、死、苦。再往上跳出三位，罗汉果汉果界外，生命就解脱了
“情”。古人、个性诸多变化皆源去了高层天，最于“情”，。佛道教讲身口意乐灵便有性，中，可称之为种淡红色的物质之溶入生，喜怒哀无量慈悲跳出三界，即是，清净心，修得清讲万物有灵，有终不再为“情”所困，为净心才能在一三界内的众。所以，万物众生皆有情三界内的万物众生都泡“性”所缚，有性便有情。
描述看界的，朴简单，以裸体为羞耻在西方，没的人类层天。亚当和夏无法上的禁果，思想不再纯想，是用人的娃违背上帝堂、地狱和灵魂转，永远也想不明白的。继续呆在伊甸园，上帝生。从《圣经是站在神的基点上讲统的讲了天夏娃结合生子，繁衍后就赶了他（她旨意偷吃了善恶树代，开始苦难的事情有明确的三甸园很可神说话，人只能去慧悟。）俩出去。亚当和》对伊甸园的思想去神能处于欲界概念，耶稣笼的高有人说，伊甸园在中，伊国的云南。这生活。
之、阿修罗饿鬼、地狱。内的生，道，三止，除非修福德为依据在六道中轮晰的“三界”描述回，永外，高层天的天。回之中中。只是；三恶”。六道内的生命是可分为三善道和三恶地上福分大，寿命长，人比苦以自己的善恶及难少。三界都泡在“苦海”善道为天、人三界无休正法正道，得大解脱道为畜生、，还讲了“六道轮回，脱离不了生死佛教除了有清命都在六道轮
宅。佛说：三界如火
瘦觉道耳相传的形式，子彩之中，左脚冻伤的大色的光一顶禅定。子夜极法修炼都是师傅挑徒弟耳相传之奇，全身整理出来佛道教之觉道长盘腿静坐，神秘这种功法没有名字口一种先天大道功法，》。佛教没有留下经书；老西湖长春岭山属口着道装，修行的却。当年，释伽牟是虽然写了五千言，并典都是后没有贯名《道德经修行人要求传的。的。在中国历史上，月照天心。，一冷，晶莹如玉。一觉道长虽口子已经愈合，肌肤承传弟子子夜，，也没有成书，学，对德大道教中的诸多人回忆一个色祥和，古井不波，入甚深笼罩在淡紫极高，上千年才能找到门尼佛传法时，采用的是外的高经长毫无寒意，稳如泰山
的地球，松鹤童子侍立，正面临着最后的修行有一处美妙圣境，在一旁。静注视着比尘埃还小道长修持的此时的一觉道长处上，垂慧目静觉于圆满归位的前夕名虚界，一大道主神“虚无上祖”端无极深处，坐在莲花台考验。在苍宇
讲的三，在天上。常。不同的样的生命来到人世间神。其实，修肉身中的化学能，比，这是常人地理方位上天的那是、月亮时空中的生命人就科学知识使常人界诸天，想排山倒海、电制自己去。是存在于到，宇宙是多维构，异史应着不同的的说，人们知道能用闪雷鸣的“天”。修行人眼中，这却能用意识宇宙的修行人眼中的“天家已经认成的，除了平小事一桩宇宙能识为意识控量级别。简单，头顶上的白云、太阳能明白行宇宙，还有更高维氏只是道理而已。么，人就会称之为借用现代起，都是往微观的“天”，包括佛道教”和常人不一样。常高维人认如举手投足等。和星星度的时空存在是这样理解高维时空之中。科学行人还不这样去认识源，得向微观去寻磁能、甚至是核能，那时空对控制自己身体内的电。用现代科学讲，就而
艰苦的，用孟”就是“故天将其所为，所以其筋骨，饿其修行是极其降大任于是子的体肤，空乏其身，行拂乱话来说，必先苦其心志，劳人也，动心忍性，增益其所不能。
事，一千二百年前的打开是他的师傅无名老人在画面般的浮现在灵台一觉道长的记。这是忆渐渐排好了的。长修行路上的最后一劫，旧如同电影一千二百一觉道年前就已经安
青骢马。何哭：结同心，西陵松柏下。一别，’小小，相公我愧对于你啊。”小小墓前公元五百零二年，钱妾乘油壁车，郎跨，扶碑痛塘，谷雨，子夜。处一个俊雅书生跪“‘前年于西陵苏竟成永远，
有脸自称相公？”来？你还“阮郁，你还有脸回
？”阮郁抹去眼泪，转过来，只见一书生酷似自己，不由疑惑起来，问：“你是谁头
鲍仁，去年受苏姑娘赠银，得以赴京还人，若非你贪恋那书生道：“我名名，现出天我鲍娘临苏银之恩，不想只见得在呼喊你的冲上来对着阮本欲亡？可怜苏姑荣华富贵，作了题你这个薄情寡我路过钱塘，仁姑娘出口气。”苏姑娘最后一面。阮郁，郁拳打脚踢。会心绝而报苏姑娘赠赶考，金榜死之前，名字。你，你，你任，义之这个寡廉鲜耻之徒，今国舅，苏姑娘怎滑州刺史。一个月前就要替鲍仁言毕
有脸面苟活于世吗？阮今苏姑娘已去，你还鲍某见过的天下最无骂道：“阮拳，你与苏姑娘海誓郁住，任由鲍仁打阮脚，厉声下相守终身之信约，如山盟，立见阮郁一声不吭，郁，你是郁心中凄凉没了劲头，停骂。鲍仁打骂一阵，耻之人。”
“小小，阮郎来了。”摇晃晃走向什么：是，小小已去，我还明圣湖（今西湖），道苟活在世上做？”阮郁站起身，摇阮郁喃喃道：“
来，上江观察使萧无道，奢侈宝卷腐靡，滥杀八子南，遵宣德太后懿旨，废民衍辅国。阮公子康街道远处，一阵迎接公子回建康（今南京皇帝失德，荒淫，贬为东过来。孟浪高声昏侯，另立先帝第大将军萧即帝位，由阮相国和帝来道：“王萧宝融在江陵吆喝声传大臣，祸国殃孟浪骑马带着一队官兵）。”，特，明火执仗赶了，下官奉阮相国之命
懿旨，乱丕喝道：“要死臣贼子，是想造反吗人人得而诛之。”孟浪了。”马旁一大胡子君报国，却假传太后的是太后懿旨，：“去就是一刀，鲍仁倒在喂那湖心浪阴阴一笑，怒，喝道：“马丕阮郁一臣贼子，同贼子犯上，鲍仁踢入明圣湖中。书呆子，正好道：“鲍仁，我等奉忠害死小小，你与你父联成厉鬼也要……”马大血泊里。鲍仁手指着作乱，我鲍仁死不瞑给我砍阮郁，你负孟浪大笑道：“这个旨？”鲍仁骂道阮郁，颤声道：“时怔住。尔等食君禄，不中鱼虾。”你敢抗？”孟家国大事忽变，目，化了还这么多废话！”鲍仁大怒，喝道：“乱侍卫上飞起一脚，将
起这件事情？”是真微微颤抖起来，轻声道：“善恶因缘，怎么突一觉道长身子苦修了一千二百年，早的，是魔幻。我不，一千二百年已了结世间一切然间会记然想起来了？不，这不前的旧事，我怎么突
。一觉内二十八层道长毕竟功力深厚这是大道修行老人所授功法天天门次第层层打开秘诀，灵台影像渐渐模兆。一觉中，头顶一柱光亮直冲天顶，三界道长全身笼圆满飞升的祥，光亮瞬间冲破，当下默念师父无名无极虚界冲去，罩在淡淡紫光之三界，趋空明糊，复往那
口，接引清虚子，红祖上祖，弟子不敢挡来禀告上旨意求见有请红护法护法道者快步走了进来，禀，特即声。此时，一，弟子遵法旨守护洞子恭声道：“上祖不。”作松鹤童名，。”虚无上祖道：“持大荒尊主将归位。”虚无上祖默无，清虚子功成圆满，道：“上祖
：“上祖，清尊主同已是经过大荒为其消解恶缘因果，如，当于后世经历情劫。了结情劫，是以荒尊一个身着不能归位。”自愿红衣的大神有变。范昭和秋儿虚子神恭声道今只去得恶业，未意，一夜一片红光，落地成形，天数有变，，清虚子立于莲然而，一觉道长”无名问：“红护法主言，人间劫数亦道：“无名上师，大改变主意花台前。红衣大？”红护法历劫圆满，归位之期为何大荒尊主突然礼，种下恶因是大荒尊主的旨意。春情有违人不可即时归位，这
了人间祖缓缓道：“无名，倘若一觉道长细密无”无名上门？你对上师，就是一千二百位无名长现时确实不能归位。年前，度化阮郁的无默默垂本进我道化汪懿轩无名上师无言以对，瞧一觉道长的劫数，一觉道首。诸君，此只是天数有变，打乱向虚无上祖。虚无上名老人。现时归位，如何度修行安排原师漏，
封印封二百五十年的情劫，待开始之的时，再行开启行功护法苦三地球正邪大战意是，面色冰冷，道：“道行力，只许其拥有红力，历经冰一觉道长一千二百年上祖，大荒尊主的旨。”界七重天的法封印
使命。”便一觉道长能协一觉道长作了地球西元2013助许时今完成穿祖道：“虚无上开启年7月，必须的法力，以所封印越既然大荒尊主决定，虚从。只是，最迟至无遵
。”意思尊主也是这个道：“上祖，大荒红护法恭声
目不虚无上祖合语。
叹息一声，伸光明柱冲近虚界之退。虚顶的光明此时，三界七重天以光明柱便停在虚界以光明柱，。红断下，不再上冲柱瞬间凝聚成一颗明红护法从袖袍中取时，太极珠，光华灿烂。告声“去”。那先天出右手，光明圆盘于三界七重天处截柱收缩回泥丸宫，，向三界落去。就内，一觉道长头复杂的小手印，轻喝一在空太极圆盘旋转不停祖护法向虚无上祖施礼各层天门重重关闭。，变幻着七彩光芒先天太极圆盘，抛出一个在一觉道长头顶的中，双手打出一串无上
，只怕到时大荒尊主下一滴眼泪，滴好了开启一觉道长法力的上祖慧目左眼滚松鹤童子道：“上祖虽然与红护法说最后时间又有想法。”虚无入明珠之中。
感觉然静一觉道长依对虚界坐，无所发生的事毫。
瘦西湖之西北1：当时，扬州豪绅为新河，挖河的土堆了打通瘦西湖至大明金山。寺的水上通道，在为小开挖了莲花埂注成了一座小山，名唤长春岭，后更名
湖，父老传言，湖有金注2：北魏郦道元《水焉称：明圣湖和金牛另外两个古湖早的：“县南江侧，有明圣，神化不测，湖取名牛，古见之》记载。”。此时衍生出西湖较经注