今年新进士的关宴都不，是全长，连带安城西明寺展示佛骨舍利的大日子得不往后推延。三月初九

洁、坚固不碎。祖释迦牟尼在火葬后佛骨，从广义来说留下造了个“瓶塔”王使者因来迟，只——佛祖的王前来求舍利，末点罗份，均分叫，至于大名鼎鼎的孔雀舍利子在印度瓶子，被徒圆寂火化，而后全印度体物，可分为三的舍利子分为八还有个利，红色的叫肉舍利，而白色传说佛祖在末罗人之地的叫骨舍利，共通即为梵文里种，黑色的ira，来源大家都很罗那国给要去，建发舍说的舍利子，的骨灰带回去建塔供奉，这样都是圆形光能把佛祖人就把佛祖有十座塔在供奉。掉了。而装舍利的有七个国的sar就是通常所清楚，佛的固

四千个宝函当中，王时代就有点扯取出，但至阿育并说一个宝函一座原本这倒也正常，要在全世界起八万四育王将十居然分到八万了，阿塔里佛祖的舍利和骨灰千座佛塔。塔，

佛骨为佛祖所留来也就不化也会基本可以说，供奉。后出现舍利，寂火分，一概少后世高僧圆再严格区百分之一，但不这概就是八千四的可能性大

”的举动，基本都愿迅速的契机，释迦牟尼利，而岐山南塔（即通，故最为炙手可近都城长安较近利也就此洒向了了迎来的。的舍靠迎佛骨佛塔里有所谓的舍常所说的法门寺塔）因佛教借着这阿育王的心热，唐朝统治者多次““迎佛骨”中国的土地。至向亚洲大地传播，当唐朝，中国共有十七座是从法门寺塔不甘寂寞，便有时中国肯定也

时间，伴随。重取出热情所谓的迎拜，接着再送入禁里寺庙来，送到长安城将，供民众观瞻膜，由皇帝看管（其实就是享有）一段之的往往是疯狂施舍的，其实就是塔中的佛骨郑

佛骨发白光教徒于储君斗争里前还专门派官员成站在李世民这边），故而对佛骨是持五彩光，只，有人说佛骨发金光，脱不了关系的。唐还有人说佛骨闹了笑话：有人说行为，绝对是和政治当伪，结果一去佛骨就太宗英明睿智，他怀疑态度的，在迎之人说是有光啊！mm），有个老实人说佛骨没在光（emmm有人说是站错队（当时佛教站在红光，有李建冒绿这边，道教然迎佛骨这种宗教到法门寺查验真位期间因佛

结果这老实人立立，僧人疯体而血流满地，然后估计是真疯了，说终佛光了，，最后又是烧头发才算是脱身。又是马被孤烧手指，甚至刺自己肉平生罪恶太多，所以才，这看不见佛光狂指责他，说他人反倒被吓得半死于得到宽宥，我能看到

中外宗教的伎俩无外如是。看不见肯古今能骗得了自己自然心诚你心诚当然能看见，你定是不心诚，最后，

所以你说李世民这样会相信？的，会不

说道，血，所以太宗还是下令在法，但，即默示自己就是理聪明人都懂“京师内外，武则天时代愈演愈九十九年后，称佛祖民是聪明佛祖转生，能当女皇，哪怕在她统治最后一年，还于”。这股风气到崩（奔）腾同赴，武为当然不会，可李世腥果的会转生为女身洛阳城举办盛大的迎佛烈只能人啊，想要让蠢人骨仪式，结果还未结束九千九百保佑不了武则天，了登基大造舆论政变就蜂起，大佛也黯然让位。如搞迷信来得更快些门寺塔开佛骨，结懂，还不

但也有变化，比如关系——唐肃玄宗时期因政治原因武了宗一次、高宗一了和信奉道教的在灵武起家的，是不可能不周虽，依仗的是西北藩镇分割次，唐肃宗宗是就没有迎过，迎佛骨的和政治父亲划清这群将士的支持界限，取得。然倾覆，可唐朝的太四次迎佛骨，这次也奉佛教的胡人，肃宗为后来大约每三十年于上形成个惯例，军力，而西北往前算元元年即760年第军队里多信不次、武则天一就要迎一次佛骨，

第六次教嘛不佛骨（这次闹得有些子）。是好的，宗》，不适时宜佛骨表复兴得很裴度都说韩愈是个书呆用意何在（连好的成效，以此来营造韩愈的写了篇意地猛烈攻击了这种行大，有往后算，唐盛世的舆《谏迎论宗的年也迎个叫就是这种作用吗？但德宗迎的），同样是，其实用因平定藩镇的战争取宪宗于公元819，第五次是唐为，丝毫不体恤宪

，也是条好潮阳路大为愕然。》，又豪气顿无，，夕贬立刻底也就算了于是韩愈汉，可到了很快“一潮州刺史谢上表向宪宗乞怜，其辞之八千”，去潮州养潮州后，见到毒虫满媚连韩愈的朋友们都吾骨地，鳄鱼成韩到瘴江边”的又写了篇《愈硬气。要是封朝奏九重天鳄鱼去了群，那股“好收

了。言论，其实也预示”倒也是顺理成章的事唐量，已开始浮上和反佛力量其后“武宗灭佛不过韩愈反佛的朝崇佛水面，愈演愈烈，故而的较

满足善男。人都熬不是释迦牟尼的指骨所化，说白了就是搞量施舍，于是就是默许乃至支持的了所谓的“影骨”住啊有所需，毕竟每三十年大家都想搞到佛利，来赢得大法门寺塔的佛骨，，皇室、军方对此也在法门寺开塔，很多竞争那么激烈，，可全长安城的寺足庙那么多，个西贝货，来满信女的虔诚向来号称骨舍

佛骨琉璃，盛放于九就号称自河东这不，西明寺三月初蒲坂塔迎来了不同于法门寺的新盅里，可供长安士庶前来观赏。

一都沸腾了。长安城，人们时间此消息传遍

安礼膜拜，蜂拥跪拜，，诵经声响彻云霄。往西明寺，长安县花蜡烛街道两侧，对车辆顶放河骨佛初七东蒲坂塔“琉璃各坊的百姓摆着香”的车辆入京，前

坂塔后，连午下带秀发一起封闭送入西明寺来，断一缕秀发，于主、郡主和县主们都截时分，大明宫里的皇帝下达命初八日亲自于塔内，以乞求福令：让公泽。然后佛骨回还蒲

观察西明寺的建数位骨干，在高筑布局。傍晚时分，韬奋棚的处走动，细心岳遥控指挥下，就出现于延康坊的街道上，四