是东莱本郡人士。太守名叫鞠彭，就东莱
魂。大将军，肆虐青、徐二伐以前大概十年任本郡太守，连战连败，最终，王弥自称征东以聚集兵马，讨王弥。然而鞠羡与自己也变成了刀下亡州，当时王弥见了几仗，晋朝执政的太傅司马越便命公车令鞠羡担
内还鞠羡在东莱郡后的曹嶷他死后其子鞠彭为守，以是很有威望的，故此在即拥戴抗拒王弥及其，郡民便。
死战，导致曹嶷迟迟在与鞠彭鏖战数原本历史上，曹嶷曾鞠彭不能得手。年，曹嶷之势虽大，东莱郡民却都肯为
千家乘信心，最终叹下大乱，强我只要离开，自然兵使百姓肝脑涂地呢！祸可息。”否决天所佑，或可依存，则舟浮海，跑到辽东去依只曹之策，和乡人数定东莱郡。乡里人士，为息道：“如今天就此而是鞠彭本人缺乏久守的了所有的御附崔毖了——曹嶷者为雄。曹嶷亦我我既为民主，又何必与之力争，
年后慕容二十等鞠彭鞠殷为东固，奄有青州，便，担任参燕廆可是任命鞠莱太守——这是后，前话，暂且不提。顺理成章地归从了军。王慕容抵达辽东的时候，皝攻克广崔毖已败，鞠彭也就彭之子
，也还能，一打听曹忙请宾客突然史惯性嶷和鞠彭虽间闻郑林到密乡，这位鞠太，原来是苏峻率部北然已经较量了好几年上，不胜之守的神经终究还报曹军仓惶退去去联络。有被长期战乱所扯断—再绷两年——间线上，—若依历并没喜，急可是在这条时
彭，鞠彭远避辽东，不着。后来他跟随嶷打鞠乱而跑去东莱避难，所以还不看做是晋戎相。他是因逢战争，玄的后裔，幼通经史肯，名高一州打同乡，终。居间调解来出郑林居而郑林是北仕，躬耕于野，隐只当同乡海高密人，乃汉末大儒郑在原本历史上，据说曹暂且依附于鞠羡的。
在密县，自然也不敢轻慢，为郑林名高之苏峻，就是因林上座，自己反倒侧向故，加上老家又这回鞠彭请郑林来联络道路比较熟稔。苏峻第一句话要刀兵相见呢卿林开口恭请郑所以与曹嶷，彼此同乡，何？”：“陪。谁想郑而，就是必
不懂俺们青州你郑先生一副，瞥一眼报事的小不禁一愣……他心说不吻了？嶷，或者想鞠彭是要与我合迎我返乡，助守东莱说是不苏峻是鞠彭派你来的，可怎么话，误把“曹将军闻言，是头”给听成了“鞠太守”为么？本以卒，心要为两家解斗的口啊？略微转你小子听攻曹
都没跟他莱太守姓鞠，又怎么可一琢磨小卒见识短浅，我，不能啊，这再们提起过东能听岔喽？
，学生不朝郑林一拱手：争“先生此言与曹嶷固为转过头来，恭恭敬敬地难道与鞠太守便非同乡我乡之情了？同乡，解……”经年，为何又不顾同么？闻曹嶷与鞠太守相
鞠守确有退让“我亦？”兵燹此难以罢则百姓可免曾居中斡旋，坚要东莱服命，而郑林轻轻叹了口气，，各保疆曹军于兵。天幸卿来，退避，不妨趁此时然而……曹将之意，机，三家约和之祸界，不起龃龉，郡人多不肯从，因军，安乐而居，岂不是好回答道：
曹嶷？”东莱郡人何以不肯追从苏峻皱眉问道：“
家者十之五六，而自立，岂有不愿统治昔王弥念旧恨，不识明哲保身之谋知之。想曹嶷终是郑林怫然了一顿，必操从，必不肯屠倡乱，蹂过年许，岂有不，离乡不然而乡人见识曹嶷本从王弥躏青、徐，东莱因其破，昔从王弥，为不得已之？”……”顿悦道：“卿也是东莱人理啊？本郡之理啊？但俯首臣短浅，但戈而必逐不说：“又，今王弥已死，彼既戮乡里，何东莱人
曹嶷仍从晋室矣。若臣从？”而如今他又复从胡道还敢抗拒为晋人，谁肯甘愿虏，非独寇仇么？然苏，自有青州刺史之命峻笑笑：“先生所言差，且为敌国，凡，即乡人不愿相从，难王化
将来助，持不肯从命，或戎——曹嶷虽屈从于胡，本身得了。”还是晋人，血缘不阳别遣胡胡刘，或羯石，可更替。若得其镇守青郑林摆摆手人州，不可：“不必说晋保全一郡，恐东莱坚总比平来要好。倘若到时候曹嶷即便想要亦将更遣兵
此，手理。然而—，双眉不禁一竖，说胡寇、羯贼踏苏峻闻言—苏某见在！有我在”：“先生所言，也有道握万军，必不使入东莱半步！
安，百姓将咸感诸位“但卿肯听我必如此，徒伤士卒，保墟……”他眼望苏言，可写一封书信与，也可使曹嶷命卿为且使垄亩俱化焦之德，岂不是好？”土，城阳郡守，从而东莱、峻，态度诚恳地说道：郑林摇摇头：“何北海、城阳三郡皆可村落成为丘以向，必定能够说得曹嶷曹嶷，我赍之退兵。卿既得城阳广固
里一直按捺着的火头地就蹿起来了。到这里，心不禁“噌”苏峻听
恭毕敬的，如执弟子之苏峻是乡下是旧当然免不了要跟太守鞠请口，州大儒，礼往往的，接触。郑林乃一孝廉，每次见面都毕他才赶以这回一听说郑两人有所，居，被待为上宾，来来，所紧林来了，聚乡时候县乡下，建坞堡、至上座。延入帐中，其实打郑林才一开，自称县令的彭打交道，郑林依附鞠彭而苏峻心里就很识了，昔在掖不爽。他跟郑林也算民
，报之吧白身，岂可如此无礼”，叫我的表字敢坦然“卿”来“卿”先生也理当谦逊一些不唤声“苏君还是一这么有礼貌，你郑？也可，怎呼苏峻为“卿”……苏峻心说你即便可是正威将军，你，结果”或者“将军今贵为五品辅然我苏子高以李”，既去啊？我如所谓“投我郑林上来就称以桃
哪？！郑林叫什么话华夷之别至于，想曹接下来说的那当下？笑语以对郑林戎”？还要我跟曹嶷我城阳郡守？！老先“不必说晋伪中不强按心，可是约和退兵？甚快，仍然生你心里可有丝毫的尊王之义、嶷这个青州牧来封
去岁秋后，又再开的东莱，场，参与了多来，他在裴该麾下场跟从谢风抵达河南战，屯扎于公来山——算起一年恶仗军中，呆了南下投了徐州，随即峻是前年冬季离率兵返回徐州还不到。，徐州，然后苏
，效果就要略差一些有的理念融合为一啦。该那一套也早就苏子高也是逃不了的，已经深入骨髓士人阶层，反复锤炼之下，裴成了一定世界观的，与本身旧然不久，徐州军中大宣对于已经形尤其他这种虽可知百姓最见成效，的华夷理论，煽动无重中之重。要说对于。传运动，是裴该洗脑的中层军官，更、下有铁砧然而苏峻身处军队这个裴该大熔炉里，上有重锤是时间
裴该的华夷论，就苏子高的总结，可以归为以下三点：纳
才能暂兴。太平、生民乐人多私欲，乃至多强，只是趁中国之弊业，本该是天底秩序井然，上位者遵从狄有最天下服章之，有礼仪之大，只要，夷狄始扰。不是夷，下一，中国有，中国既衰的国族。只可惜强盛纷乱美圣人之教，自可使
夷狄占居中国而狄肯主动地尽弃旧其族，则国之政亲，进而爱其乡，爱国人。然而夷不肯轻易更化。是以中夷狄自然偏爱其种，二，夷狄若，抑且多狄若政，则导之自我将难以安居；夷不用中国之，当使中国人革命——后者不但事倍而功半政吗？人皆自爱天下必将永久纷乱之政，始可目之为中俗，用中国之，教化夷狄，而不能使用中国数不成。，士民其
国富而夷狄贫，三，；而若贫家抢掠富家，为之中国之化夷狄，可久据其财则富者变贫，贫者亦不亦可保安，贫者振兴有更贫者将掳掠之中国反夷狄先入中国，。则譬如富家以夷狄可入中国；——乃至一乡皆败假中国之名而行夷狄之政。今中赈济贫困，乡里，假以时日，富者不失其财变。故此须警惕“以夷变夏”，夷狄中国高而夷狄卑，——因
理论，裴该当然的理解和总结（当然了，最后的贫富，是苏峻基于本话种屁身立场而做不会说那。）
帐后声，问郑林道：旋的么？难道是鞠守之命？”的几乎一生此来，就爽。当下不禁冷笑峻极度不所以基于这种理念，“先郑林进是欲为我与曹嶷斡每一句话，都使得苏
，不能行我所献上策身也举过孝廉算正牌世家，故此才且不怎么注意苏峻郑林确实轻。今奉，而爹做过喟叹一声：中抽出命来，本为与卿联表情的变化。他当即，奈何两千石，自掖县的小土豪着话，就从怀”说终究会“卿”来“卿”去，一封信来，单手递给为郡人所挟苏峻。是当年“鞠守本有此意，虽然老苏家络，请卿代守东莱……不看了苏峻，还当他
的意郡人为不如你来你又是东莱本地人，夕殚精竭虑，实在扛不禁发笑，自求躬耕于苏开来一目十行，不将军率师北伐，奉你。守东莱，日乡里……御曹嶷，必肯为主，我可以就此息肩下去啦，既然代。原来鞠彭苏峻双手接过，展我做东莱太守吧思，是我为
郑林…”他还在读信呢，旁边儿又催促…人所挟，再与曹嶷相争啊，我卿欲守东莱，切勿为郡道：“若
。”我若奄有城阳、东莱，必将的话，说：“郑先生！先生想我与太过异想天开了吧广了郑林率貔虎之师，直驱断固，灭曹嶷而朝食气地打苏峻合上信，毫不客曹嶷言和，恐怕，
一己之私，妄动刀都是白说啊。当即正色兵，导致生民涂炭……，敢情郑林不禁愕然，心”道：“卿切勿为说我劝了半天
苏峻愤然道：胡，何谓一“我为国家己之私？！”伐
……”解说：“曹嶷并非胡种郑林辩
“虽降胡！”非胡种，今却
即虽降胡，亦郑林道：“我观然目之为狄……居安百姓，不事杀戮”曹嶷之行，国人也。即平阳刘氏，且用中国之政，逆之污，终究也用中国之政，不可全，虽有叛
“以夷变夏”心说这苏峻言，刘粲见为相国，诳语！”假教化为名，终是当即反驳道：胡，即便口宣圣至秦、汉、魏、晋，中吧？同时冠大单于之号，请人之来，乃先是胡，狄就是狄，晋教国何曾有此官职？胡便之政？生，自三代以大都督所谓要警惕的就是即等若于“孰谓平阳用中国人若从胡寇，
难道君子！”便携乡人南下徐方复小人，先生不该将其自宗谱此反不成么？彼既同室操戈，而今他世间焉有此理啊还望他能够保障乡梓不等郑林接话，以避之，不肯谓？！此前曹嶷归晋，我中除名，而仍目为亲如族中有子弟从贼者，又降胡，如气说下去：“譬苏峻继续一口降胡，便为寇仇，有仇不报，胡眷，允其死葬祖茔么？
郑林忙道：“曹嶷本为然降胡，料是不得已晋臣，虽……”
语，竟然还为平“先生一吧……”随即道：”颟顸，不知圣粉饰……斜睨郑林一眼，冷笑苏峻撇嘴道：“那阳诸刘州之大儒，不想竟如此人所谓‘先生如诸夏之亡也’之室夷狄之有君，不说曹嶷重晋归就请先往广固，游
非卿所理会之意：“林不悦道郑圣人之言，本，乃是说……”
苏峻根本以御戎之举为已，人也不可轻弃之，先生却为之缓颊，云其不得之于夷狄蛮荒？！”已——再如何不得也假仁义之名，反忘国家之仇，曲圣人之欲保！《春秋》‘遵王’‘数典忘祖’，所了么？先生不过愚——一己之私，而自身安居而已，却教，所谓先生不愚，先生唯以就不想听，直截了当地东莱郡人岂非正是先生父母之邦，而归从贼，我等将操戈而逐族中子弟言者之义，难道先生忘怀斥责道：“譬若
粹是纯的坏而已！你当然不蠢，你只
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