洒洒，止着来——你其嘲笑裴该胆怯，竟然甲石勒；而且怕我的是吧？出，全不似我潇潇催马你也不动，要我先开才肯出来，要我营门，你绨袍前胄俱全而我不动先向前迈步，你才肯实是很
先发之理？”裴该闻言，微军旅之中，自须着甲，石卑过并州某微而笑，双手，‘公’罢了；则尊方已，敬汝年长，乃称一声牧奴而重臣，位至有序，位卑者不动，受天子诏命，率师出征公有何合拢，朝着南岂有尊者道：“不解啊？且我乃国家大司马、大都督一拱，回答，石公不
君尊贵之理？！”一派妄言！我主乃皇赵张敬厉声呵斥君，汝有人不过一国执政而已，终为人臣，岂道：“臣比人天子，贵为人
敢自祖忘宗之辈走肖之国出“天无二日，世无非份之荣，乃僭造个什：“唯汝等背裴该冷笑道：，势必蹿逃云散，一么二君，唯我中国天？真是不知人间有，尚敢直面国家上卿么张敬反驳子，始可称尊，，便又一口气说道‘羞耻’二字来。国既以走为旁！”，岂僭号胡羯贪享命为人主，？！”不等朝苟且，终将殄灭
言辞为长才，想跟裴。通红，正待反唇相，我说我尊贵，这吧，张先生你本不以讥，该辩论，肯定辩拦住了。石勒心说算了的空话有啥意义？不赢啊种各自立场张敬气得一张面孔涨得而且你说你正牌摆摆手给却被石勒
角一斜，瞟向张宾。年了。随即眼张拱手：“文约，，便即在马上朝裴卿与我亦契阔多孟孙会意”该
能挽回败局，乃终，惜乎所侍非先生将来的死法即注目张宾，长叹一比范增好一些项，终不发疽而死……希望张吧。主。范增从，会生本为当世才杰之士声：“可惜啊，张先裴该略略还礼，随”
德无力氏扰乱天下，其有天意人心，应运而力兼具也。而今司马是无益。古来而无德，乃终丧该笑笑：“文约，徒阳晋主，，其兵皆在文约与祖士张宾倒是也不着恼，反何德？晋虽有复振之意？”？无何力之有啊而朝裴天子，皆为有德有力者败舌，甚起，孰曰不宜逞口，必然倾颓，稚手中，洛力，为汉高德与居之，项羽有我皇赵乃承
石勒：“石世龙之，可与昔日？至于其德，呵呵，也罢。”力裴该提竹杖一指不说项羽相比么
大输赢，败之苦，岂不张宾不理他的话茬儿，：“者俯首，则道文约，各为其主，战一场，以定天下百姓也可少受是好？”未知鹿死谁手。我与只是自顾自说兵燹几日自无请卿相让之理，乃原，尚可点集兵马，在此地今天下二分，逐鹿中
命。倘若易远来，势不能久，等使石公出战么地而处，肯之时，也有必守之我但高垒相持裴势，汝该笑道：“张？”君便即可，不必伤损士卒性我舌灿莲花，难道张凭君无谓相激，有必战
主，一旦俯自蹈死地张君果能为天下，而请石公首，必无生理生灵免于涂炭石勒：“且石公为僭又指。则，即首级亦将悬之篙杆么？”
该决战，结我有一事请问。”军，二者不识，一果被对方明白是张宾邀请裴腹之人，有些话，不问裴该：“文约，心似懂非他一捋虬须想来也是张宾不禁语谋主，而为甄将，表情诚挚地卿身旁，二位张先生乃我了。于是妨说得明白一些…塞。石勒在旁边听了，…给断然否决懂，但大致
的么？果跟晋朝一人之下，到家，“贵人多忘事”夫无不可对人明当初不是你派他些什么？”你不可的条件裴该心说裴熊你不么白然是边儿卧底来？即便不话来吧。言之事，未知石公想问啊……就问：“大丈了你赵来我身考虑理念，纯任利益，认得？能要我背晋从赵吧？我你也不至于说出那痴的难道还能开出更好
此事每常耿耿啊？倘若有文约“昔日杀却，唯留相辅，朕早定天谓不薄，则久留？苦县宁平城之待文文约因何必要弃我而去下矣！是之处，乃使英才不肯一概于怀，还望文约实言相石勒乃道：约，不可将吏，我告。”朕有何不德文约，其战，晋之
也。”不假思索地回答道：“乃因石公为羯人裴该
为何不可为中国之人便不是人么？我等入中国亦数世矣，习俗相近，言语相通，石勒就问了：“难道羯主？”
人终是羯人，闻石轻摇头：“倘若石为赵人，分别对待民言‘胡’字，且公果能裴该轻何羯，纯所用中国之政么？。则石公扪心自问，人，而名故晋百姓国人么？公之施治纯用中国之政，保庶，善辅百姓，晋之才士，必然望风景从。奈名羯为国公纯然自命为中爱黎公于襄国，禁官
中国人终究“且自兴师以来，所过告，石公不如刘元海远矣甚惨，已失遑论石公！中国之人心，则舍一二，而残实言相，且鼠窃之辈，国之主，曝露荒野，尸骨发掘谁肯归从于汝？！我破，杀戮刘元海尚不能为中
？”之际，便当自缚昔日不杀之惠上，我又可逃既僭号，再无生理，若于显戮。今之则生，逆之必何必与一枯骨在此或请降，非看在“汤，奔涌若潮，顺死。今中国复振，胡久谈啊大势，浩浩汤天下慧者，昔日胡汉覆灭羯将绝，石公果有智
且谨守垒，看我皇头来，转身就走。众，不禁双眉一挑石勒听到！文约是否能回应，当即驳便天心在晋，朕也要吧！”说完话，谁能将之翻覆过来，怒喝道：“天意如赵大军，十万之这里，再也忍不住了，知？且即何，人也不等裴该逆天破晋过马
才使我能有隙可趁不肯死呢？”至于石勒看起来苦笑，说：“啊……”裴该便也返回自家营垒句裴文禁，路上只说了一坚，难以撼动，未知如何调动晋人，约固守之意话：“张孟孙怎么还，归营之后，不甚
在想些什么。石勒甚是奇怪啊……道：“方才听得裴文约于阵就问了：“太傅有何妙计？”张孟孙双眉微蹙，回答吟，也不知道转过头去，就见前一语，张宾垂首沉”
何言语？“是”
四字……”“裴文约口出‘舌灿莲花’
石勒就问了：“此故哪？”言我亦不解，不知有何典
提醒道：“陛下下试其道行青莲花……”将军大师于陛下，陛张宾此前荐佛图澄，大师乃于钵中生可曾记得，郭黑略
阳讲学，士民信奉者之，遇石勒部将郭了石勒。子礼，随即就把他推执弟了“永嘉之乱”，被迫潜居草野，遭，来到洛颇多。但很快就撞上，于永嘉四年东行荐给黑略，郭黑略深敬爱佛图澄是西域高僧
，图澄，试其本事——你，不多时释家然肯要真能呼风唤雨啥的，盛满水，烧香持咒石勒，钵中竟然生出了青莲是听不懂佛图澄深奥的按照当时的普遍认知，那我自是便于襄国召识真理，必有耐心听你说法。于是见佛，既道行，于道理的这种粗人，当然花来，光彩耀日……佛图澄便命取来钵盂
趁机就以“莲花”为相，其一即为莲花……”生之时，御苑大切入点，为石勒喜，当即待为上宾，恭解说佛法——“我佛降聆教诲。佛图澄石勒先大惊，复中生八种瑞
无‘舌也敬慕释教么？倘真如能体察其澄大师来，或而勒说：“中国此，可请佛图件往事来，对张宾提起这裴文约脱口云莲，得非志……它与莲花相关的典故，心石灿莲花’之语，也无其
两军阵前，若能知其所欲，明其而今摧破之？是故若测，昔在营中，百般狡文约即臣亦为其所惑。矫饰，其心深不可善使大师往觇其意，不何设谋以诡，“陛下自知，裴又如勇怯，或者能出奇计而败之，亦未可知啊。”
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利，赵方则须千该抵达河因方的粮内之前，张宾就已拖得时间越长尽快击破甄随的逆转，总其实在裴攻克野王，使形势，损耗必巨，则若不能说在别人家门口对阵，晋对赵方愈是不利。所部晋垒，或者为目前几乎是里赢粮，则秣运输颇为便有大体而言，经劝过石勒，暂且退兵了。
故此张宾建动晋军，也都难以见甄随、李矩都效。只是多番挑战，现晋坚守不出，尝试别。继续积聚，再尝试从方的破绽为好议暂且退兵，并州或者青出以调徐方向，去发
仍然逡巡不去。二张便必要枯守了吧场就自退的话，或有损然而他的建议却遭继而自己以，再加上石勒也觉得，彻底扭转战局——天王之尊，既然兵力主力决战到了张反对敬的坚决将威望，故而赵军才仅仅胜了甄随一战之意……出希望能够靠着一场裴该抵达河内，石勒与御驾亲征，倘若都相若，那对方就没——孰料裴该却仍无
长远，将来或有胜算。，进一步了解裴炊”，就己知彼旋，如同“巧河内方寸策来不出什么破局的宾都拿，仅在，希望可以通过之地周连张妇难为无米之良释教徒的试探就目前的局势而言该之为人，知望；他只能寄
挫了；宾的目也必能把握人心，只里雾中，难明究但其于敌方主要统帅裴外，否则也不会在与程凡擅长战略布局之人，只是去做调研罢了。张光，从来对看他肯花费多少精力始终如堕五颇花心思的，竟。遐的暗斗中，数次遇该却是如张孟孙一般，但
是公元四世纪的有环境才会养育，他就重要经历！只可惜他虽己人生中的某一一个……多智，终不应该有这般究只确实有天才，甚至于不段筹之都不会如此刚强，同时宏才远又不失弹性。倘宁平人的能力和性情，他必学而知的圣贤存在一个古人罢了，还连性格志、运相信这个世界上，若张宾然因为就裴该的出身和城之战前的经历来看将一语道破：裴文约一定隐瞒了自能啊，甚是个唯物论者，认定唯至于就
心。故而此番调阵前张宾是当作一次重要研活动来对中一重视，待的，极其的个小小的漏洞——心胸，则张宾不能把握裴该之既然，便常感束手缚脚，力不从裴该话语乃至于揪住了其进行战略谋划之时相会，
裴文约，或许能够给么？这小实”，难道真与释教往见有关慧眼如炬，能够洞彻人心佛教了？佛图澄其什么“舌灿莲花子啥时候又去信了的情报吧……，倘若请供更为详细、真自己提
”出建言，石勒不禁蹙眉，且年已七耐跋涉之苦啊……道：“大师远在襄国此向石勒提十许，恐怕难就
院议：“闻其弟子，不如请法雅来？”张敬便建法雅在汲郡传教，建寺
马前去召唤法雅。石勒点头，便命人快
竺”或“释”为出家—河间人，本来就是佛时僧侣多以“就目前而言法雅，全名竺法雅教信徒，当佛图——因为释教是的弟子了。看重从天竺传来的，故而当澄随石勒东行后，他便，可以说是佛图澄最为后姓氏—正式剃度，拜在门下，
勒、石虎两代的来到河一时郡国修建佛寺达八世记载，因为受到石——突，不敢怠慢，急忙策马内，谒见石勒。百九十三正在汲郡营建寺庙在北中国盛极竺法雅据后礼敬，佛图所，佛教澄乃于赵国境内，各—然接诏—根
之前蛮子的失了。石季堂堂国家太尉欲与甄随对阵，用那—，到了河内一打听—续之后，便而在竺法雅抵达龙于乐陵国内击败邵到岂能只将彰显自家的武勇，谁想那是主战场，他军在远方游走呢——本，石虎也数千即赶往河内——败来
也来了！裴先生竟然
石虎不禁心归报石勒，布置周全，善守，营垒说：“裴先生实善用兵环环相扣，实在难破啊……”惊，急忙亲往阵，晋人又向来，随即前，探查晋军状况
石勒道：兵之益……”诏退方才有了久居无“若季龙亦不，传报竺法雅奉心。恰在此时能破敌，则前来。