零三章捉女婿（下）第二百
地的。战马是西或者耕不能随便用来拉东一匹好的
速度与爆缺少速就象郑朗一样他途，要么在关中战马，无能发挥多少作得笨拙，行将百姓迁出，要么草原来饲养战用？宋朝想要得到好的发力。，性格温吞，缺少度与爆发力，上的负重，会使马匹变马。偶尔拉用来夺回河湟与河套，强湟与河套的将耕地变成牧场，一回可以，如果长期饲养战马，战场还了象唐朝一样，利用河
怕热，能川马、吃苦耐劳，不方，战马然而滇马，用在南方作战还往南去都不行，到了南长久下去，在山路上奔南方么？，可，宋朝最大的敌人来自跑会变成很矮小，比如
因此王安石的保马场师动众可以，若，让农民养那种马做什，别，但当时居然没有任准备用来上战来耕地的？若那样兴么的？是凑数量，或者用法，也是奇怪来哉何人指出来。早点停下来。
小青就有一百来里路，再会什么骑术？辰也足矣。然而宋伯些时间拉车子，马同样快不起来，两个时从京城到郑州只。不过慢的烈性磨了下去，速度可长是这样，马是好马，
大道很大，可行人晚了。宋伯还是骑马好啊，速度到郑家庄，快傍真快。”……还抚胸叹道：“很多，一路冒着汗，骑
来娘娘：“几位，中啦。”到门口，翻身下马，大声喊道
问：“什么中啦？”着跑了出来，看着宋伯听到中啦，几个娘娘一起小跑
省试中啦。”“
花黄如云霞，大娘的几个娘娘全部站立不稳，大娘眼睛渐流了下来。滴翠，菜的农田，小麦蓊葱心飘了起来渐从宋伯身上转移似是飘到了到远方，远方是广大云朵里，泪花儿哗哗地，
伯道。“大娘，是喜事。”宋
伯说：“进来说话。”是……喜衣角拭着泪，娘用是喜悦的泪水，又对宋“事，”大
郎不但中宋娘清醒过来，一道进，还元。”省中了伯说道：“小几个娘了了屋，
还好，急清楚，分成”几个娘省元？娘还是七嘴八舌地问：“得了。但了两次说，否则几个妇人没有一个能受得，一次没有说宋伯，是
“省试第一？”
”有没有弄错？“
事。”宋伯，大喜答道。点头“是啊
，但问问传言者大喜事中，心是支吾不答。，儿子能本人，你真里有一些准备的于省元，可没有个人敢想。郑州相信连中三元？多半会至民间说会连中一三元，高，中的机率很
宋伯，明天买几只羊来。”大娘又说道：“
。”前办了道：“大娘，喜宴，传出去不大好不用，殿试要不了，但提多久就会举行，虽说中然说崔娴站在身边忽省元一定会
对。”“娴儿说得
的坐叩帘笼，崔娴对环儿说就黑了下来，春风轻的喜气，一家人欢喜可这个消息给郑家知道说什么话。着，几乎不带来了浓浓：“我们也要收拾天行李了。”
”“为何？
“还能呆下去吗？”
来事。难道就在郑，是要回来的小娘家庄迎取自家，郑家小郎子？那成了什么？马上就到了殿试，中了榜过环儿醒悟，也意味着要主办亲不能呆下去。再呆，
的，然而想到了小丈夫去了地做，若织的一些工艺得好绩的，自方上任，需要政，对小丈夫也是一了下来。己学了纺就返回蔡州种帮助，于是又呆原来崔娴准备一旦去从京城回来后
他是有些本事，崔娴托着香腮丈夫居然中了际处弯弯这个小省试高中，自己不得不的月亮想到。承认，看着天一个省元？不得不回去了。然而
……
。进郑朗被冯元请了冯府
二小也麻烦人让他一个很恭敬的冲冯元与冯家。氏施了大礼，不仅此人在学很尊敬，问与品行上
气，坐吧。”“勿要客
朗坐了下来，冯元郑下省元。”又说道：“先恭贺一
、政治上的此子才学、品德中三元，健是皇冯元，再若有一个连眼光、志向……关他的赏识都免不了这个俗，？而且省元有那么好考的吗帝与诸位宰相对一些味。连老冯多少吃了
着个小婢抢水汪汪的大眼睛盯着到客厅沏茶，然后用两郑朗看。
司马三郎将你请来，与“省是有一事相询。”冯元又道：我让王三郎元，
“敬请赐教。”
什么中庸某听爱？岂止是小皇帝，换自己，对此子也很牵强了一些。夫释支子并没有，但某认为是不是冯元满意的欧阳永叔提过，这种平和谦虚的样子点了一下头，看一看章句诠所说的视啊。徐徐说道：“你，怎能让人不喜重持你那种观点……”
从夫子的前辈到夫子自例子有许多章句辨解不得。孔子的言学问也义，从周礼到周中，都找的，他是从与传人的对郑、孟荀单的，所以当时郑朗周扬光大，也就对这种学问进行反思发论己再到夫最简面皆书，再到孔子诸书不是天生就有出后朗的仁义进行支说代礼官诸儒生身上，郑朗重新诠释仁子的观点。诸人到了论据来支持他学来的知识，再持是郑朗，的得意学生，里
但郑朗所说的中庸走得有些远。
可论据不充足，因此冯好意是有了，元有些一问。
“冯侍郎，《易》是不是六经之一？”
“是。”
翻转，每什么易里一卦又有数爻的翻“为有六十四卦的转？”
卦象爻数必乃固定不动，阳阴一变，“阴阳非然翻转。”
月之食，昼夜四季，流星日有冬动，因此春播夏长秋藏。地动人亦动”生可否也，所以有仁义。再深释一下，因为“晚天一动地也天是在动，
有仁义“”冯元道，这样就能诠注经说天有阴阳，地有柔刚，人易的说法了。此言有理。
是有水非皇易先以乾坤劈开天刚柔始交而难“地，是生，动乎险两卦亦多有忌讳也。对此，天物初生，震动不止，于阴阳一分，相分相交，故曰，屯，，水流其为极数。故唐朝，天地始也。”故家不卜此卦，我朝地生成，而万中，大亨贞。善哉善哉上
“大善啊，省元之言。”
很有意味，乾坤为易之，屯不去钻研，看易经很奇解也。郑朗说的这一句。在一起说万物初生，会不会卦便出来了。联先是阴阳之极，后是阴要水呢？于是阴阳相分阴阳的，只有阴阳分，交会，因此！屯，养也，始也！阳柔刚了，流于上，万物相交，水也有首，那是定为第三卦便是屯卦的，又是后人之曲了，万物才能产生生震于里怪，多半认为是卜卦用震动，但什么生物不需
物，颇就来了。所以彖辞里说，象，大吉亨征初生，阴费艰难，但万物造就阳二气开始相交始创万
命何易！能说它说得不对吗其的不？地球产生生
元说郑朗也是大善之言。所以冯
悬于外，因此转内，唯有一线生机孤水于柔于险，外于文王也。”山里水，蒙生也，善哉山于一线生机，外爻），万物有险刚横于内核（最下，艰难由外阳内于“终是大亨之道，故渐生，惟艰惟难面的是
”夫子也。冯元抚手道：“善哉
不钻研不知道其中的孔夫子的发扬光奥妙，知道是何等的艰难，会重当初文编排了，没有王将伏羲之卦大，后人又会不一钻研才少脑细胞？可视？重新编排，要浪费多
道的运行处于稍稍读过易经的读爻就出来了。正之数变成了蒙卦，六爻就有书人，都能明白了，续跟着天好六换，六这是屯卦是内震外坎，但震不动的，它还在继一解释，就普通的人，只要了。与坎那些阴阳之爻不是，一爻转换当中，每换一换
易经将天地运转之守正，人道则于道分利建候也。天道晚生说儒家乃有为而作成六十四大卦，三百余爻说磐桓，利居贞，奥秘，以及地道的变化，人道为。所以屯卦初处爻数，揭示天道运转的在等候时机，地道在静利于封的相应作虚应天无为之为。“故。而”，非道家静建诸候，创建功业
“善哉。首”冯元再次额。
的区别一下子说了出来，易经也讲阴想压，就得讲显易懂的诠注释压上中的区别，可郑家子一作为儒生，想不想将道出一个道道。道家对阴阳大讲特讲。冯元大道善且浅，却将其中一头？，阳，许多人不理解其诠释，并
又曰《系辞八卦成运转，那是不作为，曰，柔之为道，不其用柔中也。”吝者，生乎动者，刚悔，动在其中矣，吉凶多指正吉凶，则居可知矣。律，策略。然一味逆天家之思想也。否》曰，若夫杂物撰德，列，象在其中，因而重，戒辨是与非，则非其中者，趣时者也。又而为，系辞焉而命之，则易里不会有那么惟，变之，爻在其中矣，刚柔相“如何作为？顺应天道道在其中矣爻不备。噫，亦要存亡柔者，立本者也，变通要无咎，利远者，其，自取死路也。因此
它当作算命爻是不够的以说想要对错杂的事述这一卦逆本意。逆天可以，不能，可以当作经教试图长生不死能将本质，仅是中间四但绝非老子验教训借，也是逆天物辨明是非，陈述之道？天时，地动，人而为，道的阐述，能不何从上一卦转换过来的有作为就是逆天的，后鉴，最后一爻是末，阐，因为前爻是始，是如来道如何消亡每一卦是一个特定的的。但仅看成卦，算命去吧，得太过份，所
比如宋朝这一个可以知道怎么去做了一爻，就某一某合什么卦天时地动，对照不能单纯的卜卦！大环境符。
事。仅是不能证的卦爻变化与真义，势。看到没有，会通，是顺应时卦坐在家中都能知道天下明郑朗的理论，于是又有下面互推移相百八十四爻，刚柔爻能变？刚柔阴阳是根本，变化这一句还就包含在里面，两句，六十四，三，天地人变化什么祖宗之法不知道所有
仁义之道也。小心的用中之守中但如何去变？阴柔的规律不利于远。纳中道去行事。因此这个中的包离强者，旨在求无之道，正是郑朗所说之阴阳柔刚咎，其用在柔和的正调和天地人
个抽象化的概论据的天人合一就有了，准确的阐述出来，而念。不是一也将中庸之道
冯元沉思。
五经，乐经义。式的儒学。郑朗恰恰相反，横向，以前对儒家的经义括冯元是一章一句的分析，包纵向的分析，将儒家六经整体的联系消失了，然后综合的而在一诠注是断章取义，也就章取分析它在内，多是这种断起，应当只剩下郑朗这种做法很大胆的
不一样，就是儒思想，每一阶。否则以前成了什么有可夫子修书不咱捉到了一句，这，瞎子学了。当摸象，管中窥豹！是一年两年的事段思想能产生岐义，毕竟孔可更能也更好的阐述真！儒家
来，至少非是他一门，又要做官，又要讲学，又要流浪，少时间花在创造，问上。但这一点郑朗不一个小毛孩子！敢说出其眼下能讲出，人家是清楚，一切草创浩大的学圣人，一出生就能有多想也没讲什么都懂的，你是什么实孔夫子本人有的思
外面天黑，冯元说道：“你去吧看看了。”
得不好，还不知以后入朝为，一个个里想到，只，才有资格修儒学。心。或者心又痴啦，玩不横向纵子，可想到郑朗性格以仁爱为本可官都有！家有多性不好，修起来，儒家终是又软，再说，对他道将儒学能产生影响，没有说少书籍，工作多庞大？本来他象郑家子这样玩，冯元老有这样的少年修成什么样向的整理想说一句，儒
的”郑朗恭敬出府。“喏。施了一礼，
……
捉女婿。另一边磨刀霍霍，准备
强力的女婿整个奇观，女儿大啦婿是绶这错，要找一个好女婿，些。比如郑朗，大舅哥沾到光了。郑不但女儿幸福，家族都能沾上光，连蔡齐宋做的事。郑朗错的，这是一个女婿应榜下捉与崔朗错了吗？没当宋朝史上一大家女成亲呢，两个直臣也没有认为还没有家族有一个
衙役榜之日故事，韩南中了状话道：“俺捉是状元。”家仆丢下一句奇的是宋人笔记的就好是读书人，冲了上来一看傻眼喊道：“，上到宰相拉下马，架着就跑，忽然十几个家仆子争抢，坊间的士殿试，有什么绅，是各地，非称为捉婿。最离是京，将有钱的大地主大京，然后对上榜元，要跨马挂花游街，可读书人不录取这是新科商人一起来最士大夫，下到各地富记载着一则新科状元。”用？那么殿试放城一处，许多地方喂，你们干什么呀他然而这个女婿怎么找？，
，一人迎了过来，，他架到一处豪。”辅大人有什声，晚生自当听命宰相王旦很蒙，吓得面宅一看认识，是无人色，众家丁将么吩咐，差人吩咐一韩南此刻韩南道：“宰
不能这样玩啊，王相公。
安在？”地问：“可，新科状元，母可将来王旦和颜悦色不可言，不可家有妻室，父贵韩状元贵为天子门生
”已离我而去。母双亡，因为苦读圣贤韩南生老实道：“父书，家国贫寒，妻
“那么我有数女，赐一女与你成亲如何？”
的喜幛，派人敲锣说是做了王成主八个大到了请谏，韩南生高兴的答，最后选了应下来，王家的写了“鱼网之五个女真宗愤怒可知，然后接立宋真宗啼笑皆非，即求”儿皆争字夜长梦多，被绑架了，宋持婚礼，状元旦的女婿，设，燕婉之元小娘子一听与状三女儿。王旦怕好事打鼓送到宰相府上。亲，
你是谁？”，面如土色，问：“三大一个老头子，白发苍苍夜里一看丈夫，晕了，，子揭开了头盖，半夜惊魂小娘
元也。”“我是你家官人，韩状
“你就是状元郎，有多大啦？”
，老来十年前三方得一青衫“读尽文书一百担十三。”。佳人却问余年纪，四
悔婚，王七十三岁，不同意，要旦劝道：“我眼里只有他这个状元，哪里看到他这个人！”三大小娘子掐指一算，
也没有这个状元劝说，将女嫁给了甲科孙登。寇准上差，兄弟的女儿要出阁啦，一番，阳修榜，被胥偃三请四还没有找到好人家，于是榜了家中，苦劝了女儿了欧阳修。也是，刚中儿塞给过类似的一件事，将故事是假的，下捉婿来史也做过。但王旦身上发生也，也不管人品有多，将新进士高清捉回成了亲。欧邀喊到府上，再三询问
呢，女儿塞了出去。明，富弼还未中榜还是晏殊高
冯京中了三打动冯京，然冯京最也有未成功的，用保举拖到府上，用丰厚的嫁元，赵祯宠爱的张贵后来妃叔父张尧佐就将他，甚至妆诱惑，冒称皇帝旨意冯京很快高官厚禄，后未同意。
时，好玩的事婿，是假可民间做，俺家十五六岁真有，你是大宰相去挑，俺只是一个然当不能算丑事，可每，只要你到放榜之女进士七十三岁的老头子回皆有。王旦捉了一个闺女未出阁呢的黄花大能挑一只要是的，商人，管什么，同意，七十几岁，长得如花似玉，娶了她！没关系，来吧
拉错了对象个该捉的也捉得差婆娘出之吧，看看俺家的强了，于多有钱有势么办呢，这。中苦劝，然后一听，俺家不多，大约再捉不到，那怎甚至将有妇之夫是苦劝，你将家中好看闺女多行拖到家
行，但俺家有。看到没有，得了美只的，有一个勘钱之外什剩下钱了，除磨的过程，光有啊，还要人缘，千缗钱酒，逢年过节不收礼，上司的喜欢推荐，不会你家力量不了下，摆个酒宴喝一个花就要收白金。可收礼我马上给中穷得只人，得了财产。特别是那些政绩不行么都没有，只好劝：就是你做进士也“不能马上做高官一行贿吧，最少要交结一要成亲，给你。”商人与大地主，手还有的士子不同意，
。”同够了，在京“不人心要知足的，两千缗买到一处豪宅啦意啊，再城也能千缗。进士，加一
词语形容。只能用饥不择食这一此风越演越烈，
一声，将家中劝大约劝但王老来。”谓来一个捉吧。于是是捉了，老子直接孙女的苦苦哀求，可一件事了，又打听了一下，王三十几个家丁召集起来人家所，说道：“你们替某办的半拉半孙女看中大喝不起来，文非是己老爷子架不住爷子武人的脾气犯了，拖称谓捉，反正，将一个人给某务必捉之长也。
不管同不同意，先捉到府上再说。
不是怕惹好货色，一个，齐上还好些，王德用家中的家丁能有几“喏。”别的人府咐有力的武人，声答道。个事。听到老爷子吩就怕没有事惹，而个全是孔武
府，行人看到这形大汉冲出了王三十几个猛人怒冲而来。，一个个避之不及吩咐了一下，三十几彪
……