第二百零三章捉女婿（下）
东西或者耕地的。一匹好的战马是不能随便用来拉
朗一样，性格温吞，缺少速度与爆。，长期的负重，会使马匹挥多少养战马，要草原来饲养战马发力么夺回要么在关中到好的战马，无偶尔拉一回可以，如与河。缺少速度与爆发力，朝想要得作用？宋河湟变强行将百姓迁出场，用来饲郑得笨拙，就象果上了战场还能发利用河湟与河套的套，象唐朝一样，，将耕地变成牧他途
朝最大的敌人来，用在南方作变成很自南方跑，然而宋？如川马、滇马么，能在山路上奔战还可，吃方，战马长久下去，会苦耐劳，不怕热往南去都不行，到了南矮小，比
哉，让可以的？早点停下来。但当时居，若准备用养保因此王安石的地的？若那样兴师动众别，出来。马法，也是奇怪来人指来上战场，然没有任何是凑数量，或者用来耕农民那种马做什么
小青伯会速度同样快不起就是这样，马是好马，可长时只有一百来了下里路，再慢些，足矣。然而宋去，两个时辰也什么骑术？间拉车子，马的烈性磨来。不过从京城到郑州
马好啊，真快。”……，骑到郑家庄，快傍是骑速度大道很大，可行人很多，胸叹道：“还晚了。宋伯还抚一路冒着汗
，大声喊道中啦。”门口，翻身下马：“几位娘娘，来到
中啦？”着宋伯问：听到中啦，几个娘娘一么着跑了出来，看什“起小跑
“省试中啦。”
渐渐，小麦蓊葱里，泪花儿起来，似是飘到了云娘眼睛朵从宋伯身上转移是广大的几个娘娘全滴翠远方，远方到农田哗哗地流了下来。，菜花黄部站立不稳，大如云霞，大娘的心飘了
“大娘，是喜事。”宋道。伯
是喜悦的泪水，又“进来说话。”“是……喜事，”大娘用衣角拭着泪，对宋伯说：
道：“小郎不但中了，几个娘娘清醒过来还中了省元。”，一道进了屋，宋伯说
受得了。但几个娘说，否则几能好，急得，一次没一个还个妇人没有有说清楚，分成了两次：“宋伯，是省娘还是七嘴八舌地问元？”
试第一？”“省
”有没有弄错？“
“是啊，大伯点头答道。喜事。”宋
是大喜事，儿子能中中三元，但问问传言中的机率很高，至于省元，可没有一个，心里有一些准敢想。郑州民，你元？多半会支吾不者本人备的，。间说会连真相信连中三答人
：“宋伯，明天买几只大羊来。”娘又说道
举行，虽说省元一定大娘，不用，崔娴站在身边前殿试会中，但提办了喜宴，传忽然说道：“要不了多久就会出去不大好。”
“娴儿说得对。”
说：“我们也要收这个消息给郑家带来了欢喜的坐着，拾行李娴对环儿浓浓的喜气，几乎不知道可一家人了。”来，春风轻叩帘笼，崔说什么话。天就黑了下
为何？“”
吗？”“还能呆下去
取自家小娘子难道就在郑家庄迎，是不能呆下去。环儿醒悟过来要回来的，试，中了榜，郑家小郎也意味着要主办亲事。？那成了什么？再呆，马上就到了殿
回来后去了小丈夫助，于到一旦就返回蔡州的，然而想方上任，是一种帮是又呆了下来。夫也需要政绩的，自己学了，若做得好，对小丈原来崔娴准备从京纺织的一些工艺去了地城
自个省元有些本事，崔娴省试高中，托着香腮，看着天际处己不得不回去了。弯弯的月亮想到。？不得不承认他是然而这个小丈夫居然中了一
……
了冯府。郑朗被冯元请进
问与烦人家。品行上让施了一个大礼，不仅此人在学很恭敬的冲冯元与冯氏他很尊敬，二小也麻
气，坐吧。”“勿要客
郑朗坐了下来，冯元道：“先说又恭贺一下省元。”
再若有而且老冯此子才学、品德考的向……关健是皇帝与诸位宰相对他的赏识，多少吃了一些味。吗？、政治上的眼光、志一个连中三元，连，省元有那么好冯元都免不了这个俗
两个小婢抢着到客厅沏茶，然后用水汪汪的大眼睛盯着郑朗看。
将你请来，是有一马三郎事相元，我让王三郎与询。”司冯元又道：“省
“敬请赐教。”
欧阳永叔提过，但某对此子也重看，这……”持你种平和谦虚。徐徐说道：“所说的你那种观点认为头，看一止是小皇帝，的样换自己，子，怎能让牵强了一些。夫子并视诠释支人不喜爱？岂没有什么章句中庸某听是不是很冯元满意啊的点了一下
上学来的夫子的，郑朗重新诠释仁生身时郑朗发扬光找到了论据来支持他最简单的例义，从周礼到周书，的观点。问进行反皆有许多章子说出后，诸人辨知识，再对这种学从夫子的前子传人的言论中，都得意学生与再到孔子诸书、孟荀，里面生就有的，他是从句对郑朗的仁义进行支持，所以当周代礼官诸儒思辈到夫子自己再到解不得。孔大，也就是郑朗的学问也不是天
有些远。但郑朗所说的中庸走得
充足，因此冯元有些好意是有了，可论据不一问。
六经之“冯侍郎，《易》是不一？”是
“是。”
“为什么易里有六十四卦的翻转，每一卦又有数爻的翻转？”
阳阴，一变，卦象爻数必然翻转。”“阴阳非乃固定不动
季，流星日月之食，天。地动人亦动，因此春播夏长秋冬藏一动地也动有昼夜四”也，所以有仁义。“晚生可否再深释一下，因为天是在动，
了，这样就能诠注。”冯元道易经说天有阴阳，地有“此言有理。仁义的说法人有柔刚，
生成，而万水，水流地始物初生，震大亨贞。善哉善哉其上，地，是为极数。故唐屯，刚柔始交而难生此两卦也。”，动乎险中，，天朝非皇家不卜此卦，我朝对，相分相交，天地故曰，“故易先以乾坤劈开天一分动不止，于是有亦多有忌讳也。阴阳
元之“言。”大善啊，省
只有阴万物说的这一交也，始也！于是阴阳之曲解也。郑朗会不会震先是阴阳之极，，多半认为是卜卦用的震于里，屯卦便出，又是后人阳分了，万物才流于上，来了。联生生在一起说，后是阴阳柔刚交会定为阴阳的，句物不需很奇怪动，但什么，因此第三相分相易之首，那是意味，乾，水也有了，卦便是不去钻研，看易经坤为要水呢？屯卦！屯，养很有能产生。万物初生，
生，阴阳二气开始相交所以彖辞里说，象征初始创万物，颇费艰难大吉，但万物造亨就来了。就，
能说它说得不对吗？其的不易！地球产生生命何
大善之言。也是所以冯元说郑朗
亨之道，故有险刚横于生也，善哉文于柔于爻），山里水，蒙（最，因此内于水内核万物渐内，唯有生，惟艰惟难，艰难由外转于山于一线生机孤悬于外下“终是大王也。”一线生机，外面的是阳险，外
夫子也。抚手道：“善哉”冯元
又会不会新编排，要浪费多少脑，后人重视？不钻研不知道其中的奥扬光大可编排了妙，一钻研才知道是何，没有孔夫子的发伏羲之卦重等的艰难，当初文王将细胞？
当六换，六爻之数变成了要这一解释，就是普通天道的运中，每换一换，一爻就出来了。震与坎那些它还在继续跟着行处于转换正好有了。蒙卦，六爻就经的读书人，都，屯卦是内震外坎，但阴阳之爻不是的人，只不动的，了能明白稍稍读过易
道在等，三百余爻数，揭示候，创建功业。而晚生屯卦初爻静处守正，作为。所以乃有为而作，非道家。”转之道分成天道运转的奥秘，静虚应天无为之为，人道将天地运人道则于利于易经候也。天候时机，地道在的相应说儒家“故以及地道的变化六十四大卦说磐桓，利居贞，利建封建诸
“善哉。”冯元再次额首。
一头？想压，就得懂的诠注，却将其子一诠释，并且浅显易讲出一个道道。中的区别一理解其中的区别，讲阴阳，许多人不释压上大道善，作为儒生道家对阴阳大讲特讲，可郑家易经也，想不想将道下子说了出来。冯元
柔者，立本者也，若家之思想也。否则易曰天道，趣时者也。，变通者其中矣，吉凶悔吝者《系辞》又曰，柔之为道，不为，自取死则非其中。又曰，八卦成列，么多指正，戒律，路也。因此，生乎动者，刚咎，其用柔中夫杂运转，那是不作为，道“如亦要存亡吉凶，重之，爻在其中矣，刚中矣，系辞焉而命物撰德，辨是与非，利远者，其之，动在象在其中，柔相惟，变要无在其策略。然一味逆也。”天而爻不备。噫，里不会有那则居可知矣因而何作为？顺应
，地动，人道的阐来道教试图长生不，不能逆得太，因为前爻是始，验教训借够的逆天而为，但绝非老成卦，子一卦是一个特定的天时，也是过份，所本意。消亡的。但仅看鉴明是非，陈述本质杂的事物辨如何述，能不能将它当作之道？逆天可以死是如何从上一卦转以当作经不有作为就是逆天的，后阐述这一卦，最后一爻是末，，仅是中间四爻是以说想要对错算命去吧，每换过来的，可算命
不能单纯的比如宋朝这时地动，对照某一卦某一爻了。，就卜卦！一个大环境符合什么天可以知道怎么去做
还不能证明郑朗的理道天下事。仅是这一句，什三百八十四爻，刚柔移，天地人变有么祖宗之论，于是又有下面两，刚柔阴法不能变？看到没爻变化与真义，坐通，是顺应时势。爻相互推化就包含在里面在家中都能知句，六十四卦，知道阳是根本，变化会所有的卦
之阴阳柔刚但如何去变？阴柔的人者，旨在求无咎，其用在柔和的中正调和天地守中。小心的用仁义纳之道也。去行事。因中之道此这个中之道，正是郑朗所说的包规律不利于远离强
来，而不是一个抽象化，也将中庸之道的天人的概念。论据就有了合一准确的阐述出
冯元沉思。
郑朗恰综合的分析它。失了，然后向纵向的分析，横括冯元在内的联系在一起，应当只是断章取义。而恰相反，，多是这义诠注，包的很大胆的将儒家六经整体剩下五经，乐经消，也就是一章一句分析，以前对儒家的经郑朗这种做法种断章取义式的儒学
段思想不一样，可更夫子修书不更好的阐述当真！有可能产生岐义，毕竟是一能也象，管中一句，这就是孔年两年的事，每一阶捉到了儒家思想。否则以前儒学了。成了什么，瞎子摸窥豹！咱
学问上懂的，你是什出来，至少非是他眼下其实孔夫子本多少时间花在创造一门又要流浪，能有做官能讲出，人家是圣清楚，一切草浩大的。但这一点郑朗不敢说，又要讲学，创，又要人，一出生就什么都么，一个小毛孩子！人有的思想也没讲
。”看看了元说道：“你去外面天黑，冯吧
终是以仁爱为本，可想到郑作多书籍，一个个横朗庞儒家家心象郑修成什么样子！样玩，冯元老啦，玩不道官都有可能再说，对他以后入朝为将儒学有这样的少年起来，儒家有多少想到，只修得向纵向的整理，工，才有资格修儒学。不好，还不知大？本来他想说一句，性格又痴又软，这性不好，产生影响，没有说。或子者心里
“喏。”郑了一礼，出府。朗恭敬的施
……
刀霍霍，另一边磨准备捉女婿。
的事。力女婿上一大奇观，女儿这些，啦，郑朗错了吗？没错，连有认为郑朗错的，成亲呢，两个大舅整个家族都能沾上比如郑朗，这是一个女不但女儿幸福，家族有一要找的个强蔡齐宋绶光。直臣也没大与崔家女哥沾到光了。还没有榜下捉婿是宋朝史一个好女婿婿应当做
相试他士大夫，们家仆丢下一句话道：“人，可读书人不录取殿榜的士子争抢，傻眼喊道：“喂，你然而这个冲了上来，将各地，非是京城一拉下就，许坊间称日，上到宰忽然十几家仆地主大商人一俺捉的就是新起来京，然后对上处花游街，下到各地富绅，是么找？最好是读放榜之马，架着多地方有钱的大个科状元。”事，韩南中了女婿怎试，有什么用？那么殿科状元。”记记载着一则故状元，要跨马挂跑，衙役一看为捉婿。最离奇的是宋人笔干什么呀，这是新书
。”一人迎了过无人色，众家丁有什么吩咐，差人吩咐一声，：“宰辅大人宰相王旦，韩南道刻很蒙韩南此一看认识，是将他架到一处豪宅，来，，吓得面晚生自当听命
公。不能这样玩啊，王相
元，将来贵不可言，不母可安在？”可家可有妻室王旦和颜悦色地问：“贵为天子门生，新科状，父韩状元
韩南生老实道：“父，妻已离我书，家国贫寒而去。”母双亡，因为苦读圣贤
赐一女与你成亲如何？”，“那么我有数女
，宋真宗啼笑皆非，写的小娘子一听与状相府上。元成亲谏，说是做，然后接到了请礼，状元被绑架了，的答应下来，王家宋的喜幛，派人敲锣真宗愤怒可知字了王旦的女婿大韩南生高兴立即主持婚王旦怕好事夜长梦多，最后选了三女儿了“鱼网之设，燕打鼓送到宰，五个女儿皆争，婉之求”八个。
发苍苍是谁？”夜里三面如土色，小娘子揭开了头盖，一看丈夫，晕了，半夜惊魂，问：“你，一个老头子，白大
“我是你家官人，状元韩也。”
“你就是状元郎，有多大啦？”
余年纪，四十年老来方得一青衫。佳人却问前三十三。”“读尽文书一百担，
三大小娘子掐指，不同意，要悔婚，王旦”劝道：“我眼里只有他一算，七十三岁这个状元，哪里看到他这个人！
还没有找到好过，兄弟的女儿甲科孙登。寇准有多差，将新进士高清要出阁啦，捉回了家中，苦劝故事是假的，史发生过类似的亲。欧阳修也王旦身上上也问劝说，将女儿塞给了欧阳修。没有这个状元。但了一番，成了被胥偃三请四邀一件事，将女儿嫁给了婿来也，也不是榜下捉人家，于喊到府上，管人品也做是，刚中榜，再三询
还未中榜呢，女儿塞了出去。还是晏殊高明，富弼
。尧佐张贵妃就将他拖到府上，用成功丰厚的，赵祯宠爱的嫁妆诱惑，冒称禄厚的，后来冯京中了三元后未同意叔父张至用保举冯京很也有未快高官皇帝旨意，甚，打动冯京，然冯京最
呢，长得如花不能算丑事，几岁没关系，来只要是进士，只要你有，你是大宰相当然能大闺女未出阁是一个商人，管什么，同意，七十！十三岁的的事皆有。王可民间真旦捉了一个七挑一挑去做女婿，是假的，，俺只老头子回可每到放榜之时，好玩的黄花似玉，娶了她吧，俺家十五六岁
甚苦劝，然后一听的也捉得差不多，大约再捉不到了，于怎么办呢，这个该捉是苦劝，你将家中婆的闺女多好看，俺家多夫有钱有势。至将有妇之娘出之吧，看看俺家强行拖到家中拉错了对象，那
士也不能过程，，有一个勘磨的欢个花酒，子不同意，特别没有，得了美人，得了。可你家力量不亲，我逢年过行贿吧还要人缘，上司的喜就是你做进，白金马上给一千缗钱是那些商人与大地主都没有，只好劝：“行，但俺家有。，最少要交结一下，摆节不收礼，收礼就要收马上做高官了除了钱之外什么看到的宴喝一，还有的士不会给你。”光有政绩不行啊，成，手中穷得只剩下钱个酒财产。只要推荐
人。”缗够了，在京城也能买到一处豪“不同意啊，再加一千缗。进士，心要知足的，两千宅啦
，只能这一词语形容。用饥不择食此风越演越烈
己之长也。但王老爷称谓捉，反子武人的脾气犯了，人家所谓的半拉半拖声，将家中三十几个正个人给某务必接是捉了，老子直住孙女的苦苦哀求，道：“你们替某办一件可劝大约劝不起。于是大喝一来，文非是事，将一孙女看中了，又打听家丁召集起来，说了一下，王老爷子架不来一个捉吧捉来。”
不管同不同到府意，先捉上再说。
武有力的武人而不是怕惹事。听到惹，声答道。，就怕没有事好些，王德用家中好货色，一个个全是孔老爷子吩咐，齐人府上还“喏。”别的的家丁能有几个
下，三十几彪形大汉冲出了王府，行人看到来，一个个避之不及。吩咐了一这三十几个猛人怒冲而
……