石化。大和尚走了,一屋子人全部
吕继续。”知县,郑朗拈起棋子落下,道:“
“郑知府有什么心思下棋朵,道:个高僧辨佛?”吕公弼还,你要与杭州整耳,揉着眼睛,又揉着
“是啊。”
知少高个府,你知道整“郑杭州有多少寺院,多僧吗?”
“知道。”
你……”“知道,
郑朗微笑道:“你?”玄奘那样以为我辨什么?象挑战天竺诸多高僧
岂不是找抽?
“不明白。”
好的行为,不是整个佛自知之明还是有的。”些困百姓不侵占贫的地不放,放高利贷,这理,这点“我只辨
…”“原来……也很难…
世,可不管是济民之术,只国南北出函谷关,大约去大臣,所以是入,宗旨都是乱之时,道教发治世道教,儒道创自春秋混家,夫子是鲁国。再如讲一个理佛、道、儒教多喜清静无为。”起壮大却是从东汉末开始了汉中隐居,因此道朝,但核心思想还是人经历不,定尊卑名份礼仪“是致方法不同。比如儒要治世济民,就得。只是各个创始,直到三国十六难同,导老子的道家思想。老子
小娘子问。了吗?”吴家竺化为佛祖“老子不是去天
“什么去天竺,当时巴蜀都没有完全开化,怎么到天汉中与竺去传教。”
“你为子化胡?”什么说老
苦,盘战乱不休,释迦郑朗与富全部笑了,没有理疑)一改国出自诗是释迦牟尼了寺庙,牟尼为解决百姓的疾经,指中原地区,当时天竺也有诸多小样,。最后创立了佛教。他弼,后来延伸为华夏正统是王多用,南北朝为此还发国善生活子,衣食无忧,又不会,与中国(中教,还有香火施舍度日,想做事。因此佛教要坐于菩提树下思悟,有过得好一点,又王朝,古代历朝”续道:“佛教创始人争议,用中国不仅有传她,继生了称宋朝与华夏勿
几人全部低下头吃笑。
意思,真能教导百姓己也真正在即便收过。于在骂佛教是寄生虫,但郑朗却不是这个子,等向善,他们自百姓的香火,也不算做佛祖的弟
各行各业,都有各才非得农民能吃上行各业的作用,不一定饭。
。还有的基督教,创始人是耶宗教,伊斯兰教的创,注定了教义激进稣,他是一个平民,始人是穆罕默德,民化,架上,所以教义平更西主君,他一生积极扩张”至被当成异甚“再说西方的这是一个雄才大另外注定了排他性。教徒钉在十字方略的
“什么排他性?”环儿道。
“就是以后这门宗教兴盛,。”会加倍用酷刑处执异教徒
“真野蛮。”
当“休中,它的前景最好要看它野蛮,所有宗教。”
“为什么?”
看五经,孟荀的“儒家的学问不容得马”著作。虎,想要知道一皮毛,最少得看一些
环儿重重点头。
亮,太阳系,光年的速“有几个老百姓神,银河系,肉身以每秒选那一门宗教教呢到天堂。我说生兴趣。再说大臣对它产:“佛,穿过大气层,月口,又道天去,有谁能做道会看的,想要光大来证明?让你选,死了,大和尚们五经?它是到?”难道悟了?”,到达了,灵魂也可以,人死几看的,士子看的,皇帝你会能看懂且学了儒家,也不能成何其艰难。况度直接飞上说上了天堂,谁道教,道教要肉身成神仙,有几个平民百姓某一个宇宙天堂之所?不能说出
家哭笑不得。大
生子,天堂。火拼起教?”基只要平时偶尔祈祷一下“还没有基督教来得方教徒们会来,吃肉,可以结婚,死后就可以上可以喝酒,可以便,佛教有诸多戒律,督教却没有,信那一种宗
,创教之时佛教已经注定这种性质。不是不能变,而是从释迦牟尼
苦,无法解决,他力,断,只追求心灵的升结束人类的战华。乱,种办法,让百姓空,了贫富不均,于是想出一想不痛量太小,不能
温柔贤瓢足,反而成了惹祸根苗,轻则红杏出墙,重则怕沧海横流仅取一也能嫁给士大备但跟随都想美妹,那夫,但嫁了后,就一夫一天三百天空守闺房的准子性质一做好一年三百六十五的女性越优秀,夫弃子,或者在矣,然自身条件跟不上去外面养小慧,妻子貌美如花,而不好断的,妻制,谁不希望自己丢白脸。对于女样,灰姑娘要。比如色,是男人的
这就是烦恼的根源。
,于是等,强行戒之。一时能了不能一世剃让教徒出家为僧尼,了发,等
要财富,又是烦恼根源。于是不能吃荤腥,等等。所在说众生平等,再如美食,想美食也
便有了。站起,一门宗教了,再用什么言时,踏花语打教的主旨出来英缤纷之动百姓信仰,再想,落有了这些,佛
主题,自己再利用变只要把握了这个,就可以辨一辨。佛经态的大脑多读一些
意思说出,杏儿在掐他后背。后面拼命委婉的将的
“别掐,我不说行了郑朗道:吧。”
痴妓然福气,好,会意成了郑朗的小妾。因为学字,最后个的,这富弼与吕公弼对也等于是半个正式妻子大的造化,居。视一眼儿最有是郑朗的小妾,
他们想法,才有的福气,若是是有福气,正是杏儿痴妾婢,未必如意。真求有些失误,非
说法,这世上没有鬼神了?韩绛问:“依郑知府”
更不是我们凡人所能理想的话,不问鬼神问苍生,即便有,也不是我的诸位神灵。听夫子的,敬而远之吧。”想像编造出来“不知道,可能会有,们凡人
……”盘古、女祸、释迦牟尼“
,不能说,宗教有宗教的作用,扬善基后,崇信老释,去恶,故太祖登“不说未免不好。”还有舍利子,说出来,
懂的,没有再问。
吴忽然喊了起来:小娘子“糟了。”
子,棋面明显的落到,,一边继续在下棋但郑朗一边说话听得入神,落了十几下风,不好再矫正。
你哪。“不要紧,输便输,我是人,不会万能,什么都优秀。”郑朗淡淡”一笑,又落了一子,又道:“到
“是让我下?”
棋,是让你说话,来找我有什么事?”“不是让你下
“郑知府,为什么将我父亲也抓进大牢?”
”“为什么不抓?
了功。”“他立
他老实,本官威逼了很久,“可相。”才交待真很不
你那天晚上”“说过的。
“我说过什么?”
…”“你说…
,若为道:“小娘子包括你父亲的,全。”在边上说廷圣旨一到子太大,杭州不廷消息。郑那时候走,你父亲会安功劳过错认真记下,朝是抓,是保护。,无论怎王安石站请回去吧,那不杭州,么处执案在大夫已经将事情经过,便处执你们全家不会留,必须等朝此事,
我弟弟。”“原来……难怪被人打
“明白就好。,你回去吧。”郑朗再落一子道
产?”“为什么查抄我们的家
。道朗讥讽“那是你们的家产?”郑
小娘子忽然又伏下“那……”吴家府的妾婢。”去,道:“妾是知
“你什么时候是本,否则为了正法纪,官的妾婢?回去吧,婢幸好不是妾我就要拿你父亲开刀示问。”
“妾……”
多涉案的官吏,有很小娘子,知府是白?”富弼说。“又查抄,朝廷即便处怎么想罚,也会变提前做了查处,等于是处罚过,家产好心,杭州得很轻。看你,你父亲有检举之功不明棋艺精妙,
弟被别人欺负才去的,看一看“这样吧,本。”是听说她弟看一看,官跟你一道去也等于是一种保护。
……
上交朝廷结束抓捕,卷宗一一整高僧于重阳节辨论佛法事疯传开,知理,。杭州终于。但另一件府要与杭州所有
百姓愕然,惊奇。
是很担心。大和尚们却
月初的雷霆行动,让也想欺负一下。但六终是好欺负,也是们看到郑朗另一面。认为郑朗温和,老实人以有种种的,纵然是出家人原来无所谓,之所大和尚贪心不足的表现
产生一些意,见效快,可后面法。错了,郑朗对此一直犹后,大户人家不妙的想还是想的馊主会有许多弊端。以,主意也不是郑豫不决担任知州或知府心中难免会朗主意,是仝明一州无论郑朗到那
士大夫,这时代,大户豪他们支持,什么事都家主流,没有强有可能办不好。终归是国
内幕不但知道是好惹的知,郑朗也不。
,对也准备自己这些“太丢脸只要输得佛法。即便有本事和尚们一愁莫展,输了是儒家郑但他是父母官,又是很多人。准让郑朗输朗来说不会在意,他学的得落荒而逃,,敢不敢这样去做?高僧”们,终生在学习不,人,自己才是不足,不象真正的佛门弟子高徒备,又是一辨佛法更让这些大
赢了呢?不说什么严香火也会减少一威信?恐怕连这些人以后还会有什么的后果,自己大半。重
大和尚想法郑朗没有空关过精力么这时就放接着一桩到来,那有问。可在家中,却问了四个学生:“你们知道不知道我为什出心,事情一桩风声?”
严荣答道:“减少麻烦。”
麻烦是啊,减少寺院齐心寺院能强行处执,诸多“天大的麻烦。”郑朗摇头。惹来,不合力,想强行,就会心不足,一个寺然这些大和尚们继续贪院两个
不明白,不得朝廷一度强行灭佛。,两浙百姓信仰佛教还有呢?”有些偏见的项勒索官府,不但宋朝地步。说明他还是,唐朝更严重,逼很旺,贪到又问:“管是否真出家的,自己也用地,香火一直变换地,居然敢盛这种
王安石道:“安一些人的心。”
,润物户、均田制与府兵制的税法,其实不然莽变法他没有动,一“中的,正是安他们算,那道。”王宽猛相济,张是变法,因为动没,唐朝重要的弊端时必须辅以霹雳的法门春秋诸国变法,的措施,春风化雨,必,逃变动,你的心,不然往倭国跑虽是纷争会很多,会产生纷争,姚元崇例如商鞅无视。可只要变,多少声,最会使国家受益。古今一声,又说道:“。因此儒家也说和也段为主谈变法,要么谈破坏法,或者弛有、兼并都没解决。王三郎,此次杭州的行要铭记于心假若动弹,温和手,想要做事,主要还是制订制度的那数谏,是用温人忽例是开元盛世,姚元春风化雨,或者唐朝两。中兴最有名的事,开国不不妙。”说着叹息崇进要有纷争,几乎让所有
阳修史书,然让司马光率领着“大夫,”现在王安石不知道上过程中却指教的是王安石变法手段十分激进,实施郑朗说的苦十分墨迹。居一大群大佬跑到洛心。史击新法。积攒更大的力量名气随时伺机反
正好颠倒过来,同样是变法失败的重要原因。
施,似银行的措未来的事,郑朗也不以后举办类石石所谓的青苗法。要办下去,就不必王安许多时候已经着手在只但好说。王安做。甚至准备所做的事,郑朗
大亮门房又进来禀报:“张求见。”
来。”眼,郑朗道:“让他进师徒五人对视一
你找本官,问:“人带进来,伏下何事?”礼,让郑朗挽起张大亮,施有
至今没有抓获。张大亮说:“听说”有一个富阿郎,
么没有得到,说,业,本官一点消息也只是听样子,做什么行可惜啊,连案子也不大好结。”这个人长得什“是有这个人,但
“要不要小的派人问一问?”
”“你听到什么线索?
有两艘船继续在跑倭,若不是郑知府有人,略略出什么线索。小的很“小的也没听到什么因此小的与,但他是从海上私盐的,对条令,到今天小的还有些交情,或许能问”海上渔民,其他的一些海上航道熟悉奴国,
“本官不知如何。”感谢你
“这是小的荣幸。”
“坐下来说吧。”
郑知府。”一件事斗胆想请求张大亮欠着身体坐下,外小的还有又说道:“另
。”“但说无妨
小的义女宜娘只想家妓或者小婢,不知入府做一名能不能成……”子钦佩知府,“
委屈本官向来喜。做小婢,以说小妾,就是做正妻,妾。至于家妓,,拍了拍草,宜娘想再纳能答应了,家中妻妾四宜娘子的色艺,太过他的肩膀道。天涯何处郑朗放声大笑不子的国色天香,不人,本官很是满足,不也能找到一个好郎君无芳要:“这个本官就不。”
张大亮拧起眉毛。
官了不起,或又,认为本者感恩,或者说:“本官略有些虚名母官善待管辖内百姓是职责郑朗其他原因,如果是什么?难道开百芳园?一入门内,本官最后成了”好女子,一一纳所在,百姓却会产生,又是父母官,些想法父
来。笑了起张大亮不由也
本官反而不喜。但你来施礼,郑朗道,当还戚戚索,可要切记,有不少亡命之徒,张大亮受宠若惊地站起上次在东海上啊。”,本官如今想到,心中江杏儿过来给千万保密,他沏茶,:“不用好心一片,替本官查线这些人当中成自家,不必拘于俗礼,那样
“小的切记。”
:“秀州卫知州给知说了一会儿话,府的信。”信给郑朗一份个衙役进来,递了一
,脸色一变送到京送信的人呢?”写过奏折城弹劾过“卫知州的信?”郑朗奇道是石介卫知州还,问:“将信打开,迅速看完?难怪的自自己,为什么又给自己引起什么事,次这个言自语,上写信
“正在府衙。”
。”来“立即将他带
怪夫,发生了什么事地问:“大王安石奇?”
卫知州说江务”“准求卫知州放两个人犯。秀州,请持我的亲笔书信到了
江务准?”“
“就是郑州江二郎。”
“你的朋友?”
“是啊。”
可能的。”“这不
流传,但流传不是很广,即便仿冒,“以卫知州的眼力不会看不出来。反问,他的字体有?”郑朗又有谁能仿冒我的字迹
产业,,万一碰巧秀不能说不可能,江有江家的来到秀州不知轻重,让这种信。”王安石皱眉不妙的卫知州家也有江家的生意,那很但大夫根本不会写利用的字,牵“是难仿冒大夫连。州不解道,到案子当中,江二郎
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