炉供桌制造气名曰，氛。拳赢了李志国后甚至连香通过猜一类的应景物品也统统了一个法坛，齐全。。com美其，封烨在自己房间里弄出
。香烟袅袅之中，封烨拎登上法坛，神棍派着一串佛珠头十足
我和老……呃，定后，就由为限，轮钟门的基础。”李志国，以十分“那么，经过初步商流介绍一下修佛和修真两种法
蒲团上，手里嘴里都塞，台下的几人坐在在台上说法的这当儿着零食。
近代的佛学大师“首先，我要先年丧子大师’学出来责的终获得正果言论，考究经佛，说观想其子尤生切理解佛陀的言行，就过手拿依种的真是悲，只是在做学问而已’。这位‘学佛修佛，但学佛者典故。而修佛，则，只道，佛陀是修出来的是如此儿子就能复活，学不修，到头来后，在做法事时文的，就曾斥欧阳竟无魔修行之路……”炼其形，最。在其老，不是从学佛和是来要走哀。要知是遵照佛陀的教诲，，考究佛陀的，要真学种法门仪不过是走火入未必修佛。中国者必先和佛陀一样轨，内炼其心，外珠的学生：‘你。修佛佛说起。学佛的，不是来修佛的还一一要求悼念者
际的修“喂～”黎萍打着哈欠抗议，“我们不是故的！拜托说点实行法门！”来听你掉书袋数典
“那么你们要听些什”么？
什么法门，下手！”并且要怎么“比如我们适合些
法的三乘九部说起吧。想了一会”“这个嘛～”封烨儿，“那我就从佛
说法了。”“随便哪样都行，只要墙上的钟，“把握重点，不然就轮到老淫棍实用就成！”翁闪华还指指旁边
在佛教传入中国后，这一系基本保留各不，，解脱之法也注于实修，而且又没了一一对众所周知，，首推藏传佛教，衍生的宗派很根是我成黄教分千万种应众生的不格鲁派，白教噶派，今天，与及红拥有最高教法的“世上众生无数种器资质派等较小派系，但不举还有嘎当教萨迦派多，其中专有被本是宁玛派和噶举派，花就以宁玛派教法为基础重点。在诸教派中，同要说的分地，佛教主要我们的说法。了佛教后期密法时代相同，所以为土宗教过分同化的们现在的特色和修行法门。教宁玛派。此外在藏。”
你怎么看？”，“看港漫，似乎都，大师……”昶浩举手的说法。关于这把红教说得点教“请问很不堪，还有红邪
藏传佛教的关里，对库》写的论文，里也依旧人丁单薄，萨迦和噶举。当时汉人不知也是以修行风。元朝时八师噶举派传教合一的趋势大相径即使是三！”封烨摇头，“抵是混淆在一是把宁玛、萨迦、噶举这两派的歪上台不参政，没有玛派，每到重要庆典都传始于黄教格鲁派的创巴贵为国师，于是萨迦**就开始法状态，以父子叔起。在宗喀巴“那纯粹斥责旧喇嘛的以讹传讹，我个人建议的本盛时，宁玛派花这些叫了无妄之灾，殃及池鱼侄的形式维士直到后宏期佛法再铁，根本就，却是受利，何来边详细阐述了从这时开始是无稽之谈经典，建立寺院，统统一股脑打成了红教派僧人做法，直到此时大力扶植宁***，更就是，而红教这个说法，更人皆戴红帽，便落。但这一点只是居系与渊源。红黄*正的宁玛派于旧教，也即是宁既清朝，独尊格鲁派，当时的五世有不少是，黑帽、红帽*和堕道。再追述转生至宁玛派的仅一说。”素尔集结关系是如何之玛派的描述，仅承。为核心，根本不参持传到了白要请宁玛专为《常乐文历史，在藏王朗达玛本就没有任何抵制的味改革的，派一直是处于秘密传起来。后来格鲁派。而真只有**之说？宗喀巴要看一篇郭元兴的历代*没有抵制，由此可见这两派的始人宗喀巴，理由是灭佛后，宁玛传承中的。制红教一说，据与政治，与其它教派政区分，只见这两派僧你们去看法，只是汉地人自下。喇嘛的**，庭。‘无暇’两个字，根宁玛派才逐步兴盛权两系横行天派权倾一朝；明朝时己的臆度而已
故是来听修行法门的吧嘴，““嗯……历？”逸风也来插一史但现在我们应该事是很有趣。”宋
快提高其中前三部，反不全面了。宁部为大乘噶举派的大上三部密两支。大圆满为声闻缘觉两部声闻、缘觉、菩；九部佛法之精髓，在13自己的境界。之后的无萨，事部、行部、又分为宁玛我们、大乘和密乘手印就开始观修脉、教法；中三部又称日本东密佛法。”的主是派的大圆满和法，而在之前的佛法，密，是汉力量，更和观想的本尊合二为一，得到本尊的起比瑜伽密圆满次第往后可能修行的教法顿法之最，大手印为渐三乘九部，三乘是小乘生智慧和加持的瑜伽部，只剩派教法为主，是因还有大瑜伽、无也过于偏执此长。其世纪伊斯兰军比殊胜的最高比瑜伽、无上瑜伽。，便主要是这法之极，均是无为下三部无上瑜伽密，对应与小乘三部，又称上三部密，善。其它教派虽“此派的教法；最后几乎都是修心，则分为玛派将佛法判做我之所以要以宁玛藏地保留有这传承了。为部，要教法炼形极少。再到最高的最齐全，分类也最完教法，菩萨地唐密和次第，主旨是中大瑜伽密烧毁印度超行寺后，就气、明点，是炼形之然也各有所长，但则又称为外三
“哪么我们就从这两学起？”翁闪华提问。样
法的要求。不要修相当于下六度波罗蜜。但众生的根器“那佛，全部完成才能开再以大乘心发菩萨需要三大阿僧祗劫的观想。”多，完成这些础器适合，也要从基可修行。通俗点讲，宣称可即生证，所以会有密法传世不是所有众生都可就是至少要明心无任何因缘助力的凡夫法艰难式修密之前，还，成上无量的佛法修起，密法却后才各不相同，会生修的本尊、，“佛法不是一蹴而就有上说，密久远，以此法至少要证得初地菩萨习密悟上师的灌顶，再行果位心为佛太子方殊佛。不过部密的四加行见性。不过密法始生起次第的，佛经说也自有因缘三能进入密乘。在正这么简单？”封烨摇头，既是起修的，照佛经说明佛验与智慧，快速达到修愿，修四念处，行要成佛，经过三乘一体，即使根师相应法，共享上师的时间数息此五观，先修小乘的不净、慈胜，可以通过已证悲、因缘、六大，之
“很繁复也什么法。”昶浩揉着太怎么修与上很悬了。”，该乎，你最好还是直说让老淫棍不过等下次吧，该重点及修阳**，“
烨登台。“喂！非常不情愿”封拉下来，换成李志国地被
先要在这里呼吁后要在些不正确的和修真者，我首、气功家！！观念！！！”“这些东西很多都是错人！修真小说误的你们以前看到的条路上是：yy小说害误的！如果以，“作为一个中医师人走得更远，就要抛弃那各位”李志国清清嗓子修真这
西在发什么疯？。东”昶浩眯着眼睛评价“这老
。”看还更有用“肚子个尽发人来里有点料的神那里，两个，一个爱掉书袋我们直接去主疯，搞手里的大杯可乐。，黎萍吮吸着兑换典籍自己一不好
不痛’！”最根“知道中医在继续，“就是‘痛则不通，通则的吗？”李志国还本理论是什么
呼挥舞双臂，外来被无数后辈来师和气功家笑掉种“所以的症状，直脉之本，若同时代的名家，谁会闹任督不会闹这种让无在这里正本清源，给二！在中医上，遇到根本就是一？金庸国卧龙生捏造出来的，后大牙的笑话。所！”老家伙行关系！”你们讲清楚脉络运马翎本行和真看看和他狗屁不通的说流转的脉一通你‘功力大进’？这二脉乃人身百身更捡牙慧气，还真是流毒无穷啊！些通经药强接就用鹿茸、鹿角这加唾液星子四溅，头彻尾的笑话！督、任督、任不通，功力大进’的说法，子深厚，司以我要学底贯通了，谁还等个彻督任不通，则百病这种笑话齐出，甚至一命呜法，似乎是武侠小说家数中医“什么‘是藏密瑜伽行者，都
在道家修行中，却是‘脉气流转根五络。脉中有道家的理念是顺天合本就畅通转艰难。殊统统都是逆道，但通，但在气功中又有大雨翻云》里描回事呢？这个要进写韩柏比较魔功和少大周天则是逆正经行气连城诀》里描写狄我就很欣赏不知顺魔候，都明确地写正，他们在描写魔门功夫很贴合事实。”顺脉逆道，魔家功法，反而是经我命经脉法，这是什么，所以又称云修炼血刀老祖的魔都黄易在《覆脉气，维持着人身的生逆脉行气我不由天’的思想！这方向，强行逆向而修由门功法的异，行气，因为逆人身之先从道家金丹术说起。行气。如金庸在《我们知道，谓什么打不打炼气之法，。而的作者根本不知道此理，写些什么魔主要的气！所有道门的炼上，就是逆脉行金庸和黄易这两个作家明了魔家功法是顺脉行气，如同顺水推舟，的时，运本。功中常见的小周天就无阻，无所经表现在丹道修，与及十。很多小说活动小周天的说命‘倒转河车’。同理，二脉是逆督任功，还有络，分奇经八脉，十二十二境迅猛。这一点上，有的所以气着经脉原“人身时候，都是写成林功夫的差
出现了三处然没有阻滞，平通通小周天。也就是说不妨碍正常的脉天这种说法解决了，为什少波在推行其编创的要多久呢？古籍上有地方，分别是尾闾、样，’，前者通常都是代指周天，更多的经过修炼后强大起来的使达成督上任下，如环制意念，自发地逆脉运。那么，通大小周天需逆脉行气啊！要夹脊、玉枕三关。虽无端的真气逆转气运行，但对于为打百日筑基千日功行法’时要下一番功夫的。、卧三种动作，使督脉，如果是使真气冲督脉畅通均时间仅仅真气却有，那这些侠客的年纪上？就是因为如果照武侠小说里面那“到这里，问的反馈来看，肚子里去了通任督的话，仅只用一个月！一个月无阻，但因为长真气延十！照我的同行李二正经逆行，虽大周天就是破这三关的阻滞，‘真气运阻滞！！！”使真气不依转，并如同天仅三个月就能狭窄的达成了定地循期的行、坐步，足以充裕全身方行都活到狗赖自己的强个任督都要几十年时间但需要真气强将过三关视健康人过三关的题也可以然此三处么会有打通大小周大到啊！！！另外虽然正常人的生一般的自然顺畅，是一作用，所以所谓的小很明确的记载，‘环过程。同样，
金丹术在此之金丹术炼小“繁多，但其根，现代气都是现在就方法修炼金皮毛，本都不曾跳脱出大天时”然看起来名目功都是源自派的不传之秘地势都气法，虽，根据时辰不同以对应的不多说了。还要看过这里留下的法诀丹，对于后才能完善，也只了解个气功修炼中的大小周天上还有搬运金丹的周天搬运真气的范畴。不过以有很高要求，我丹道周天，是各个门上说的
：“嗯……我的顺脉的，看来还是妖气运行路线也是昶浩适宜修魔咯？”
得快还有用。我们可是听听着萍：“你还算好，黎要打瞌睡了。”
混！”谁我只想要一个结果就足够了，就跟宋逸风：“其实谁能明确给个，我
事，修炼却是逆理面我说一下，为何道家李志国号：“那么，下称要顺天行……”
下法坛：“你的时间也到了！该轮到我封烨一把把李志国推继续！”
李志国：“喂……”
倒是暂时堵住起一个李志国的嘴里，封烨拎供果塞进后面的话了。
么都昶浩：“然同志平时一副什看得开的样子血起来。”教的时候却变得积极热，但在传虽
宋逸风：“这就是所谓的宗教战争了。不程就随便吧。”过我只关心结果，过
的气脉。”密法。棍说到了气功和丹道上的气封坛，开始说脉，那么我伽中下面也说说“既然刚刚老淫烨再度占据了法乘瑜
毗湿’，是不是很耳熟？没丹道修奇经八脉，十二相应’。在印度教中瑜伽是，有一粗大气脉从百对瑜伽的了解，大七画《火影忍者会保证不让大家被错误七大脉轮中的气，有叙查克拉’当而不是**主，更有是‘成了人体的能量，‘查克从‘后的修行中，我修炼脉、气、这条气脉，和丹道的经混淆了！不过在以、眉心、喉头，心窝、主的修行，论中，人身正中央，错，在漫拉与诸本尊相应倚，正在任，分别在百会。大家肚脐、。从其字面上的意思动的生命能街头的瑜伽减肥小说中对气脉的不‘是用依此脉搬运金也同样要在此做一些的概念困扰……：那些扭来棍要斥瑜伽’二字说起和‘气’的概念弄》里就用了部分瑜丹田、会阴与中脉相交七次音译，其直译处交点即为多澄清是，导的。但在修左脉脉和督脉的中间。三脉七轮。在瑜伽的理一种心灵为脉则是脉道家也责武侠扭去的肢体动作，根本；佛教中则明点，成就肉身了。瑜会直通会阴，不偏不知道瑜伽是奴三神相应伽又有两道脉自上而下，伽的概念，但作者没有瑜伽量。但瑜和丹道中的气意述，称此脉为‘黄道’右脉。丹的法门，称‘中黄直透’。从百会起“首先，我要先天差地别。此二脉为佛法修到圆满次第的时梵文‘yog都是从来和梵a’的广告获得的。正如老淫义相同，均指脉络中流”下功夫考据，把实描写，我伽的本质！正经，瑜伽则修，就伽的气候，就需要就没触及瑜天、湿婆、。脉轮的梵文发音是
难有进步，但在后有道，仍行当中行前期道，了供！虽然用另一道这时李志国啃完期原道遇到瓶颈的时候，彩的时刻！哪像佛家，必被天所天道运不尊天插不容！你们可曾见过那尊佛示现过……”却正是异道大放异上是用另一道去逆原修法看似逆道，但实际然在果，修了回来，“虽然道家的“我要接着说！”
致，也不过是与天道如道家，又来，“佛陀反叛又怕死，做得根解悟逆道！哪像，是和天道同等的道本不彻底！”封烨不甘“佛家所行，那才是真正的道如何逆反天道！”的是天道的反面，不但明了天道还知一。佛家修佛修到极果理！道家修仙修到极示弱，又把说话权抢回
所以佛陀就会被这个多李志国：“宇了！”元宙排斥，再也回不来
量佛国自在。”净土！任你这个婆，多元宇宙乱成封烨：“佛陀在这个娑世界什么样子，我都逍遥多元宇宙外，自建有无
被赶出家！”李志国己盖房度日罢了门，万般无：“不过是奈之下自
在这个多元宇宙里，在！”也个位面宙一起生灭，就是自建一不得自封烨：“好过道家被困要随多元宇
道在我即在，只后再果道要我灭，必有灭生之法！”李志国：“与道合一，要道不灭，我就不灭。如
天道之上，无论道在道灭，我皆自在天道，不如超脱天道！只要位于不惧！”封烨：“依赖
家，凡善者皆度李志国：“哼！佛只度者不度！哪如信者，不信道！”
！”哪怕渎佛谤佛，只要封烨：“错！佛度不顾吗？结下恶缘，也一有缘人，不问善样得度！道只度善人，弃一半以上众生于恶，不管信仰！
志国：“……！”李
”封烨：“……！
……
情况？”宋逸风上……是什么：“请问，以
。”好像看到了释黎萍：“我迦牟尼和老子在对掐
成猪头样的脸……”上面是韦陀的飞着横条卖狗皮膏药，歌，右边是吕洞宾举昶浩：“我看玉净瓶唱是观音菩萨弹着到幻觉了！左边，下面是何仙姑化妆天拖鞋广告
控制，变形了发性！”经错乱到身体不听已经神自翁闪华：“喂！兔斯基
：“好吧，可以的话，请在有了一个结果后根本就不期待啦……”逸风宋再叫醒我。虽然人家
人瞌睡时派上用了。震天巨响。本来这口钟，是封烨打算在有“统统安静！”翁闪华一敲法坛前的，发出用场的，现在却那口大钟要拿来做控场之
说了！直接一点，谁适不要弄得像挑谁去传法！“废话就都不要合什么骂一样！”法门就邪教教主在互相谩
再互相望了神棍郎中停下来了，正在拉扯中的邪教一眼后悻然分开。教主和
迅速决定了人选。台下的听人都先去给老淫棍“那我就先要小浩和女王两个，其它试试。”封烨看了一圈众，
词！”昶浩抗议，“而且也不要试试’！这个语境搭配“不要用‘要’这常猥琐！”说让老淫棍‘起来感觉非个
基，去了解点修真基通气功和脉理的高手指础知识也对后续研究有实需要像更不用说了。至于兔斯点。牛郎要修魔，就“意了这阵营划老淫棍这种精却是同础后，配。”翁闪华关基再去兑换技好处。等大家都有了相能吧。”那就先照同志说的分分还很不完善，确，“我的技能
，“常年龄状态！”人的招数弄完善，说不准这“那么走好。”黎萍还能让你的身体恢复正话绝不是好意吓死赶紧把你那能
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