章第三五一强国文化
行然那些背认，但是他们传统和中国，中宗弃主的小国不愿意承南半岛的宗主国，虽得淋漓尽。致，不承认也不文化将他们的传承暴露
只是名称不一样。半岛基上中秋节，中南都本过这个节，
拜月亮。“寿桃”洞通。桌上还摆满了之夜，各家各户，神仙”。个个“月饼”之类美食栩栩如生，间传说的“八向祈祷者传授“八仙过中秋桌上供奉着中国民、男女老少都要参暹罗的八月十五海”，各显神。
则提着、边品尝美上、店前的醒目位置，各种品牌的越南，过节时或全家围坐阳台味的月饼。孩子们红灯情嬉闹边赏月。卖月饼的店书“月饼”字样的大他各式点心，种灯笼，成各内的大小街道沿街摆铺披红挂在笼高悬在群结队地尽。饼、水果及其月饼摆满了货架节，首都河到野外，摆上月院子里，或举家外出中秋绿，汉
”。每逢中秋节到来时，男女老节少也有福僚国称中秋节为“月赏月的风俗。
托盘高棉人在佛历十二”。赐福虔心们礼，静待明月东升。拜月这天清品，晚上，把供品放进，祈乞月举行传统的“拜月节。当月上树梢头，人们开始准备供月晨，人
歌，佛塔内夜，万还有大规模的布活动，若白昼，到处是“不家灯火，亮月的“月耀一片光明。国王跳舞唱。节曰之。天上皓月，地上明灯达旦不热闹八，照。各地还要通宵灯火，以庆宫观灯并举行施舍还要在卫队和文武百官每年会亲自主持庆祝。祝“光明节”的光临传统的施斋饭等活动，好放电影、演出话夜城乡”剧、木偶戏、瓦国人在农历簇拥下，出圆曰”要大张
盛行的节曰新明国驱逐了游手好闲的僧侣，把一但是，通宵达旦放些专业乞讨者人道毁灭饼自然成为最自娱自乐。了中国人的世界，月还是很有必要设备的进入。人首唱歌城成再需要，才是享受者，显示，人们开始。加上大量简易ktv食品，通过努力今年的八月十五，龙山戏、跳舞先必须是劳动者，然后贵族仁慈的布施已经不电影、演出话剧、木偶，
年轻，由于街区的负责人大陈维政谢绝起吃饭的好人，有想法有创意，错的海鲜馆子让大多老瓦国人也认为意，与刘懿带城一家不彩，，这种方式比过去要好了吴大花差邀请一，举行欢庆活动再有国王出行，但是每街区都自荡，虽然不区的负责人都积里吃了一顿饭得多。活动乐迎接光明个多是这几年在国龙山城四处游内若白昼的多姿多，然后在亮，快招聘的极把管辖下的人们组织弄得成体系，每个街起来着纤华，在龙山
只要你愿意，你就可以到处充满随便走进一个街区，战争的胜利也增加了参与进去，去互动个夜里，人民用歌声诉，去了快乐和安宁，，去唱歌的生活的热爱和大街上，和认同感。在这对未来的希望。国民的安定感跳舞。快乐的说着自己
要的也很简单：安这就是我的国民的心里很充实陈维政每天工作，劳动，他群工蚁，他们宁和富足。，他们如同一们需。
其实只有们怎样。而在中国，所有的人折教育才会成才，人完利等等。因大了，应该成为什么家能活着，入太多孩子，着才是一切的基础。他教育他，长为从小就没有人正常的活着，理家。长大了，每全只是为了，但里必须入，也很有技巧在少数。中国的意义，要当上什么自己娱乐，并没有加活在跳街舞，他们跳得这个理想都会破灭，才国参加达人很投孩子们必须经过这种挫都写过一篇作文：我的理想。作文就，比在中但是因此失去个人的是这些育他们要这样要那样，是不教上犯罪道路的不秀的一些节目要好很多一群年轻人要有正面不知道是教育砖家认为家长都在不停想而走的教的其它因素，比如功
相交映，上，轻月色特别的亮。月亮与水面一闪一闪国人在这里赏月，月的月光映在江水走到洛伊江边，不少中水波粼粼，天上的风徐来，显得亮已经出来，
讲究一点的放一张小桌带来的小月，着普耳茶。、还有烟酒。陈维，不，政一家找了一个临江的磁炉，炉上正泡扔在塑料布上，月饼滩椅，摆上几个平南平三张饼，讲究的就把食品台，打开一张小有一个小电最讲究的是折叠桌小沙、水果、饮料铺开一张塑料布，
莫丛他们在京城，月亮肯定不如这里的明政说：“我敢说，“月色真美！”陈维。”
那里面的夜该最美丽。活动，如果在颐和园里色应懿说，她对，应该不错！”刘“不知道在什么地方搞那个地方有一种深深的情结，总认为
刚看。”陈维片发上我打个电“才拍的照去给大家看政说。话问区杰，把
“爸爸，是天上的月亮大还是水里的月亮大？”女儿开始问问。题了
说。“起来就大。”陈维政小，水里的月亮近，看天上的月亮远，看起来
问。明白，但是却没有再女儿没有听
答得含量也没有，更加爱的问题，结果你回冲陈维政说“你真没劲！”刘懿么可一：“女儿问了一个多没失败。”有一点诗意，真是很点科学
妈会告诉你哪一来回答。”陈维政说亮更大。”乖女，去问你妈妈，“好好好，你：“你妈个月
出一个镜子，摆在镜着月亮说：这是月亮妈亮说：这是月亮纤华。指着天上的月亮说，突然笑了身上，刘懿从储物水里的月亮纤华的脸上。纤华看妈，最后指走到刘懿身边，靠在刘，再看看起来，爸爸，指着水里的光照到镜子上又折射到折叠桌上，月袋里拿着镜懿子里面的月子里的月亮，再看看天上的纤华月亮：这是月亮
刘懿接不上话，陈维政大笑。
，你孩子的思维永远也赶不上！
了几个来也退后。”纤华在“妈妈月亮在跟着我平台上来回跑，跑，我退手，说：“我要打，伸出电话给哥哥。”后它回，走到陈维政面前前跑步，我往前它也往
这时才想起自己这个儿，把女儿叫过来，拨通小裕的电底是跟着太陈维政今天到话，说了两把手机交给婆过节还是跟着奶奶，知道他没有去关心句后，这些家务事，掏出手机维政的表情纤华。过节。刘懿看着陈子
，海带着家属孩子来到这久，吴大花部长吴达拉，，空军司令吴再有其它人上来。不多陈事务部吴丹奈也都民族可个平台上赏月，地方台，自从陈维政一家三这个平维政这才发现，这个口坐下后，就没看到差带着老婆孩子也来到平台上已经戒严。军司令吴提萨，劳动部
“政说。你们这帮家伙一来然曰子过了！”陈维，我就没有安
民保持一定距界最喜爱的事就是跟老百很少给自己陈维政姓混在一起看不起，因为这些还都民作风，离，甚至说话都有却是大这些新同事，大，对于中国来的难以风。偏偏是这种，这样做虽然很亲民，兴风作浪，种标准的农民作神态，在全世皮鞋的泥腿政，完全就是一下看的不懂的。高高在上的习惯是一些刚学会穿所向披靡，这又是大花差这种几百年老全养成花差们看弄什么特殊，花差十分佩子，特别是陈维们已经习惯跟平农已经完服的同时也很一种居高临下从上往吴大花差笑了，知道做到的，他但是贵族家庭出身的人
敬佩，上将可以与列兵和南方军区的退吴提萨二人军部队，全部是红河军他们的家罗长洪的吴可和有部分是西南军区，还是之前沈重和严水平，那是由衷的不可想象，现在部队的才的是内卫带来的官兵。最有以上的成了最早同食同住属，来到瓦国后，治军，甚至可的一批公务人员。在军方，对于唐威和训练，这在瓦国，简直以共同合作，完成结构基本上兵士都是原瓦国人，连级军官全伍兵。这部分人，和区南流军区的转业人员
成郭丹没有姓，吴，是对上年交流起来就比较容民族文易。他这段时间在整名：过去瓦国人，只进大明一族。将来的民国内部民族的事务，而：繁体汉字。统一姓能叫吴，而是叫郭通话基本上都能族事务，不是处理本一种语言：汉有部长吴丹奈只能讲南流陈维政是与外来民族进行，如果年轻一些需语来比较困难，但是跟：大明族，一名的人员，中文文字吴丹奈年轻时就把凡是进入新明国与莫丛交流起。，一种文字，在新明国政斧就职够交流。民族事务部化交流合整个新方面有的还要秘书，普西部的官话，通过一年的普通话强化奈。以后全部要叫种礼服：明服，族，就不采用百家姓，共同走，纪男人的尊称的人整合成一个民明国的民族文化，
该与时俱进，但是品金花，有年代的服饰吧，明代服装也有它的优吴丹奈说，不会尉校兴趣，问大明服不会是回退到朱元章那，三该敬礼还是该回礼。一看肩膀就知道一种服饰的说法很有陈维政对他提到的，四品素花犀，时过境迁，也应将，势，一品带玉，二品带点象现在部队的
麒麟，处级干说，一般接。衣服没穿破，级绣腾龙，别上去了，衣服要还象部队，佩戴不同的徽几种意见，一种是普通干部绣上一朵小红一个官府，一个朝廷，方式绣出图案进和会议可以穿常服，但部绣奔马，科级厅级干部绣统一的服装，章。花。也有人有意见，待礼服。工作服上有明显用刺绣的是不要？还是应该，有常服还有工作服有礼服行区分，比如在工作平时可以多穿工作服服的小翻领上，必须有一个的级别差，现在有是大型活动必须穿部级以上干部干部绣猎豹，
错，说：“这个，做之前也会多方法好，一旦穿上制陈维政觉得这种方式不一家就会有一种种起码在外面做坏事。”考虑：换了衣服再干约束，式服装，大
。大家哈哈大笑
，大师傅开始显示手艺，一群年，中国的文化结结小品开始声和吞吞吐吐差不多聊，女人们都是才学通话要比其它几着迷，开始对大花娘子普舞台上的相中文不久，说起普通话月影渐至中天，龄比纤华大或者跟纤，吴大花差的尔还能整出一两个成强一百巴巴烧烤炉有始围着烧烤炉有意见，现在自觉自愿，刘懿发现个好，偶华，哪怕是楼梯转角扫差让她学说普通话还点转，几知道出来的垃圾，也比瓦的孩子，开，光是看小品就个女人，在一起闲国贵族的装模作样语，她说，这段时间对前几十年中国卫队在平台上摆上了，倍。
，重重复复五六次的老遗少，见人打千时候。刘懿笑了，中国也有满清遗