上次朱重八贩粮食，到是那个时候食，个非常小的目就是一养活他在朱重八的目标标。虽然也是运了不少的，朱重八的目标就是，那个运粮时候，人，相对于现们一家
事情，有的时候很大。的现在栖霞寺想想，可比性可是有一千多人，这样不是
要所以，这次朱重八本是不一样的。采取的措施和上一次根
其他的事。遍，然后再不过朱重八为了稳妥，还是选择了那就是先走少量的粮食，把非常保守的方法，整个航路走一想
是越来越大了，但是越的利润也是最是这个时候，航路上大的时候。楚，那就是天下不太平，航路上的危险因为朱重八非常清
他们来说，意义还于什么，以什么为口号重八他们的其实朱重八之所是十分重大的因，他知道这些动以敢这样做的，所以，现在朱。乱的根源是在这身僧衣对于朱重八，还有一个原
起于他们这些姓对通的老百僧人也是非常有好义的人们，就是普除了他们这些感的。
的事情，他是不出来的。毕竟风，会提的事情。要不然的这样，他才敢做这样是非常清楚的这样话。正因为大了。对于这一点。朱重八险太
本来就是有点强人所难的感觉，要不活，朱重所逼，这帮就是世外。样的事情，八现在让他们做这是形势桃源式的生寺院本来和尚肯定不会这样做的
情都要，做出一些合生的事情导者，他肯定要一个合格的领导人。发这样，他才是理的安排，把这所有的事朱重八，作为领想清楚。对未来要只有
有可一件事是非常重要的。论对于任何能如果他没有想会失败。不到这么多。那么这件事就很一个人，第
失败了，那么你怎个外人，这点么让别人相信你的实霞寺，只是一有改变力呢！毕竟朱重八在栖。如果你第一件事儿就依旧没
报恩寺那里面做的事也就是说，原来朱。重八在皇觉寺或者是情，跟栖霞寺这都没有里一点儿关系
事情。那些所以相信朱重八。人，只寺的黄觉寺和报恩栖霞寺的这些僧就是听说了
的第一战，必须要胜利。。也就是说，朱重八想限的续的推行他的主张，那么他在栖霞寺继这些事情，效果是很有但是听说的
八觉得镇时候，是通过扬州便一些。。这次，他选择镇江，是选择。本来上必须要做到万无次朱重八贩粮的江这里更方一个一失方便的地方。因为朱重没有其他的可能性，
具告诉别人。因为现在一个心里的想法而已。这只是他的体在后面的原因。朱重八没有
做成什么事情，只有情之后，才去想他的道，理，这是普通人做的事。或者说等到做了之后
事情通盘的都考虑清楚对于朱重八来说他在这个事情没有发生之前，把这一件。做出最合适的安排。
。下大乱时的情况其实朱重八，有些安排。因为他已经想到了天是非常的谨慎的
常的必要的。因为凡平。也就是说。发生。但是这种把朱重八担心的事豫则立。不预则废。这是古话这种考虑是非，实际上现在天下还算太那些事情，现在还没有
那么多年，从古代经过了古代流传下来能流传下来，肯定有它些古话，的那是有它正确合理的地方的，毕竟已地方。的不同反响的
八不是想认真的研读读古佛经，也许就比如说朱重八，最近在研开始的时候，朱重佛经。
重八发现，自从他获了很多的东西。所需要的东西。但投入进去之后，他竟然收只是为了寻找一些他是朱
中有有人发现，或已。常的有用的，只不过这些东西以前没很多的东西。是非也就是说，佛经注意到而者说是朱重八原来没有
去认真做的人多普通商人没有想了。或者说你认真的去想到的事情。的收获和感受，和那些没有世界上的事情就是这样，如果你认真的面对，但是根本不一样的。所以说朱重八，了很做一件事，那么你
了原来看过的人所说的那些话。现在有道理的。这个时候他也想到于孔圣在朱重八，孔圣人的话，还是很关看来
为有很摩了，经有你真正才会明白。历了你的去揣多道理，只因
多道理。当然了，你够得到别人赠予的很或许能的物在什么不劳而获的这个世界上不存质财富。
，除此之外，没有任界的公平之处。要是这个世的大理的话，必须但是。你想懂得世上通过自己的揣摩体会努道力何其他的办法，这就
虽然朱重八知来必然发生的一些道一果而已。知道对于它只是只未来，事情，但是些未一些历史记载的那些结
的多，要想把一件好，真的不是事情做真实的世界其实书上能记载的东一件容易的事情比书西是真上所记载的要复杂的是很有限的，因为。
如这个船就有很多就拿这的可能性，等实际上就很多相关的因素。比坚固，承载力如何？等！僧人来到镇江这件事这个船是否来讲吧，这件事情，次朱重八带着这么多
问非常的适合行些都是需要考虑那风向是不是还有就是这里，这船。再有段大运河是否通畅，是就是他们要通过的这否有其他的船只经过题。
风雨也是需要考虑暴这个季节，这种台的，因为在风雨，是非常常见的天气现象。进去
事情，真考虑的的是很多如果你想。所以说，在这里做好一件事，要
世界很上的成功。。。都是需要非常容易得到的力。没有什么成功是艰苦卓绝的努
有所谓的成功，或者其实。另外一种角度讲切失败，一八觉得，这个已。都是过程而世界上或许真的是没。朱重
发展。其实这样的话，按照我们原来设想事情，过程。让这个过程中所做的就是要把握这个的方向去发就是一个成功了。但生的一些是呢。我们