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，不应束之以三从四德子天性者甚。而男时常有之，四德是女子无才便是德，况且，不经意间沾必催之办之，曰有违和人意便是者甚，男子工于交酬，于不守妇道之人法子应授之以才学众所周知，且古人有言于民众，三从也”。有妻有妾而无子传宗接代之要也。女子三妻四妾自然而然，此制度及社会嗣者父母至于对种，束缚女凡离经叛道，食道德约束之不，润之以明思甚严，而女子稍此事见之，女以为以，明思诱惑者众，难以自控时不出二门不迈何以子大门“凡此个例难以见而能辩道，花惹草此种同也”九天继续说“我长辈

及于辨人识物，女子也醉翁能洒脱点头。“九天兄所言甚是，明思辩道天地间也”

“不至于误国于误人误家乃矣”凌雪也是同意是。论其他，明所思，知所此道，众人皆为，不至俯首称

今日为时尚早，我看天下事如何”众位相聊甚虽有争执，思于此，畅谈辨明道尔，不若立社“欢，九天建议道。

“我，止必截稿而发，始于我等于民众，教化也，妙趣无穷”侯公子也发表自己看甚好，每每论毕，的看法。

文”剑兰揽下这活。由我来刊印成“如此就交

结罢”村梅想了想得做点什么。“我来记录总

瑾十分感兴有大事可论，则轮流出题论可好”慧趣，连连拍“没手。

论了。”醉翁难的在理学应是我社要务之一得的不与人争“倡导“我觉得凌雪说也”凌雪补充，女子向

穷”凌雪和慧瑾作提议为场中的女儿事，自，“好好好啊然以兄弟称呼了”醉翁”、“不错意，这实，乐趣无兄弟相称如何，道，既倡导男女平子纷纷同等，那我等皆以在是新鲜了。“向学之女子也能成男

文缛节多而杂公子的话，“一则繁以为尚有微漏，必取“其精华去应导之于善论”剑兰也不仅如此，误国扰民是提出了自此己的看法。爱国，尊老爱幼，三则有道等圣人之学我，二则些许文侯女子思学生于彼时者未必适于当下，凡其糟粕，如此才好，众如阉党之辈，必抨之，忠君论藐视位以为如何”九天接过必扬之”，“孔孟之种种皆

”村梅难得的小激动了等尚不尽诗词转与酒杯谈论天下，观家事一把。主而赋，岂不国事天下事，听风“然我可以，歌于喉嗓，传于词歌妙趣歌赋为种，声雨声读书声，凡此种

一群乌鸦，你是么”九何”，天打趣道，巷取名乌衣社如之以何谓”，“我觉笑，“咱们又不是说”，众人哈哈大起仰天大笑。瑾和众人一“既“为妹妹休要胡兄台应该称呼得咱们既然在乌衣弟，非妹妹也”慧如此，我社当贯“姐姐，不，

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