想到可怜的欧阳志，方继藩觉得有些惆怅。

，是朱厚照。不过更惆怅的

里有一丢丢的不忿厚照程还是挺愉快的。之外，似乎……过蹲在西山，朱捉虫，施肥，除了心除草，

时每到王守仁的沐休握了规的读书人，似乎已经掌而大清早的，便有人成群结队而候律，因和附近来。，西山便热闹了，京师

的人，该了，毕竟朝廷也没有将守仁骂的也骂累学’而已，提罪斥为歪令。过是科举时，钦定出自己的主张，并说，指朱理学为‘官了程理邪说，非要将人捉其他学不触犯律来治此时，那些反对王，不

读书人居多要是以举人和秀才为前来此学习的，主主，尤其是屡试不弟的。

赋闲在家学了一辈丁点用都没有，每日了王先生的学问，顿时子的程朱，却发现领，突然听自己一读书人。惊为天其实这也可以理解，，越读反而越是不得要

日，西山已是皑皑白雪了。今日正是沐休

穿着来。厚厚的棉衣，联袂而许多人

百多个读书人，那刘健之足足两子刘杰也来了。

熟悉，所以，大家还算之间颔首点彼此之间相互头。

纶巾了，而是件袄子，下头是棉。做的马裤秀才来的最早，其实这几日为往返最麻很没斯文的，裹着一他都住在西山，因，穿儒杉，头戴烦，这小朱秀才已经不小朱

朱秀才，纷纷见礼小。众人见了

许多‘同学’，了小心！他倒是很开瘦了，不过见来朱秀才黑了，也

一起做才可以很好的沟通下主要是寂寞和他说话，说着说知道该点事，照这么活跃的性子都不啊！偶尔，不算什么，嗯？’‘嗯’之类。就剩下了‘嗯’‘嗯’可张信太老实了，怎么样这些日子一个人埋头‘噢’‘噢’‘流方式，大抵苦干，累点着就说死了，连朱厚去，最终两个人的交张信会领他

少学问吧。”秀才这些日子都‘同学’们就不同了啊，说话很好听，大家见了小才，小朱朱秀才，这个道便是小朱秀：“先生最器重的在西山，想来又学了不

，来来来，说生知行合“小朱奉行先一，定有什么心得我们听听。”

朱厚照兴奋得不有白耕啊。得了，果真这地没

想说，却见一人他刚徐步而来。

不紧不慢，众人便呼啦啦的又朝王守仁行礼。这人正是王守仁，王守仁的脚步走的

守仁只点了点头：“小朱秀才学了什么，接着看向朱厚照，说来听一王听。”

姓有了饭吃思起来了，他想了得本，百“国家以农为，才最是紧要。”有些不好意这时，朱厚照倒是显想，才道：

得着你说吗？这众人不禁失笑，还用个道理，早就知道了。大家

下守仁却没有嘲笑他淡的笑容道：“去。”王，而是带着淡你继续说

绝知此事要躬行。可了想，便见，想要让说说而已。”所人吃饱饭，谓纸上得来终觉浅、朱厚照又想不饿肚子，绝不是读书人口里道：“可怎么才能使百姓有饭呢？

有人取笑朱厚照，而是一下，众人倒是沉。个个神色认真起来默了，再没这一

。”的学问啊。读要俯首去做，就如先是王先生知行合一，耕地的手艺，再积累些知识，贯彻行动识“这……就本意是在行样，先生只动中去是让我们耕地吗？我一半，不及农户的这书人不能只嘴上能说，耕地的生教我们耕地一们读过书的人获取耕种的知其实这还

得物，他可以产出四’，因而验，一亩地，都会通过竹片将其记录下在的农人靠着老祖宗的经法和知识他读过书出更好的地了。寻常，倘若样，你看那张信，才可耕粮，可他不，所以他有‘知同，“就像……丰西山来，记下来之后，至是五他耕地时，更注重方农户不是为什么？”一样，正因为他读过书只能出三石的的积累，但凡有什么心同样的作石，这城伯张信一石甚耕地，可他和寻常的，他也

的作物施什么肥最好不断的去观察，处。”他贯彻了知行合一的“这就是生户不同之缘故，作长，这就是他和寻常，甚至他农他会地温之下作物的什么样物需要浇灌多少水，什么样的录不同会记

要大治天下的读书人？万石？又或者五千万可怕的数字啊将这些经验和学问传伯活多少人呢？播天下伯，他虽只是让张信为一块地，是空话！学问，将来推而广之，可因为他的知这些粮食又可以养少粮食呢？要齐家治为何朝廷敕封提高了一石的产量，，整个天下，又能增长国平天下，其实这都一百万石，一千行一不断的积丰城”“读书人总是说合这是因为，一个丰城石？这是何其多累这些种地的，而不敕封这些号称

“丰城伯每日所其实不过是及不斗的大儒，十个所谓来的真知为之，可他的行为一人对，却使天下人受益，即事，读书人不屑做的，贤上他，和他的行为所积累出便一百个才高八小的一天下人的恩惠。”小得不能再件能的大臣，也

味。众人越听，越是津津有

小朱秀才啊。竟能举一反三，实是很了不起

。到了儿，没有享受到里，却享受朱厚照在父皇那尊重，可在这

这将会带来多大继续道：“现在张信打种作物的手里完成，你们知道的好处吗？”，便可自新建伯和中生他说话，他心花当真能在大漠到的事志地听着看着众人专心致长的作物，倘若这怒放丰城伯长，那么…够在大漠中生不…历朝历代的先贤们做地算在培植一种能

对于他是因为，我们的军大漠的环境，不靼人袭扰我打败得不又退回关中。”适应“长久以来，鞑们始终无可奈何，这大明，我大明边镇的军了他们，可最终也无法民苦不堪言，可大明队即便是

了草定居。”牧，而而居，他们习惯了放我们汉，也习惯“鞑靼人习惯了逐人习惯了耕种

也可此时牧啊。”，有人忍不住道：“为何我们汉人习惯了定居？我们汉民以去大漠中放

众人都不由的笑了。

得这未必不可行。平时空似乎想的比较多，觉毕竟人嘛，不过读书

这提出疑问羊到处游荡，一旦遇羊必须要有充足的草的人，到不得呢，巴处游走，外的世界尤其危险，数挑，耕种，这极为重不得咱们汉人这般出他们是四，料，而想要放牧，就要一，是要能够先要你这智障一人或是草原上的我们。”鞑靼，彻底的朱，四处游荡。因为关处，所以鞑靼人放牧首，鞑靼人还求之鞑靼人的优势因而有一种作物给吃干净了，就要去下一的，羊群想要养的肥，人带着鞑靼人的生活马和羊，一处的水草抗了样的表情看着大规模的养牛汉民们并非是不会放牧关，他们好来掠夺厚照浓眉一要。其二，便是定居。大漠中生存，，这形同于，让汉而是不擅长逐草而居道：“汉民想生产，挤压用一副解决的是两个问题，其十个所谓的地，就可以养要去空间，民们用自己的劣势去对贼寇，便是死无葬身之地放牧，并不是你圈一块

是众人若有所思，终明白了。

聚在一起，便可以更多的荒地，建立还是失败，我们的城为我们不必再从千里们就向北开拓可的城塞，各个城塞彼此，有，会有火铳，有铁是比所以，无出去开荒，地里题就解决了，一群汉民以靠着坚固的城塞和角他们作战，即便到时弓弩“可以养活越来，相互呼应，若是战自会有人要多的……终会变成城邑，一旦鞑连接一起，互为人会变成城塞一了寨，就可以驻扎常里能长出粮论我们是胜利塞是作战一年、三年、炮！他们今日拿靼人袭击我们，我们民的人口总也不要紧，我们汉按时可以长出庄稼不下我们，明日我，只要有粮，有么定居的问来，都无关紧要，因也只会越来越多五年，可只要地。”更多可以培植，那了收成，就可，之外调拨粮草驻的士兵，寨旦这样的作物胡越多的人，大家犄就，城塞最结寨败了一次，那，结

嘛，他口也会越来越少，最终步的，我们会蚕食越少一些，附近的草们要嘛成为我们再不会有任何游我们的主食，等到最，毕竟牛马并非是可牧民族取代他们，因为……那儿，已是我大的附庸，彻底的臣服，亡，大场能供应即可“接下来场，我们也会草为患了别呢？或许三五们就彻底的消明的天下。”，就是一步们就也是汉人了，要鞑靼人那般逐草而漠里，会养一代之后，他若是鞑靼人学，和后，鞑靼人生存的空间定居和耕种，和我们一样，开始学习越来越少，他们的牛汉人又有分他们就不足。他些牛马，可并非是马也会大量的减产，人来越多的居，牛马可以养会了这些