萧敬能说什么。

想说的，他不敢说。

只是保持微笑。所以，他

弘治皇帝忍不住道：“近日，都不曾见他了今在何处，。”子……现太

”萧敬道：“殿“陛下。下在铺铁轨呢。”

还在铺。

那是银子啊……

弘治皇帝的心在淌血。

他甩甩脑袋，想想，不去多这些事。决心清空自己的思

…………

方继藩大肆的开始购买物资。

么的，都给我来几器，方继藩太低劣了，于是乎不靠谱，做工管他治明的各种的药品，，只好自己来了。实是觉得有些千斤，还有武器，大疗什制式武

至于天子怪罪，怪他呢，自己的爹要紧。

器坊便是落成了叫西山菜刀作于是乎，一个坊的兵。

还是朝廷的火器。火器肯定要带，不过十之，

代，藩深知，是占据着主流，哪怕，直接短兵相接。不过方继这个时列队放了两排火铳之后也不过是冷兵器依旧还是此时的佛朗机人，

紧要。趁手的兵器，才最因而，更锋利的刀剑，更

，便除此之外自大漠里精马，无数的战马，是战挑细选而来。

，有了它金洲，才这战马，在黄足以横扫所，若是组建一支一定的骑兵，有的土人。规模是真正的利器

而至今佛朗机人遭遇的可能性极小。，陆战只怕

一个差不多强提子捡，没有人会爆发冲突，毕竟，明明有银大到彼此就没有心思去之间，压根砍，去抢人家身上的银地上愿意，壮的人，先和对方互高自己的难子。那片大陆，实在太过广博了，度，跑去先找

方面，攻打对徐方的堡垒，费时费力。，时，大家的精徐的扩力，想来都在建立堡垒而且，在此张开拓

除此之外，便是方继藩需要海。起出的，最好跟着一木招募更加的匠人，匠，反正但凡有点手艺一批铁匠、石匠、

什么。继藩总觉得，还当然……方缺了一点

寻到了王守仁。他

：“恩有光师……有，顿时毛骨悚然佛若”王守仁被方继藩盯着，看恩师眼里仿何吩咐。

继藩淡淡的道。方“写一篇文章！”

一愣么文章？”什王守仁：“不知恩师要写

：“我已帮你即好。你和我一道署名”写好了，继藩道方

得自己受到，为啥恩师帮自己写好了？“了羞辱，写文章啊……”王守仁觉会吧，自己不

守仁摇头：“不师有，王时候就是不讲道理的知是何文章。”可恩

。送到了王守仁面前方继藩将文章直接

“征西讨逆王守仁忍不住念道：檄？”

逆！”：“没错，征西讨方继藩道

之外，佛朗机“新学者屠戮四方，海宇内，天下谓之儒。承圣学，下安黎民，此今我大明逞凶于西学，诈称上di隔重洋之命，以坚船惩威，，知行合佛朗机者，倡巫蛊之诸洲，远，其为苍生，亦为往圣容。教四海……”居八荒之中，放眼一而已，上骞之事，柔服远人，宣，宜效班超、张四诸生求圣学大道，既为礼教所不继绝学，圣人门下

不住抬眼看着”方继藩：“恩师……您王守仁念到了一半，忍这是……

为时不晚，得让这天可是亡羊补牢咱们虽是迟了也都晓得孔安，有了孔孟大道，的道：“为仁义，何为。孔孟，才可使他们，为师思来想去，一，要继往圣绝学，开垦，若只是今，你的师公，即一群丘八人以巫蛊之学，四处是在万里之外，，读书里实在不所有人送平时怎么教你们的有个什么用以修桥铺路，还可以人去，没什么不好，远隔重洋想到，佛朗机一些行合，上马可以打仗，，孔圣人是，，咱们新学的读书人臣服。对内呢，将士们“。当然，为西这么多人，不知何将西，这些读书书人输出出去，而行，这与中向人要知对外，以孔孟宣教，使师下诸蛮，国断绝，只有多教化也无用，得把读海之内，外藩为师想好了，大明的百姓，教化天下，应尽的职责。”们去，征啊。”方继藩激动多了，那些不堪教化马可以宣教，可不忘根本，哪怕先贤大道，这像话吗？孟之道招摇撞骗，为师心才是读书人，宣教不正好吗，多鼓励一已经教化的差不下依旧心怀忠义我们的至圣先师哪，四去四书五经的榆木脑袋，再

王守仁：“……”

愣，说话！”安，不要发“伯

，这檄文，该润色一下。”“恩师说的有理，不过

的羞辱……方得自己受到了深深继藩觉

们去昆仑洲机洲，送他一笑：“为师就欣赏你这一份润色居耿直中国，是该们出去既见见世面，又去西洋，送他们去天下，你去读书人，要有读书人的胸开阔的人，微微，送他们上天！他们久每一处海岛，将来，甚吧，明日就放出去，样子，，送他可他毕竟是个心传播圣学了。”至要送他们去佛朗送他们去黄金

方继藩说的吐沫横飞。

中国，方继藩便觉一说到得格外的亲切。

在先秦之时，能以吴越之众与中国抗师天下名山八，而三后来随着所指对象不同而有不同的含记·东越列为“中国”。“中为蛮、夷、戎、绝”。而后，在《史国中国之名，，如《诗经为天子直接统治的《论语集解》：“夷·民劳》注：“中诸夏，中国也”武帝本纪》：“，五在中国”。五是指在蛮华夏族人称其四境民族东瓯请举国徙中国”。又如《史记传》中，又有：“衡，不如早与之代文献，诸夏族居住的地区，如狄，而自国”一词最早见于周亮对孙权说：“若之，早义。大致说来，或指京古已有·，京师也”。又被称之。称地区，如诸葛

始普遍了。洲之后，朝中对在发现了黄金于中国的自称，已经开

吃狠的胆小鬼，狠，宣教天下，这做的烦，为润笔，那也要写事，给你撑腰。”才是读要狠狠的挞伐那些躲的羞辱他们……不要咐道：“记得，若要师书人该怕，没人敢找你麻里读书在书斋的慷慨激昂一些，方继藩忍不住嘱找个，投笔从戎现在的年轻人，就

王守仁沉。”：“不用恩，学生不怕他们师撑腰默了片刻，艰难的道

那种。方继藩这才想起，王守仁也是而且还是人狠话不多一个狠人，的

这一下子，心情愉悦了。

……

《求索》期刊，第一召读书人宣教四海。洒洒，看得人热血沸腾西征的檄文，此文洋洋，号篇，直接便放出了

。马车里，刘杰下了值

举，刘杰的人生，自中了科顺水，公乃是方继藩，而朝内阁首辅大学士。毕竟，自己的师可谓是顺风自己的父亲，是当

步青云，只短短的六什么人，他的官途，可谓是平七年，已比他的条件更加世上，再没有，他还是以状元入仕优渥了，何况，是忝为翰林侍读。

排好了吧，楣。之后，自是入阁拜相，自己的前途，只又有师，想来……二十年延续家族的荣耀，同公为靠山怕已被时，光大新父亲安学的门

……刘杰不开心。可是

。，他所学的，是知行合一是行万里路，读万卷书

联系在一起，而不那暮气门师兄弟。学的人，也不会人，不会沉沉的翰林视自己为刘健的儿喜欢理将自己和师公子院里，讨厌师公的，而是将自己引以为同己笑脸相迎，在每一个人，都对自

翰林院里和无数又如往常一样，打开了师兄弟们是否的国史、诏书、奏陈在看翰林院里，每一期都有什么新奇打交道，刘杰更喜欢求索的期刊，这期刊，刘杰他会看，的发现。

讨逆檄……”“征西

刘杰看了头版，觉得有些奇怪。

这似乎是一个檄文。

对象……乃是伪学。征讨的

何谓伪学？

不读孔孟，即为伪也。

厢里，微微有些摇晃，稳的端着期刊，每一个字，细细的读他坐在沙发上，却是稳。刘杰低头，看着，车

万世开太平……为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为

听到过了。有这句话，已很久没

竟突然，内心有一种情绪在翻滚。现在蓦然读起，

初读书……到底是为了什么？当

读书人，应当去做什么。

么是孔孟之道呢。孔孟之道，又有什

理想。的北宋大儒张横渠这个观点，这新学，没有任这四句真言，出自北宋何一个圣学流派，否认几乎最是所有儒生们的，无论是理学，或是高

可是……理想终现实所消磨。究会被

人生热血也终究会因的坎坷所冷却。

里刘杰名的热泪，他手微低着头，突然，眼微的在颤抖。含着一股莫

新充塞了他的脑海。恩师的教诲，还有四书五经之中的圣人之学重无数的记忆，师公和

。他猛地，张眸，眼睛放光

边角，几乎要将他的手，死的捏着这期刊的它揉碎了。死

小这种抄抄张骞那样，在写写的傅介子、事中浪费生命呢！”“大丈夫应该像怎么可以在战场上立下功劳，

…………

第四章送到，受赶子要爆炸了，票。不了了，脑，求点月紧去吃药睡觉