萧敬能说什么。

想说的，他不敢说。

微笑。所以，他只是保持

近日，都不曾见他了。皇帝弘治现今在何处，忍不住道：“太子……”

铺铁轨呢。”“陛下。”萧敬道：“殿下在

还在铺。

那是银子啊……

的心在淌血。皇帝弘治

决心清己的思想想这些事。，不去多他甩甩脑袋，空自

…………

始购买物资。方继藩大肆的开

，做工太低劣了了。武器，方继藩还有武器，大明的制式实是觉得有些不靠谱，于，都给我来是乎，只好自己来管他治疗什么的各种的药品，几千斤，

爹要呢，自己的至于天子怪罪，怪他紧。

于是乎，一个叫西山菜了。刀作坊的兵器坊便是落成

是朝廷的火器。器肯定火要带，不过，还十之

排火铳之不不过方继藩深知人，也怕是此时的佛朗机器依旧还是占据着主流过是，这个时代，冷兵了两后，直接短兵相接。列队放，哪

最紧要。趁手的兵器，才更锋利的刀因而，剑，更

精挑细选而来。里，便是战马，无数的战除此之外马，自大漠

扫所有的土人。马，在黄的利，有了它，若是组器这战金洲，才是真正建一支一定规模的骑兵，足以横

而至今佛朗机人，陆战只怕遭遇的可能性极小。

那片大，没有人会愿意，提高没有心思去爆发此之间，壮的人，先和对方互砍度，跑去先找压根就太过广博了，大到彼自己的难。，去抢人家身上的银子地上有银子捡陆，实在冲突，毕竟，明明一个差不多强

面张开拓方。的精力，的堡垒，费时费力想来都在徐徐，攻打对方而且，在此时，大家的扩建立堡垒，

招募更加的匠便是艺的，最好跟人，着一起出海。要一批铁匠、石匠、木方继藩需匠，反正但凡有点手除此之外，

什么。当然……方继藩总觉得一点，还缺了

王守仁。他寻到了

里王守仁被恩师……有何方继藩盯着，看恩师眼仿佛若有光，顿时毛骨吩咐。”悚然：“

一篇文章！”方继藩道。淡淡的“写

恩师要写什么文章？”王守仁一愣：“不知

”写好了，你和方继藩道我一道署名即好。：“我已帮你

到了羞，自己不会吧“啊……”王守仁了？辱，写文章，为啥恩觉得自己受师帮自己写好

讲道理文章。”可恩师有时候就是不的，王守仁摇头：“不知是何

方继藩将文章直前。接送到了王守仁面

道：“征西讨逆檄？王守仁忍不住念”

方继藩道：“没错，征西讨逆！”

洋之外，佛朗机逞凶于上承圣学，下今我大明居八荒之中，放眼四学大道，既为苍圣继绝学，圣人门下方教四海……”海教所“新学之命，西，其佛朗机者效班超、张骞之事，安黎民，此谓之儒。以坚船惩威，屠戮四人，宣柔服远，宜者，知行合一而已，生，亦为往诸生求圣，倡巫蛊，天下诸洲，远隔重之学，诈称上di不容。，为礼宇内

”守仁念到了一半王“恩师……您这是……，忍不住抬眼看着方继藩：

，牢，让这天下诸蛮，里之，本，哪怕是在万绝，只有外藩臣服。对内呢可以圣人是我们的至圣先师化的差不多了，那些不，四处招摇撞骗，为师好了，咱们虽是使行，这不正有人送去四书五经合一，要才可使他们不忘根堪教化的榆，这才是读书人，迟了一些，可是亡羊补“西征啊。好，咱们新学的”方继藩激动的道：也，好吗，多鼓励一些读书何为先贤大道垦，若只是一群丘八们读书人们远隔重这么多人，不知何”晚，得可以修桥教化也无用，得把读外，依旧心怀忠义。当？为师想不安，有了孔孟大输出出去书人学人去学，教化天下，为师思还可以开都晓得孔孟之道。为时不大明的百姓，已经教去，有个，将士木脑袋，再多上马洋，与中国断然，为师想到，佛朗知行，没什么不读书人要哪，四海之内来想去，今，你的师公，即将西什么用，孔道，向所宣教孔孟，机人以巫蛊之铺路，应尽的职责。么教你们的，对外，以孔孟宣教，“平时怎为仁义，心里实在这像话吗继往圣绝，而打仗，下马可以宣教，

王守仁：“……”

安，不要发愣“伯，说话！”

”“恩师说的有理，文，该润色一下。不过，这檄

…方继藩觉得自己受到了深深的羞辱…

们去西洋，微微，将来，学了。”可他毕竟是个心胸开阔的人，润色吧，明送他们去天下日就放出去，读书人，要有甚至要送他送他们去昆仑洲，送他久居机，送他们上天！他们国，是该出去既见一笑：“为师他们去黄金洲，就们去佛朗欣赏中你这一份耿直，你去读书人的样子，送每一处海岛见世面，又传播圣

方继藩说的吐沫横飞。

觉得格的亲切。一说到中国，方继藩便外

师也”。又之，早在先秦之狄，而自称为“夷，五在中国”。五是。时，华夏族人称其四中国之名，古已有住的地区，如又如《史记·武帝中国也”。：诗经·民劳》注请举国本纪》治的地区，如诸，京葛亮对指对象不同而致说来又有：“东瓯“天下名山八，而三一词最早见于周代文献·东越列传权说：“若能以吴中国”。“中》中，指诸夏族居国”境民族为蛮、夷、戎、孙：“中国越之众与。而后，在《史记，后来随着所徙中国”诸夏，，或指京师，如《有不同的含义。大被称之为天子直接统中国抗衡，不如早与之绝在蛮《论语集解》：“”

洲之后，朝中对于中经开始普了黄金遍了。在发现的自称，已国

，现在的年轻这才是读书：“记得，若鬼，狠狠的羞辱他们…人该做的事，要狠狠…不要怕，没人敢找你要写的慷慨激昂一些要润笔，那也胆小麻烦，为师给你撑腰。的挞伐那些方继藩忍不住嘱咐道躲在书斋里读书的人，就吃找个，投笔”从戎，宣教天下，

王守仁沉默了片刻，艰。”学生不怕他们难的道：“不用恩师撑腰，

起，王守人，而且还是人多的才想那种。仁也是话不狠狠方继藩这一个

这一下子，心情愉悦了。

……

篇，直接便《求索》期刊，第一人宣教四海。此文洋洋洒洒，看得人放出了西征的檄文，热血沸腾，号召读书

马车里，刘杰下了值。

中了科举，刘杰的人生自父亲首辅大学士。，自己的师而谓是顺风顺，是当朝内阁公乃是方继藩，可水，毕竟，自己的

，已是忝的六七年世上，再没有什么为翰林侍平步青云，只短短读。仕，他的官途，可谓是何况，他还是以状元入人，比他的条件更加优渥了，

……父亲安排好了吧，又有家族的荣耀，同时，光门楣。已被自是入阁拜相，延续二十年之后，想来大新学的为靠山，师公自己的前途，只怕

…刘杰不开心。可是…

是知行合他所学的，一，是行万里路，读万卷书。

林院里，每一个人，都视自己联系在一起，而不喜欢在那暮气沉沉的翰对自己笑脸相迎，讨理学的人，也不会为刘健的儿子，厌师公的人，不会将同门师兄弟。而是将自己引以为自己和师公

道，刘杰更喜欢看翰和无数的国是否又有什么新奇陈打交在翰林院里刘杰如，他每一期往常一样，打开了求史、诏书、奏里，师兄弟们索的期刊，这期刊林院的发现。都会看，

“征西讨逆檄……”

了头版，觉得有些奇怪。刘杰看

这似乎是一个檄文。

征讨的对象……乃是伪学。

何谓伪学？

伪也。不读孔孟，即为

里是稳稳的端着期刊，微微有些摇晃，刘杰低头，看着，车厢，细细的读。，每一个字他坐在沙发上，却

世开太学，为万为天地立心，为平……生民立命，为往圣继绝

到过了。这句话，已很久没有听

起，竟突现在蓦然读绪在翻滚。然，内心有一种情

书……到底是为当初读了什么？

人读书去做什么。，应当

孔孟之道，又有什么是孔孟之道呢。

学，没有任否认这个观点，这几这四句真言，出自何一个圣学流派，最高所有儒生们的北宋的北宋大儒乎是或是新理想。渠，无论是理学，张横

。可是……理想终究会被现实所消磨

所冷却。会因人生的坎坷热血也终究

着头抖。热泪，他手微微的在颤，眼里含着，突然刘杰低一股莫名的

诲，还有四书五经之了他的脑海。教公和恩师的充塞圣人之学重新无数的记忆，师中的

。他猛地，张眸，眼睛放光

的边角，几乎要将它死的捏着这期刊死他的手，揉碎了。

，在“大丈夫应该像傅介子、张骞那样！”战场上立下功劳，怎么的小事中浪可以在这种费生命呢抄抄写写

…………

到，受不了了，脑。子要爆炸了，赶第四章送睡觉，求点月票紧去吃药