萧敬能说什么。

不敢说。想说的，他

是保持微笑。所以，他只

，近日弘治皇帝忍不住道“太子…他了。”：…现今在何处，都不曾见

呢。”萧敬道：“陛下。”“殿下在铺铁轨

还在铺。

啊……那是银子

淌血。弘治皇帝的心在

些事。空自想这他甩甩脑袋，决心清己的思想，不去多

…………

方继购买物资。的开始藩大肆

是觉得，方做工太低劣了，于是乎有些不靠谱，各种的药式武器，只好自己来千斤，还有武器都给我来几继藩实品，管他治疗什么的，了。，大明的制

的爹要至于天紧。子怪罪，怪他呢，自己

落于是乎，一刀作坊的兵器坊便是成了。个叫西山菜

火器肯定要带，不过十之，还是朝廷的火器。

，这个时代，冷流不过方继藩深知兵器依旧还是占据着主排火铳之后，直接队放了两不过是列短兵相接。，哪怕是此时的佛朗机人，也

兵器，才因而，更锋利的刀剑最紧要。，更趁手的

除此之外，便，自大漠里精是战马，无数的战马挑细选而来。

支它，若是组的骑兵，足了所有的土人。这战马，在黄金以横扫建一洲，才是真正的利器，有一定规模

朗机人，而至今佛性极陆战只怕遭遇的可能小。

，去抢，大到彼此之间，压去爆发冲突的难度，大陆，实在太过广博了，毕竟，明明愿意，提高自己人会上的银子。根就没有心思人家身那片先和对方互砍跑去先找一个差不多强壮的人，地上有银子捡，没有

攻打对方的堡垒，费时费力。的扩张开力，想来都在建立堡垒，徐徐的精拓方面，而且，在此时，大家

需要一批铁匠、石匠、着一起出海。除此之外，便是招募木匠更加的匠人，方继藩，反正但凡有点手艺的，最好跟

，还缺了一点什么。藩总觉得当然……方继

他寻到了王守仁。

然：“恩师若有光，顿时毛骨悚仿佛盯着，看恩师眼里仁被方继藩……有何吩咐。”王守

”方继藩淡淡的道。“写一篇文章！

恩师要写王守仁一愣：“不知文章？”什么

你，你和我一道署名即好。”帮写好了方继藩道：“我已

“啊……”王守仁觉得己不会吧，为啥恩，写文章，自师自己受到了羞辱帮自己写好了？

头：“不知是何文章可恩师有时候就是不，。”讲道理的王守仁摇

继藩将文章直接面前。送到了王守仁方

”不住念王守仁忍道：“征西讨逆檄？

方继藩西讨逆！”征道：“没错，

道，既为苍生，亦，放眼四海宇内，天“新学者，知容。诸生求圣学大海……”为往圣继绝学民，圣人门下行合一而已，上承圣洋之外，佛朗下诸，宜效班超，此谓之儒蛊之学，诈称上。今我大明居八荒之中di之命，以坚船机逞、张骞之，倡巫事，柔服远人学，下安黎洲，远隔重凶于西，其佛朗机者惩威，屠戮四方，为礼教所不，宣教四

……”王守仁念到了一半，忍不住“恩师……您这是看着方继藩：抬眼

招摇撞骗，为师心里，那些人去，没什么不好书人输出出去，补牢，为时不晚，得让，，大明的百姓，已经教师想好佛朗机为师思来想下，到，四处而今马可，多鼓励一些读书这天下诸蛮，些，可是亡羊，还，再多教化也无为仁海之内，这么多人，，四读书人，应尽的职责。士们远隔重洋，与中国不堪教化的榆木脑袋要有了孔孟大道，这才是吗？为，你的师道。对外，以断绝，只有宣公，至圣先师哪实在不安，孔孟你们的，读这像话，读，孔圣人是我们的了，咱们虽是迟了一不知何方继藩激动的道：可以开垦，若只是一群丘八们去，有个什根本，哪不忘服。对内呢，将上马可以打仗，下，何为先贤大道，”以宣教，可以修桥铺路人以巫蛊之学即将西行，们新学的读书人，五经化的差不多了书人向所有人送去四书去也都晓得孔孟之怀忠义。当然，为师想，咱用，得把知行合一，要继往圣绝学，教化天义“西征啊。”怕“平时怎么教这不正好吗么用宣教，使外藩臣是在万里之外，依旧心教孔孟，才可使他们

王守仁：“……”

要发愣，说话！“伯安，不”

“有理，不过，这檄文，该润色一下恩师说的。”

方继藩觉得自己受到了深深的羞辱……

一份耿直，你去润，是该出处海岛，将来，洲，送色就吧，明日就放出去，读甚至要送他们去佛书人送他们去天下每一传播圣学了。”，要有读书人的样子，送，送他们上天！他们久朗机欣赏你这可他毕竟是个心胸开阔去既见见世面，又仑洲，送他们去西洋，居中国为师他们去昆微一笑：“他们去黄金的人，微

飞的吐沫横方继藩说。

觉得格外切。一说到中国，方继藩便的亲

，后来随着所指居住的地区，如《论语与中下名山八，而地区，如诸葛亮对孙权如早与之中，又有：“东象不同而有不同的含义国抗衡，不。大致说来，或指京瓯请举国徙中国”。》：“天之，早中国”。“中国”一秦之时，华夏《史记·东越列传》对。五是指诸，中国也”。，而自称为“注：“中国，京师也又被称之为天子直词最早见于周代文献族人称其四境民族为蛮绝”。而后，在夏族、狄中国之名，古已有集解》：“诸夏说：“若能以吴越之众三在蛮夷，五在中国”师，如《诗经·民劳》又如《史记·武帝本纪戎在先接统治的”。、夷、

，已经遍了。开始普朝中对于中国的自称，在发现了黄金洲之后

该做的事，要狠狠的昂一些，现在的年轻方继藩忍不住嘱咐道：也要写的慷笔，那人，狠的羞辱他们……，没人敢找你麻烦，为读书慨激不要怕挞伐那些躲在书斋里读宣教天下，这才是的胆小鬼，狠要润得，若师给你撑腰。”“记书人就吃找个，投笔从戎，

用恩师撑腰，学了片默生不怕他们。”王守仁沉刻，艰难的道：“不

是一个狠人，而这才想起，王守仁也方继藩且还是人狠话不多的那种。

这一下子，心情愉悦了。

……

一篇，直接便放出了洋洒宣教四海。西征洒，看得人热《求索》期刊，第的檄文，此文洋血沸腾，号召读书人

。马车里，刘杰下了值

。的父亲，师公乃是方继藩，而首辅大学士顺风顺水，毕是当朝内阁竟，自己的，刘杰的人生，可谓是科举自中了自己

世上，再没有只短短侍谓是平步青云，比他的条件更加况，他以状元入仕，他的官途，什么人，的六七年，已是优渥了，何还是可忝为翰林读。

自己的前途，了吧，又门楣。只怕已被父亲安十年之后，自是入阁拜排好有师公为耀，同时，光大新学的相，延续家族的荣靠山，想来……二

可是……刘杰不开心。

，是知行合一，是行万他所学的里路，读万卷书。

，都对自己引以为同门院里，每一个人将自己和师公自己笑脸相迎联系在一起，而，讨厌师公的人，不会刘健的儿子不会视自己为不喜欢理学的人，也，而是将师兄弟。在那暮气沉沉的翰林

期刊，他每一期都会看交刘杰如往常一样道，刘杰这，打开了求索的期刊，，在又有什么新奇的发现。更喜欢看翰国史、诏书、奏陈打翰林院里和无数的林院里，师兄弟们是否

“征西讨逆檄……”

刘杰看了头版，觉得有些奇怪。

似乎是一个檄这文。

…乃征讨的对象…是伪学。

何谓伪学？

读不孔孟，即为伪也。

细细刘杰低头，看着，摇晃，他坐在读。微有些车厢里，微的沙发上，却是稳稳的期刊，每一个字，端着

心，为生民立命，为为天地立往圣继绝学，为万世开太平……

话，已很久没有听到这句过了。

内心有一种情绪在翻滚现在蓦然读起，竟突然，。

到底是为了什么？读书……当初

读书人，应当去做什么。

孔孟之道，又有什么是孔孟之道呢。

这四句有任何一个这，没个观几乎是所有儒生否们的最高理想。认或是新学点，这真言，出自北宋的圣学流派，北宋大儒张横渠，无论是理学，

是……理想终究会被现可消磨。实所

坷所冷却。终究会因人生的坎热血也

刘杰低着泪，他头，突然，眼里含着一股莫名的热手微微的在颤抖。

脑海。之中的圣人之学重新充师公和恩师的教经无数的记忆，塞了他的诲，还有四书五

光。他猛地，张眸，眼睛放

手，死死的捏着他的这期刊的边角，几乎要将它揉碎了。

的小事中浪费生命呢“大丈夫应该像上立下功劳，怎么可在这种抄抄写写以在战！”场傅介子、张骞那样，

…………

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