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读《野草》

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面地让我联想到开篇,很直象一词。

对某人某种感觉终生反象,便会厌恶顿生,惊奇而有些人因了印。有些人缘于印象,便,都不会有丝毫改变。印象一事,的确让人可一见倾情,终其一生感。

惊,奇,叹,。一见其面,来源于初见时的喜,赞,慕但生其情。华,有时候却决定了很多事情,,伤而大部分那一刻,刹那芳的印象,便

愁。这是感细腻,绢绢流水,平调,即,人而文章篇,瞬间的印象,大部与人之间初见文与人之初文大对此文喜即或厌?凡的便如人,一气读完,心喜不见,先定人与文之基大都初见端分的感情烦,不看也罢。此气磅礴,电闪雷鸣,读此文见倪。之即爱已。此文读来意乱心事情,淡淡的情来气血澎湃。此文情基调,在这时

多少人来想见话题。它先是领一文之见人便拿臭不什么样的一能看下去。一个失败不走之理?因此很多时候也决,定下研究开篇,成了开篇对于整篇文章来个感情基础。不管是很多文人不可逃避的有多吸引人,到底有人看到了怎么样的写法。而开篇,读者哪有便了一篇文章到底文章象。首,其后是与人之初见印可闻的东西再则是开篇之于文。开头便见。开篇,让个作顺叙倒叙插叙,说,起到什么样的一的开篇,无疑于一

**的总是种宣传的精神?,让我改变了对高的地位,这并不妨碍鲁迅崇高过多地刘和珍君老师讲解的经典吗?地写了好几的形象。初高中时费力而反感,你怎么那捧上了天,于是那时就想,这就是所谓是依赖于在看来鲁迅有些文章的句子属于文笔不通的类一个文学拿到这个题目学他的文章来滔滔黄河般我现在才知道,他的确他便成了神,虽然现还是学一,鲁迅在中国如此型,但是一个人的看法,这个人便是鲁迅,宣传,**把他千把字的反话啊?页的笔记。我么多的隐语大家。过去我始终认为

愧的文学大初见《野草》,我是抱气,鲁迅,的,可是看完却长叹了一口是当之无掩卷长思,我家。着完成作业的态度去看

,我觉得充实;我口,同时将开一句话,当我沉默他告诉我的第虚。着的时感到空

下子回我不禁一多。了那个年代,忽然的感情太多太发现这句话要表达

想这一切军阀的写下激指着所有在黑暗中尚言,但笔下洋洋我可以扬的文变这一切徨,但却在思考着准,虽然苦闷,虽然彷木,这所有的劣根!是以,我!我的灵魂,现在我,我可以沉默,但灵魂自可以想一切,们卖国无人然悲哀怒,虽然痛苦,虽然喝望痛骂并改进行一项伟们在我脑海里来回的,这麻大的工程!我要改变是你们错了人的麻木不仁。闻激起,活着的人用刀见血飞。可们要的是奴隶,他发出的一声声呐这国人的懦弱顺民,好教他,他这国覆僻,一具具人说,禁声!他字。敌人封了书斯的国人如此真实地重洒洒。请不充实。我沉默的时候,我我的笔的一次次丑闻,请不要备着战争,一次次从不妥协,脑海里的时们要的是虽然沉默,却觉得候,虽抖,我,但我充实无能丑陋,想我无法入睡,拿起笔次的丑尸体,一堆堆麻我记下,虽然愤当一个个闹剧,一场场敢说,好教他们杀人但,敌人杀了战友,敌盘旋,被又一次要害怕,木如可恶,想这政府的

们什么,我开不了于开赞高歌,我也不我说些什着你们的喝口跟我骂不尽,我你们卖国求荣作魔鬼吗无常民不聊生吗?说你痛苦,哑然地但我却无话可说,切而人,我将开口,不闻声吗?说恨不完,我只空虚。。。。。可是我将开口,却教睹着你们的杀戮作颂词,弟。。么?说你们杀人如称兄?说你们反复血吃个个衣冠禽兽能急国,目睹,目睹着你们的卖。。目

一切那一切丑陋,那无耻,那开篇,短短的一句话,诉那一切罪恶,控诉,控一切劣根。这就却是万语千言无尽的

篇,鲁迅才能有的开篇。调于一个开篇,这就是《野草》的开开篇,寓痛恨愤的基寓大的背景于一个

情基调的开篇,定环境下去控诉且看“我”是如何在这样的全书总的感》序文的开篇,也可以说是这些魔鬼!这一句话,是《野草下了调子,定了背景,《题辞》

的开篇在我看来,《是《野草》题辞》也可以看作

,矛盾,痛苦发生,或者即将发生,的呐喊。且,笼罩着之事。战士,能改变些麻木的人,且喊,指明那些建瓴式的情绪与哲理人卖国他在思考着,彷喊,喊醒这群都已经的命运在起起伏伏中少做些杀望又破灭了幻想。青年,且喊,惊怕那整本诗集。悲愤徨着,是以,有了深什么?矛盾寓着现实的哲理,有它以高屋苦闷的猪狗彘虫少吃些人迅的笔,孤独的刻的思考,迷路的看到了希国人很多事情,与思考。了以后

《题辞》之后,是《秋夜》

那上面说,在我的后园一株也是枣树有两株树,一株是枣树,还有,可以看见墙外

独,便在开篇枣树的孤离去的天空下,只剩下在一直插天际的影,且滋长那顽强文章所要表达的精神上种孤独苦闷,阴暗虚无不曾煺去。放眼戮以后,活生生次次论战以后,朋白骨森孤独森,已埋地下,同时又的野草。高高且看似要子下,孑然一环视,一次次杀的身影。鲁迅的孤独,篇鲁迅的孤这个时期的里,象征地友已非朋友,的战士,鲁迅,精神上时期。举目四望,一进行着悲壮的反在枣树孤高挺立表达。只剩下纸上的硝烟身。在与寻求的,通已成

时,又强化了枣树枣树是全篇传达可知,引起人们的兴作者深思后而运象。既是现实界里的艺术象征。它被后世研究真实写作者情绪的主体性形这句普通的描景复的表现手。成了没有直接地说,我果。文学修辞学上独特的美学效的话,,而是采用了一个重语言变换探讨的研究例法,在却很著名的形象。意的笔法,达到了者所乐道。味的同家的后园有两株枣树照,也是孤独的子。这里此句的文学手法,用的这一富于诗

难研究的一首诗的告别》。在《野草是《》里很之后,

到不-来告别,说知道时候的时候,就会有影出那些话----人睡

表述。。此诗深黯此颖奇理,于是在开篇,便学中存在的阴暗面里,鲁迅那一段时间,可以说是鲁迅内心矛影的告别》,很多诗里出。此后,通篇俱是里的心情便异的小引。影的告别,定的情况产生的时间,这独白久,因而,,阴暗,与虚无能,这便是他矛盾而接着写那段时最曲折的大都写得时处和《野草》独白,于是他没有隐藏自《秋夜》之后的《,但是他想除去而不至是心潮起伏里的孤独生命哲。鲁迅存在着一些他所憎恶的现。所思,所想,所里的诗,处,接连写下的。己。此诗解剖了自己内心深苦的。小篇的文章,讲究。鲁迅的心影告别所作的是坦荡的背景开门见山,言简而意赅作了一个新隔不矛盾着的。有些诗,甚盾和生命哲学的最紧张

再后,是《求乞者》。

我头上摇动。微风起外有几个人,各顺着剥都是灰土。,露在墙头的高树的来,四面枝条带着自走路。微风起来落的高叶子,踏着松的还未干枯的墙走路如此开篇,灰土。另

《影鲁迅写下此文的告别》是夜,

他,相反会风物景象这个时代的阴沉灰那满路松我,却并不可怜的真与同情,更没有理解的土,告诉人们它和着地面是麻木而又被迫的劳,是厌恶此刻,与社没有出场,而它曾经的不幸,怒其不争。实写为鲁迅对,作者描真情的关心,没互没有爱的温暖,,便在这样的背景下照。衰和愤的高墙,已经剥暗。败与没落的时代,昔日北京深秋街头的自然,哀其煌与否,了一个象征性很强的社样,开篇而高墙里的人们,却相冷漠无情,而是因不是我与人们一样会现有理解苦大众的更广大的爱于是求乞者关心地各自走路。实生活的图景。这是慨之意,于是人们漠不落,且不管

《复仇》其二。

,所以去钉十字架。因为他自以为神之子,以色列的王

大的场面,神之子要,那钉杀,要开蒙人们,,就像你一睁开乐的。。。仇。。。。竟此,情何场面,便霍然惊现比杀神之人们谋解放的人当先知先行子更血腥,更简洁却明了。因为他杀。。们却是欢复仇,因可是这样的开篇,却没场面,自然。但却是一不需要一字的解释,不解,最后把他的开篇,凝炼而不理些人们的诅咒,辱骂欲哭无泪。以血的描述,人们连人之子应该诅咒。复仇,复钉在十有给人唐突的感觉他要绞痛其麻木无知,因为那个以堪。。。鲁迅,更广大的爱,个隆重而意义福的时候,他们的血淋漓的洒,可是人,嘲笑,最后,钉场,神之子钉十字架的句的开人之子,正是为着!眼,便看到了这样的启导人们,但人架上。可是上帝遗弃了了。开门见山人们的眼前。下场却是遭到这加一色列之子,可是人们求幸为他怀着对这群人。。鲁迅便一等,他都杀,何其者为被钉死。。无知快醒来吧,他呐喊神,高人他,最终他还是人,,何其可怜,何。如此场面,让人何其

望》。《希

我的心分外地寂寞。

然而我没有爱憎,没有颜色和声音的心很平安:有哀乐,也没

却很平安。因为一次青年,而表达自己接下来,他于是也变得消,于是说希望,来勉励他平静而痛曾在时,见过辛亥革命苦地说,我寂寞,,看来看去,于是说,,寂寞,却很平安彷徨于希望与失些以后,反为一麻木,心如死水,无波关爱青年,见过二次革命,的,他见不得他们消政治变化中,开篇,无阑,自然平安的人,便说老了,是啊,他唉叹暮年鲁迅是见过张勋复辟青年们经过这一次的希沉起来。,于颓唐起来。太多的失望斗如此的痛苦而疲惫望之间矛盾痛苦的沉,见不得这些朝气的心境。次次痛苦的折磨,最后终于麻木了,于是我大概老了。三十四岁矛盾,徘徊在希望与失见过袁世凯称帝,复的望之间。希望怀疑,于是失望,望最后的破灭,因是他说,我大概老了。人也跟他一样,怎会不老

《风筝》。

是一种二风筝浮动,地上还有积雪,灰黑色的秃树而远处有一北京的冬,在我惊异和悲哀。晴朗枝丫叉于的天空中,

寒冷的萧的上地问着自。弟弟也惊异地笑着,里,看见北的宽容。弟弟望中,找不到可以发我失望着北方的生以反省虐杀空,竟有实景,白故乡的久经逝去的刺痛着于严冬肃月,草长莺飞的日的暖和。于脸,毫无怨言,宽恕地文章,便是想起故乡的春,星点点,而呵责着他雪遍地,秃树,晴,却见到了高尚的美德那孤独,那阴暗,那虚可是我却还悲哀。春天,却就在这,我现杀的天空事么?”他什么也不记一开始,便是写北乡,于是惊异地问自己苦而又愤懑样的念,而弟弟天朗他心爱的风筝悲哀,暗示着此诗主题不许放风筝,对于我存空乡春日暖和便用那天真的笑和展开。鲁迅曾经呐和悲哀。是严冬的肃杀,调。飞起的风筝,于是想起己,那彷徨,那反抗绝的开端经的虐杀,线索而久经决别的,于是记起我曾和向往的江南故那是一片是心里难以忘怀面都还天空中荡漾了。我喊,救救孩子,而这篇间,京冬季的在天空中星,忘记了我是怎样封建的神经。天真,这样记了,忘记生情,却觉得惊异,浮动的风筝,南的故在在哪里?四批判着封建,在故“有过这样的我见景便是这惊异空才会漂起风筝,便与这北方挥本性的真正的位置。家长式的吃人道德观儿童娱乐天德扼杀的便是这也照样有风筝萧产生严重的不协节,天无,,固然没有得到原谅性为核心的。我惊异,向空得了。封建的道,便是这乡,该是二三却更加向往江了我是怎样拆了

《狗的驳诘》。

像乞食者。见自己在隘巷中行走我梦,衣履破碎,

讽刺。为什么说鲁的驳诘,甚至人,说,愧不如人!当以用到今天,用到一地听话,而是,当贪话来,我梦见。。意思!可我像个乞食者,叱咤着说:“气地申诉着狗说,迅的文眼中的民族劣,便是鲁迅等的“不敢,愧不如人呢。不依不挠,且是颇有的不朽!而这狗它且待还要谈爷;当狗的势篇,便以梦为开始死的畜生能说假话,不惊心,他们怎会的驳诘,而但没有乖乖而我,却到了还不如一个畜生!来毫不留情刺向那些分别主和奴却可,被一条下贱的狗骂得重现在天空中,那恐怖,离奇,荒诞;还不知道。。。。。”狗“我惭愧:势利的狗!”人狗的势利说的是什么道分别铜官污吏看到这样呔!住口!你这这一次,我族思想的时候,他是是如何精神管如何落魄,却还到逃出梦境,躺在。虽然受到了嫌贫爱富辈看到这样的时候,人们却知上。身躯,他的之力去改造一个民们却说起了人,于。我要逃,我当然要的文慢地斥责一条狗。匕首,这投枪,却从,羞愧,恐慌地孤高的身影,那瘦弱的;当着狗的势利附凤。。。。。们一直冷笑着,嘲弄落慌而逃,,傲慢地的那一天,鲁迅,便透何等的伟大!何等个民族魂魄真正干净分不出官和民的时候;还不知道分别官和不朽分不出主和奴一样,你竟是人,不”狗竟然嘲弄梦见自己像个乞食者的以傲于这看似出布和绸的时候,人知道分别文章,他们怎会需要那些人竟目的心境。我不能说真一条狗在我后面叫是狗却我终于还不知的愧不如却待要知道以貌过历史的乌云,现,我哑口无言于狗了起来。于是我便到这样和银;还不根性!《野草》后面的很多侮辱话,但我也章是匕首,投枪?自己的床力量?取人;当狗的势利眼还眼还分不是高贵的生物文章。时候,人。时候,人们却知道攀龙,让人体会气而理直气壮地叱咤着那又是何等的荒诞之中,却又是何楚之流逃走了,尽力地走,直路以布和绸,人们却知道喊官老势利眼还分不出铜和银这便是!当奉承之狗的当人是因为民族需要这样的眼的时候,狗却正利眼还;还不知道不害怕?当一个衣冠楚的文章,当市侩小人看可是那只狗,见。而我愤怒不已,这该毛病的人而这谈,原来,原来逃,到最后我才发当一个人试图用一己。。残酷的现实于是,我便可以梦

鲁迅,永垂不朽!

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