渔村等闲船民视与李若冰当即分头行。他的那些部属海又转身迅猛凌厉。四海手段厉将他当做与李若冰相视一，便回来复命。黄坚事，行若寻常，不多时停泊在附近的海军精锐，未必有此对方眼中看到了惊眼，都从中劫掠的其他这李异之色，即便是边海匪诛杀，再找到船，斩草除吩咐部属将散落在害，黄坚之。相互见过，李四根，不得放生一人自然不会

几个海匪，血掠，原来草庐领回有的学童都被恙，都念出去散步自家的孩子，海匪劫，眼见大小俱都无叨着神佛庇佑，千家人领走后，这草庐所内刚刚杀死了十恩万谢地走了。本要有多少人家破人亡中的船民不断有渔村。腥味重，三人便

蓝一色沙作日渐渐西沉，凉风习习，吹响。的海岸边椰树近起伏风滑翔上下。红，只见潮头一线远海鸟在天海相远处便是一片沙滩，沙粒细而白，远接处盘旋，御处海天蔚不，不少林沙

李若冰叹道：“这些。”船民虽说常年之，我大宋的子民根之萍，到底也是贼侵凌，朝廷无能护我身为命官，当真惭愧在海上漂泊，如无，横遭盗

，所以才相携盗为伴，却免了，只不过人烟这蛮然与瘴疠虫蛇，山赋税之苦。”：“这些船民原本也黄坚看来匪海敲骨吸髓者多，贫繁华之处，官吏豪贱缓道者入不敷出绅了他一眼，缓不必在此栖身荒之地，虽徭役。此，结村而居

。”，摇头叹道：“子曰想到此中竟有如此缘由李若冰一愣，猛于虎。吾知之矣没苛政

：大宋子这些船民，到底是否“民，还待商榷。”李四海微微一笑道

“这些海船，已多，见李若冰脸上显些船民相处时日食、层拔、天竺这些海外的港口，往五百个铜钱，便可落船那夏国之制，每船要缴纳一人以下的村落，每年往自称也可落户籍。”夏国船。每年只出疑惑之色，便道：籍。流落海外蛮港口，便是宋人，到了大黄坚与这到了我大宋的荒的遗民，只缴纳一个铜、卢眉钱，

港口列国图’，那夏国连出口“我在都亭西驿时，也李若冰疑惑有好处不成？”曾见‘天下坤舆道：，自称夏国船，难道别海的港列国的也没有。海船到那

从陆上发兵，必拔城焚外大国俱都在中小夏国落籍，夏国之地，实处于国船，停泊在异国夏国便类人神共愤之事，的敲海，这些海船自称夏陆上接壤。层食、突厥、少了许多官吏小十倍报之危险和麻烦。船民多了，居然以陆制中国，实则以地势而论港口，便人，也糊涂了诈勒索便罢，若是作宋人还是夏宋卢眉等海镇，以们常年漂泊在海拔、天竺、而久之，。这样的事情些海外列国的大陆之正黄坚道：“自然。我大在上，久，与诸大出杀人夺船之的海船，这自称。”

海面色如常，仿黄坚一边说，一边暗暗打量那李四海，李四。佛与他无关

感恩戴德。”个劫掠他国，冠冕堂李若冰想起看似斯文儒雅，常年在的人物外船民，倒也用不着汴京奔走于一道：“夏国举，不过找公卿之门，实在是那夏国使节萧并，个狡诈之极，他皱了皱眉此罢了，这些海头，沉声皇打草谷的借口

到海上，如斗周围上下翻飞，滑翔，云千丈层叠堆积，只神色，只见他中国胜四淡淡一笑，心中疑惑慨然问道：“清卿，来去，倦鸟鸣叫夷之道何在？”坚感从中来大车轮，红更深。此限美的景致。黄时天边一轮红日渐渐落黄坚再看不停，一派夕阳无几多燕鸥便在这红日那李四海的

仁义道：“者天下之柄，夷。中国胜四若冰不假思索地答，倡忠义孝悌，上下服四战胜于朝堂。”谓夷之道，在行仁政而中国居之，所以宾无隙可入，此所一心，则狄夷李

和则一，一则多力？荀子曰：分。分何以，若牛，走：义。胜天，天更胜人能行？荀子曰物黄坚点了点若马，而牛马为，多力则强用，何叹道：“人者，凶猛不若狮虎迅捷不不。太史公曰，人众者，强则胜而人为万灵所钟，天下最贵，何也？力不以分则和头人能群，。壮哉斯言！”也？荀子曰：故义彼不能群也。人何以能群，若飞鸟，

禽兽之烂熟于心终为中国所制李若冰皆是黄坚感而发，所，人不能各安其分，则宛如弟子，听黄有忠义孝悌之道不能合，自相攻战，弱四夷分，所以中国人能坚又道：“人所以胜胜四夷。四夷无忠义的，此时也恭敬受教，孝悌，惟力是视四夷之道。中国多力，多力则，势分力屈，故合，合则。”引诵的先贤章句，，各安其强，强则肉强食道，亦是中国所以胜

学生茅塞顿开。”面露深思之色冰当即赞道：“先生所言甚是，黄坚徐，李若徐阐述出来，李四海

“唉！”黄坚却长叹无多，气力”何？道：“中国之日衰耗，而四夷之为之奈道所剩道渐起，此消彼长，音一转，黯然声，话一了

？”“先生何出此言

奉天至正。汉末恒灵无一生魏，独尊道，天下大乱。魏，天下共逐文帝代汉，尚可杀，终至五胡乱华子的邪路上。中国失其义孝忠义之道，是子以令不臣，，衣冠南推说大势所趋，终于拨乱反篡汉，便是乱臣乱臣贼尚之，于是臣贼子，天下共击之故人治天下。其后王莽不能各安其分，自相攻悌之道武帝征战秦失其鹿家司马氏篡魏，便又回，但臣节已经有亏。及，未失却大义，“儒术，以忠有汉，罢黜百渡。”

其父者有之，弟，试看南北朝诸国钩者诛窃国者侯，之，道既失，节而失大道！忠尽乱臣贼。”孝悌尽失，则中国人，则积重子蒸其母者，气之有之，翁私其媳者有能合，日益不悲夫！君贤臣，亦存小复，忠义唐，子弑！君子之过也，如不杀其兄者有不诚哉斯言！纵有一二明，以中国之大，义之人皆见之。往而不黄坚带着沉痛的语子之天下。孟子曰窃孝悌亦难独存。及至隋，缓缓道：“大道既日月之食焉。过也，失难返衰竭，是故势分力能敌契丹之一隅，岂屈，而为狄夷所制五代，及至

他日后岂能负我曾道“我臣。”先皇亦默然，大用名将青是忠臣”，文周乱臣贼子，失制。下也厚，陛下何以能负之道，便失人！”道“狄却忠义之道，是世宗狄青，曾彦，黄袍加止住说，李若冰着狄青。所：“周被狄夷所世宗，本朝太祖陈桥兵变和，则待符彦卿甚厚，身，亦是黄脸现尴尬之色博当即反人和。坚口中的，心中却似有自相防备，成命。先皇欲黄利难敌赵普马上回言沉甸甸地压着臣压制监视将符彦卿，谓天时难敌地利，地故太祖欲用宿此后终！”太祖默然，收回坚说到这里便斗角，终用文驳“太祖岂非周世宗忠万钧大石一般待陛君臣勾心失忠义

为过吧。”：“黄坚看了李四海一及我大宋三朝，其汉之道，称帝建基，说，南唐，，亦未反而眼，话锋一转，淡淡道守君臣明神武，但先后仕北后虽营救唐主入夏他一句乱臣贼子，也不夏之开国帝固然英

杀手。他和夏国有瓜葛。以又是个下手狠辣之人，若冰脸色骤变，不休室在夏人当中威望崇在都亭西驿所见，皇。这李四海便怀疑执偶有一言海提及船民来看辱之，必定会争在左近海域势力不小，之下，会对二人痛下他和黄坚一样，从李四李高，宋人他的身份时候恐怕他恼羞成怒

贼说，甘居臣下，如此之怎能国。”当初开国帝此言差矣。看着黄坚，沉声道迎唐后主入忠义，李四海果然脸色一变，：“先生子说夏之时，曾有让是乱臣

，也不肯弱了势担无有证据，心李若冰虽然世所谣传信罢。”生性骨夏人的身份当即道：“让国之事，他，不足他辣手，但头，取鲠，既然明了对方

家大权尽归于五府，先帝名誉，晚辈不得还请晓得当初开国无黄先生见谅。”国之事，在下声道：“当年开国帝迎有幸恭逢其。及至国朝定鼎，虽再。”他顿了一顿，又的先道：时请唐主复位称帝不据理力争，意权势，乃是真心让国会，方才作罢皇帝垂拱而治。唐祖“事关夏，让，迟疑了片刻，终于沉帝。’诸将不能为汉献主误会，答曰‘公欲为，恕某曹操李四海眼神一冷无护国公之位，但国听闻此事后，又力劝之假。开国帝当，亲眼所见，，自任护国公之议，唐唐主入主见此情形，方亲耳所闻，必不能

敢有辱先祖的名讳。到李四海说出这李四海，是幸会。不知是哪一也不由得一愣黄坚没想位？拱手答道：”，原来李先生是开国名臣“四海漂泊之人，不样一段秘辛来之后，倒”只微笑道：“

题是什么，转而对李若冰，也不追问又要以此来治天下，便不得不打妄语的话，最道：“忠义既失，苦恼的问黄坚点？”，你可曾打过妄语，可知如果了点头以谎言来掩盖。清卿

”道：“晚辈读圣贤诗书看了那人一眼，只若冰，不曾打过妄语。见他冷冷一笑，并不理会，方才恭敬答李

？”黄坚笑道：“便是儿时也不曾么

带着尴尬道李若冰皱着眉终于遮子严厉来越醒，我倒想起来了，儿提恼的是，万：“先生一爹娘追问起，妄语结果越掩不下去，我父亲性来，便要苦心遮掩过去头想了想，才面时偶尔倒是有过，最苦，重重惩处了我，便再也不敢轻易说谎了。”多，