要重建东林书院行德看着两位故友，？”吃惊道“重建东林？”赵，“你们

非之后，也如雨后，无锡的杨时子于政和年间，私学名望的宿儒春笋般落于流俗，因此，杨时在无书院，并非后最大的朱森州县学的权柄极重在无锡龟山讲学给杨时弟。书院需要有名士来主持，方才能不寺庙，称自从鄂州倡议是杨时夫为东临庵。弟子金泰生、但各兴盛起来何方要重建的东林。子中名气成为一座上个月念夫子，又了一座“道南祠”纪所建的一所书院。杨他们前往无锡主持大局时离开无锡后，东林书院渐渐荒废，原址锡的弟子捐款修商议李从谚等人便写信朱森、游汝白、何方二人，请要重开东林书院。世那样赫赫有名，而

是。”何方道：“先师人久，无锡重建东林，我“正二理当出力。”在东林讲学最

“二德看着二人，而风不止啊。沉吟道：“只怕位，””是树欲静赵行

弟子，乃世所公认杨时与何方和朝中派别牵的，各地学派也派的二人皆摒弃俗务，多年与朝政相互这种学公议选举之说的黄曦也始料未及的。近些年来，来潜心治学，广收必引起朝野，恐紧密，相应的衣钵传人。他们二学校公议与朝政越来越院，意味着有一个学首倡学连起来。杨时得程东林书术人参与重建氏正宗，强势崛起，势中有心人的警觉。本身是一代儒宗，朱森校干扰的情形怕是

业，绝不出仕。”东林书院的宗旨是传杨为官，更不，传道授“我与何兄相约，将会于理学经术沉声道，毕生追述先生之遗“元直放心，”朱森以议论干预朝政远处微风拂动杨柳，“看着与何方交换了眼光，训，著书立说，致力夫子道统。”他

此章即散去。无书院的人，论朝章，师生可以相互问学余力诵读政，不可在经义中杂以济世行善可也。”声照杨夫子在世时的书院。”他抬起其政。”何方接道，“后，规矩，每日一人茶盏喝了口水，决然道都不得出仕，专注经难，质其时事，违者立刻革出，不得接受官府中人凡我东林“不在其位，不谋资助。书院完全门下的亲传弟子经中之一主讲，，“从今而无论依知。讲毕，大家齐师生所疑，格物致凡是我内容限于四书五术学问，若论大小课堂，不得议

，不要学以致用吗道，”赵行德质疑“圣贤之道“这似乎过了吧？？”

”何方反问道，“难还想大开杀戒吗？”“虽千万人，唯独元一问。直不该有此不成武昌侯

东个问题，东动用大夫之间的事。一变，却只叹了口气始终是士鄂州赵行德脸色了书院不得干预朝政方净土。何开炮对付廪生，则是逾却忍不住带上了火药味解释，也没反唇相南大营，赵行德矫枉过正，立下吴子龙固越了更大的界限。正褒贬不一。何方虽然杂不清言乱世中重建一是不认可廪生假学术之争缠，没有但他认为这悦色，但谈及这的规矩，想要在，他和朱森才决定儿。事之机围攻相府，方原先还和颜党争越来越激烈，又和然逾越了界限，但陈讥。余人，外间对赵行德事变，廪生死伤两百

快哉！”上下掣肘，左右牵制问，**于世间，岂不道，“当初唐太，朝廷将名缰利锁加身府衙，尴尬，解释道，“，反为不美雄尽如热衷仕途英得自由，不启发。”朱森打破了毒观新科进士自端门洋得意道，天下之后，此身君子自立于世间彀中。我们这些读书人就是中了，也可以施“元直重述君子之道贯而出，曾经洋宗学此心皆不鱼，对，淡淡地笑专注我们都有所如干脆超脱，。”他摇了摇头展抱负，何必寄身于

，无需依附他人者，都生围攻相”他叹了口气，廪‘小人之道’，行‘君赵行德微微摇头，缓缓道，“凡能失也，而且极度危险。，不需仰此。是君子，可以行君子子之道’的人就越自立于世间多。若没小人之境之中，不受旁人欺凌之人广之，，强行要人去守君子之道府，又何尝不是如人鼻息便，就好像动大锤一般，非但得不偿小孩舞“可是，我所述君子之道。若推而有地位上的保障，越多，可摆脱强迫三岁大宋国侧重还在地位之别。”别

森对了一眼，发问有鸡蛋还朱道：“元直，你是先有鸡？”说世上先视何方微微一笑，和

，皱眉道，。”是先有鸡？”赵“莫要戏耍，此问行德一愣数千年纷纷无定解“先有鸡蛋还

切磋讨论过的，否则看不清此定题目定然是他二人赵行，”何方看着朱森和何方，明者，而，仿佛隔了一层如何？”后才能遵循前者呢？”朱森不会如此一副气“正是如问道：“何兄所言又似乎抓着神闲的样子，赵行德有理，却又君子之道与君子之位，白这个愣，脑海里一时间有不直为何肯定，德又是一后晰，模模糊糊地元是先有，不以为然道，“那摇了摇头深深吸吸了一口气他疑惑未解地了什么东西，，沉下心绪，甚分明

巷，别人叫苦连天了吗？从古至今，正有古意。然当之其乐。颜范文改嫁，寄宿寺庙读而，难道小人永远是“位的重述，颜回却不改一瓢水，在子无君子之位，守是君子之道。本朝范文直是君子道，小人之这君子之道陋子之位，小人，而君子一正公没有君后成了一代名臣，无愧的君子。”公，少时家贫，父死母可不，颇饭、却守君子之道，最，君子之位，小人之是这样的。颜子一碗。的却书，每日划粥断齑度日

“现有君道，还是先身君子之位？”子之位，然后守君子之修君子之道，后跻

不是孔手，广宣教化，让普人皆择法而自守，难道子夫法，不能做一个君子了那些耕夫、渔夫从‘小学：“朝廷颁布宋礼法，守俗易以君子之道修身齐家百于何兄决定沿着通如此，那了。所以，我与君子法，俗易法以后君子之孟，若将姓也能道道局限平天下”。。”他语气一住，、工徒、商贩等升吗？子曰有斗小民，终身都只能君子之，’着，那就不是元直开辟的这条脉络，的“治国教无类，若是朱森沉吟就位的本意没讲后面

人上进岂能体察升斗小民做一“正是如此，子位并应，否则的话，高高在上，威将广传正道，让普通百书院重开，世该阻止，是我大宋真正成所以，姓也能成为君子樵耕读，只要循君子之为君子之国。”他，又道，“正因如此，凡我们东林曰有教无类，出身和中人，决计不入仕途我和朱兄商定，东略福自重，又渔道，都应该取得君子了两声，喝了口茶水地重道，“。”何方顿了一顿，着，士农工商，”林个君子之位显激动，咳嗽的甘苦。

“可不好走。”道，“你们选择感慨这条路德朱兄，何兄，”赵行

必反。我们东林这名利禄之徒拒之门外，统不绝就好。另外，动在了。”样自。元直既负着家国重洛道学反而大行于世思，反而能将那些功“有后辈说不定哪一天，外面的浮华散尽，我伊”朱人走这条路，伊洛之学，先绝了仕途的心的道肯跟着我们这两个愚钝之入地狱，谁入静相因“我不，物极任，却一门地狱？能像我们二人这不森洒然笑道，

尘，与二位把臂同归。紧，恨不能一剑扫却胡”“是啊。”赵笑了笑道，“我羡慕得行德

是蜀学的脉络，但他赞去。起在，晁补之师身处嫌疑之间了归隐之心的话，记住东林书口茶，犹豫了一瞬，压然会声，以示迎。”何方也微同。赵行德师从晁补之道，“元朱森喝了子之道，却必事苏轼，算，哪院扫榻相微点头东林书院中教授下天若不能自处，提出的道德之辨，君直

“多谢两行德拱手位。”赵访。”赵某必将造只待俗事了却，相谢，“

多少人在朝中所与官他沉吟了一会，林书院不但不能获得这个问题，也就是后世，人么清高的高低，往。倘若东林书院真的禁要通过有我标榜多府和缙绅打交道，位，而且将如何自处呢？”又问道，“倘绝弟子涉足仕的话，那么就是心东林弟子又立命都是难题。途，那么，东是学派书院，地位应有的地矩，无论是世家大族，本位”。这世道的规做官来体现。无论自子都不入仕途门人弟子在俗世中安身他问若书院弟称的“官如此还往

自是无妨。弟君子之道果真大贡曰，我不誓死欲为君子而礼法，自然舍身取义色道，“倘若东林中人不入官场所愿也。当以德与官府无涉“子欲人之加，之外，相抗。孟子曰，人。”何方正我也，吾亦欲无加诸不能，那只能。若在礼法无论官府、子们各操本业，诸行于世，书明理，谨遵胡虏侵凌，我等直报怨。”吾报德，以强盗还是读

是赵行德感慨地点点出仕为官的话，只明白了。”他就是这骨鲠强项的已得罪了无数的长脾气，若非十数年如一头，“若是。”需要，南海水师城寨官和同僚“我定然是扫日的钻研伊洛理学，而榻相迎怕早。

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